Хочу поздравить всех с праздником 9 мая! Подвиг наших предков был велик, надо помнить об этом всегда.

Желаю всего наилучшего, счастья, удачи, здоровья и успехов в жизни! Пускай новый год твоей жизни принесет тебе много хорошего.

С наилучшими пожеланиями Тимирхан!

а еще на якутском

ТёрёёбYт кYннYнэн Баайыырсах!

Сир кэрэтин, дьолло - аманна, кытаанах чэгиэннэ, уонна олоххор туйгун ситииhилэри эниэхэ инэриэхпин ба5арабын! Олоххор аныгы кэлэр дьылын, а5аллын эниэхэ элбэх YчYгэй кэмнэри!

Ис сурэ5иттэн э5эрдэлиир Тимирхан!

Бизни къаты халкъыбыз...

Сегодня был запущен пробный вариант галереи нашего сервера по адресу: http://www.kyrgyzru.com . Сейчас идет отладка работы галереи. Ждем вашых замечаний, предложений и конструктивной критики. Пожайлуста, сообщайте нам о виде галереи на различных браузерах.

Заранее благодарим.

если честно, то не думал и не гадал, что буду затрагивать эту тему. В настоящее время форум переживает не самые лучшие времена, поэтому встает вопрос о целесообразности его дальнейшей поддержки. Понимаю, что собранная на форуме информация , гипотезы, предположения и сообщения являются очень полезными, а часто и уникальными, для всех любителей истории. Но тем не менее, с форумом необходимо что-то делать. Либо менять, либо закрывать, увы.

На меня как-то выходили казахские юзеры (большинство тем, так получилось, посвящены именно казахской истории) с просьбой продажи форума как проекта. Но потом они потерялись.

Поэтому хотелось бы услышать ваши мысли по этому вопросу.

Улыстың уллы күни Наўрыз байрамы қутлы болсын! Елимизде ақ, жеримизде дән көп болсын! Ырыс ҳәм берекели жыл болсын!

Цитата

 

ТРЕПАВЛОВ ВАДИМ ВИНЦЕРОВИЧ

Родился в 1960 г. Доктор исторических наук. Возглавлял Центр истории народов России и межэтнических отношений Института российской истории РАН. Автор более 400 научных трудов, в том числе монографий «Государственный строй Монгольской империи XIII в. (проблема исторической преемственности)», «История Ногайской Орды», «Большая Орда — Тахт эли. Очерк истории», «“Белый царь”. Образ монарха и представления о подданстве у народов России XV–XVIII вв.», «Степные империи Евразии. Монголы и татары», «Сибирский юрт после Ермака. Кучум и Кучумовичи в борьбе за реванш» и мн. др.

Вадим Винцерович был известен на форуме под ником  @Тетон

Светлая память.

Пусть земля будет пухом...

Отдельное поздравление АКБ с днем советской армии! За ГСВГ

Уже двадцать лет в форуме!

Буду отмечать в 28-го мая, здесь в форуме. 

В версии этого спора при короле Чжао Улине (307 г. до н. э.) термин Ху используется для обозначения трех конкретных народов. Одним из них является «Лес Ху» (Лин Ху 林 胡), которые, судя по их имени, должны были населять лесной район. Возможно, это были густые леса Инь-Шаня. 陰山 Горы (монгольские горы Далан Хара или Хараганские горы) к северу от Хух-Хото или гораздо больше, но не такой густой сосновый и кипарисовый лес вдоль западных границ Ордоса, остатки которого еще можно увидеть в нескольких местах. Бесплодные сегодня, обе области были покрыты лесом до середины восемнадцатого века (Ай Чонг 2012, стр. 270-72, 286, 288-290, рис. 17-2). Вторым был Луфан или Лоуфань 樓煩 которые населяли территорию Тюмедской равнины вокруг Хух-Хото и север-запад Шаньси (Pulleyblank 1994: 518-19). Наконец, он также использовался для «Восточного Ху» в районе, где встречаются современные Ляонин, Хэбэй и Внутренняя Монголия. Эти трое, Лесной Ху, Луфань и Восточный Ху, вместе образовали «Три Ху» (Шиджи)

