asan-kaygy Опубликовано 19 сентября Опубликовано 19 сентября Вы ссылку точную страницу приведите. Из генеалогических таблиц тимуридов этого не видно, имя ее отца не написано
asan-kaygy Опубликовано 19 сентября Опубликовано 19 сентября https://radikal.cloud/i/Снимок-экрана-2026-09-19-200237.GLSjq4
asan-kaygy Опубликовано 19 сентября Опубликовано 19 сентября 27 минут назад, Bir bala сказал: John Woods в своей книге Timurid Dynasty пишет, что жена Абу Саида Кутлук султан ханум была дочерью Вайс хана. Ну вот, не только я оказывается думаю в правильном направлении. Мне кажется что вы книгу не смотрели его, а воспользовались чатом джипити и он вам нафантазировал. Рад буду ошибаться, если ссылка действительно есть
Bir bala Опубликовано 19 сентября Автор Опубликовано 19 сентября @asan-kaygy Как же вы любите с Адильбеком кидаться ярлыками. 16 минут назад, asan-kaygy сказал: не смотрели его Вы издание 2026 года откройте и прочитайте. Вы видимо его устаревшую книгу перелистываете.
asan-kaygy Опубликовано 19 сентября Опубликовано 19 сентября Эта книга в первую очередь книга Эврима Бинбаша
asan-kaygy Опубликовано 19 сентября Опубликовано 19 сентября Посмотрел. Вы видимо вообще в генеалогиях Тимуридов не разбираетесь. Эта Кутлук-султан внучка БАйкары, который в 1437 году родился. А ее отец Султан-Увайс умер в 1492-1493 годах. Это явно не чатагаидский хан, умерший существенно раньше
Bir bala Опубликовано 19 сентября Автор Опубликовано 19 сентября @asan-kaygy Ну раз они со авторы, то видимо оба согласны с тем, что жена Абу Саида Кутлук Султан ханум являлась чагатаидкой и дочерью Вайс хана, что в свою очередь подтверждает мою гипотезу.
asan-kaygy Опубликовано 19 сентября Опубликовано 19 сентября Ее сестра вышла замуж за шибанида, который жил в начале 16 века
asan-kaygy Опубликовано 19 сентября Опубликовано 19 сентября 1 минуту назад, Bir bala сказал: @asan-kaygy Ну раз они со авторы, то видимо оба согласны с тем, что жена Абу Саида Кутлук Султан ханум являлась чагатаидкой и дочерью Вайс хана, что в свою очередь подтверждает мою гипотезу. Нет у них такой гипотезы. Это все ваши фантазии https://radikal.cloud/i/Снимок-экрана-2026-09-19-223337.GLe9wj
Bir bala Опубликовано 19 сентября Автор Опубликовано 19 сентября 1 минуту назад, asan-kaygy сказал: Посмотрел @asan-kaygy Вы видимо не ту страницу читаете. Там черно по белому на латинице написано: Qutlugh-Sultan khanum bt Vays khan Chaghatay Страница 301.
Bir bala Опубликовано 19 сентября Автор Опубликовано 19 сентября 4 минуты назад, asan-kaygy сказал: Это все ваши фантазии @asan-kaygy В том, что вы антропоним Байкара от Абу Саида не отличаете, виноват не я. Глаза откройте. На странице 301 расписано все
asan-kaygy Опубликовано 19 сентября Опубликовано 19 сентября Дальше смотрите 325 страницу. Это вдова Абд ал Азиза, который умер в 1449 году и она замуж за Абу Саида вышла после 1449 года. Это явно не 1436 год
asan-kaygy Опубликовано 19 сентября Опубликовано 19 сентября Я так понимаю вопрос закрыт с вашими нелепыми обвинениями в ошибке
Bir bala Опубликовано 19 сентября Автор Опубликовано 19 сентября @asan-kaygy Ну так все правильно. Они ссылаются на Бабура, который утверждает, что Абу Саид взял чагатаидку после Абд ал-Азиза, но ничего не говорит о датировке их развода. 1 час назад, asan-kaygy сказал: Это явно не 1436 год В Мин Ши Лу отправка послов "Бусаина" произошла конкретно в 1438 году. В промежутке 1428-1436 годов Абу Саид вполне мог жениться на дочери Увайс хана
asan-kaygy Опубликовано 19 сентября Опубликовано 19 сентября Там не развод а смерть 1449 года. Сделать развод чтобы за 10летнего мальчика замуж выйти у которого ни кола ни двора?
asan-kaygy Опубликовано 19 сентября Опубликовано 19 сентября Напомню что Абу Сеид родился емнип в 1426-1427 годах, успеть жениться в "В промежутке 1428-1436 годов" на "разведенной женщине" это надо умудриться
Bir bala Опубликовано 19 сентября Автор Опубликовано 19 сентября @asan-kaygy Ну возьмем 1436 год, получается ему тогда должно было быть 12 лет. По моему при тогдашней культуре женитьба в 12 лет не составляло особого труда и не считалось чем то бесстыдным. Если учесть, что Бабур не пишет, что Абу Саид женился на чагатаидке после смерти Абд ал-Азиза, то все хронологически стыкуется. Не понимаю ваше не согласие, вас именно возраст смущает или что?
asan-kaygy Опубликовано 20 сентября Опубликовано 20 сентября 1. Бинбаш и Вудс пишут о том что он женился после смерти. 1449 2. Ваша версия встречает кучу противоречий и в виде возраста и в виде "развода", в то время как авторы пишут про то что она вышла замуж после смерти мужа. Так что у вас тут одни домыслы.
Bir bala Опубликовано 20 сентября Автор Опубликовано 20 сентября @asan-kaygy Так Тимуридский Абу Саид хронологический подпадает под Минши. 8 минут назад, asan-kaygy сказал: Ваша версия встречает кучу противоречий У вас то кроме голого имени Абу Саида из Муиз аль ансаб впринципе ничего нет.
asan-kaygy Опубликовано 20 сентября Опубликовано 20 сентября 45 минут назад, Bir bala сказал: @asan-kaygy Так Тимуридский Абу Саид хронологический подпадает под Минши. У вас то кроме голого имени Абу Саида из Муиз аль ансаб впринципе ничего нет. Сказки. Он был в Тимуридских владениях, малого возраста. Политические амбиции проявились после смерти Улугбека. Женился на той женщине после 1449 года. Все. 1430-ые он никак зятем хана не был.
asan-kaygy Опубликовано 20 сентября Опубликовано 20 сентября При этом у Джанибека (Абу Сеида) и Керея мы видим источники что они оказались в могулистане ранее и никакой откочевки 1450-ых годов не было
Bir bala Опубликовано 20 сентября Автор Опубликовано 20 сентября @asan-kaygy Ну это уже ваши домыслы. Мухаммед Хайдар ничего не сообщает о ранних связях казахов с могулами до Исан Буги хана. 45 минут назад, asan-kaygy сказал: При этом у Джанибека (Абу Сеида) и Керея мы видим источники что они оказались в могулистане ранее и никакой откочевки 1450-ых годов не было Абу Саид и Джанибек это разные лица. Прочитайте Таварихи Гузида Нусрат Наме, если не можете, то попросите у тех, кто может. В том, что вы не знаете родного языка не моя проблема. 1
asan-kaygy Опубликовано 20 сентября Опубликовано 20 сентября Ну если вы такой умник идите и пишите научные статьи и попробуйте свои идеи хотя бы через фильтр местных журналов провести. Уверен что мы такой статьи не дождемся. Диванные историки двигаться не хотят и остаются "экспертами" только в своем выдуманном мирке