• Хотя я согласен с Пуллибланом в том, что хунну, безусловно, включили в свое правление южных ху и луфанов и предположительно получили от них обширное культурное влияние, я не думаю, что из этого следует, что хунну как династия и правящая семья были исключительно или даже в первую очередь Ху по происхождению. Теория Пуллибланка «Вне Ордоса» подверглась резкой критике. Археологически, Сергей Миниаев (1991) указывал, что большая часть того, что мы знаем, что культура хунну — это имперское творение, появившееся после возникновения империи, но самые близкие параллели с «обычными» могилами можно найти в юго-восточной Маньчжурии, а не в Ордосе или на северной окраине Китая. Более фундаментально Николо ди Космо 2011 имеет утверждал, что
• Если мы ищем «корни» политической культуры и институтов хуннской империи, должны ли мы поэтому заключить, что события, происходящие на китайско-кочевой границе…
  не может быть единственным катализатором возникновения империи хунну. Наши темы для обсуждения, скорее, к существованию культурного континуума между кочевым миром к северу от Китая и «скифскими» культурами Сибири и Средней Азии, что, по всей вероятности, и объясняет не только существенное сходство их материальных культур, но и возможные сходства в формах политической организации, пути и корни которых на сегодняшний день остаются неясными.
• Таким образом, имеющиеся немногочисленные доказательства могут быть объединены в сценарии, отличном от Пуллибланка: когда походы Мэн Тяня вытеснили Ику, Луфаня и других ху на север, на монгольское плато, они попали под власть династии Луанди, родом из высокогорных степей на севере, которая ассимилировала многие черты пограничной культуры ху — имена, цветовые схемы и титулы, которые Пуллибланк наблюдал у ранних хунну. имена связаны с империей хунну:
• 1) династическая фамилия Луанди 攣 鞮~ Сюлианти 虛 連 題,
• 2) династический или императорский титул Xiōngnú 匈奴
• 3) этноним Ху 胡
• Походы Мэн Тяна заставили Ху бежать на север.
• На самом деле, как показал Пуллибланк, его раннее значение было даже не просто «северный кочевник» вообще, а некий конкретный группы народов вдоль северной границы китайских королевств, такие как 歐亞 學 刊 Ху и Восточное Ху.
  Исходя из этого, его значение постепенно расширялось, пока оно не стало обозначать, как сказал де ла Васьер, любого неханьского китайца. Но это было более позднее развитие и, как и в случае с Хуэй 
• Я считаю, что ху также можно идентифицировать с конкретными народами, обнаруженными позже в этом районе. Первым шагом в идентификации является понимание произношения слова. Произношение Hú в раннем мандаринском (эпоха Юань) и среднекитайском (эпоха Вэй и Тан) не сильно отличается от современного мандаринского языка. Версия эпохи Тан была транскрибирована на тибетском языке как «ho», а ранний средний мандарин эпохи Вэй реконструирован как * γo (Pulleyblank1991, s.v. Hú 胡; ср. омоним ху
  狐 в Coblin 1994: 154 [§0105]).
  
  На древнекитайском языке
  однако во времена династий Хань гласный не подвергался более позднему округлению, и произношение реконструируется как *ga (Baxter 1992: 763) или *ga <* gâ (Schuessler 2007: 281). такое же звуковое изменение в характере nú 奴 хунну 匈奴 что рифмуется с hú 胡. Он был слишком округлым еще в среднекитайском [ndo ~ ndu] или [нɔ] (Pulleyblank 1991: sv nú 奴; Coblin 1994: 150 [§0088, 0088a]), но не округляется в древнекитайском, независимо от того, реконструировано ли оно как * na (Baxter 1992: 779) или * na <* nâ (Schuessler 2007: 404). То, что этот класс рифм имел неокругленную букву «-а» в китайском языке эпохи Хань, конечно же, подтверждается ассоциацией, как я сделал ранее, Xiongnú с санскритским Hū. ṇа и греческий Khōnai. Таким образом, можно считать вполне установленным, что первоначальное прочтение, которое имел в виду Ху, было *ga ~ *ga ~ *gâ. северный Шэньси, Ордос, северный Шаньси, южно-центральная часть Внутренней Монголии и пограничная зона Хэбэй-Ляонин-Внутренняя Монголия, с два народа, позже обнаруженные в том же районе, Kùmò-Xī 庫 莫 奚 Хэбэй-Ляонин-Внутренний Монгольская граница и Цзи Ху 稽 胡 северной части Шэньси и Шаньси. я обсужу Кумо-Си 庫 莫 奚 первый.

Непросто писать о смерти хорошего друга, отличного историка, человека широкой души... Печально, что от нас уходят талантливые историки, изучавшие историю Азии. Василий ушел в июле, и я посчитал уместным почтить память нашего форумчанина "Урянхайца", который писал отличные сообщения. Пусть земля ему будет пухом... 

Поздравляю Всех с Наступившим Рамазаном! Хвала Всевышнему за , то что Дал возможность Насладиться Постом и Поклонением в этот священный месяц!!!!.

Нур-Султан. 22 ноября. Kazakhstan Today - 22 ноября ушла из жизни известный казахстанский историк и исследователь Ирина Ерофеева, передает Kazakhstan Today.

Об этом написал на своей странице в сети Facebook доктор исторических наук, профессор Евразийского национального университета имени Льва Гумилева Айболат Кушкумбаев. Сегодня пришла скорбная весть... умерла Ирина Викторовна Ерофеева - выдающийся казахстанский историк и исследователь", - рассказал Кушкумбаев.

К ее трудам относятся исследования "Казахские ханы и ханские династии", "Родословные казахских ханов и кожа" и другие.

Коллеги отмечают, что у Ирины Викторовны был скрупулезный и всесторонний подход к источникам, глубокое знание (вплоть до мелких деталей) историографии вопроса или темы, к которой она обращалась.

Источник: www.kt.kz

https://pano.hermitagemuseum.org/3d/html/pwoa/main/#node78

Вот к примеру артефакты из Алтая VI-V веков до н.э. (!)

Если сравнить с современными алтайскими узорами, то можно понять насколько устойчивыми во времени являются культурные традиции региона.

Уважаемые друзья,

пусть наступающий год принесет вам побольше добра,

здоровья вам и благополучия!

как я и говорил - проведена выборочная амнистия юзеров, которые были забанены админом.

Сразу уточню, что это не позволит нарушать правила форума. Попрошу их соблюдать правила форума и не переходить на личности собеседников.

Надеюсь на понимание.

Сделал Я мой login в 2002 году, кажется, уже прошло быстрые 16 лет и ...  ...  ... ещё и ещё тусуюсь.

Меня N-ое количество раз блокировал и посадил за решетку злой "деспот" по имени Rust - но не обижаюсь. Когда то придет время чтоб ему дам мой ответ, где бы он скрылся. так что жди меня "деспот"! 

Кто здесь тусуется до сих пор и кто раньше меня регистрировался в этот форум?

Давайте "ветераны" собираться на Гавай через 10 лет и отмечать юбилей.

***********

PS: Для анимации использовал ёлочку у стола моего компьютера снятого телефоном Самсунг J7.

Евгений Мыськов (30.01.1955–28.10.2018) — apxeолог, кандидат исторических наук, исследователь древних и средневековых памятников на территории Волгоградской области. 
Работал научным сотрудником ВДАО. Область научных интересов — археология и история Золотой Орды. Опубликовал более 75 печатных работ, среди которых монографии:
«Политическая история Золотой Орды (1236–1313 гг.)» (Волгоград, 2003), «Памятники эпохи поздней бронзы. Сухая Мечетка IV и Ерзовские курганные могильники» (Волгоград, 2007), «Исследования на Водянском городище 2009–2010 гг.» (Волгоград, 2011), «Исследования на Водянском городище в 2011–2012 гг.» (Волгоград, 2013), «Кочевники Волго-Донских степей в эпоху Золотой Орды» (Волгоград, 2015). 
Экспедициями под его руководством исследовались курганные могильники Киляковка, Маляевка I, VI, Солодовка I, Царёв, Октябрьский. 
В течение многих лет Евгений Мыськов проводил охранные раскопки Водянского городища в Дубовском районе Волгоградской области.

Поздравляю всех с праздникам Наадам,посвященный  2226-й годовщине образования монгольского государства Хунну , 811-летию со дня образования Великого Монгольского государства и 96-й годовщине Народной революции.

У них есть бесплатный план с лимитом в 10Гб, которого я думаю вполне достаточно для постинга картинок на форуме.