enhd

Ну можем сказать шежире соответствует тому что дали народу. Грубо говоря если кто то сильно истребил "мужскую генетику" и вместо уничтоженных вставил свою. Это 1) сочинение шежире; 2) в каком то количестве преобладание ген. Вопрос. Почему у многих народов практически не имеется/сохранилась память времени до монголов и собственно Чингис хагана?

История вашей страны очень тесно связана с монгольским миром, монгольским народом и монгольским языком. Надо основываться на это, а не на псевдо-муслимо-тюрко-братстве. Слово "мөгэйдим" - это из какого языка? И тангды тувинцы говорят как "мөгей-" или как "мөгэй-". Думаю что "мөгэй-".

Мое мнение: У казахов очень распрстранено возвеличивание личности (в основном самого себя), что себя означает ? Если один парень вбивает в морду идентичного парня из соседного аула - то уже герой аульного и племеннего масштаба .... и сочиняются легенды и поправки в шежире (искусственно сочиненная и подаванная хистория монголами Чингис хаган). И т.д. и т.п.

В Китае у монголов официальная письменность - это классик монгольская письменность. Конечно же монгольская письменность более подходящее тувинскому языку чем кириллица, имеется буквы "ө, ү" например. И в школах обычно учителя тувинцы и учат на монгольском, и все учебники на монгольском языке. И неадекват тупо повторит что "точно отражает фонетические особенности ..." и радуется. Монгольский язык и монгольская письменность был как государственный язык в Туве. Все дела кожуунов и переписки велись на монгольском языке монгольским исьмом. Сейчас русский стал государтсвенным в Туве.

Татар - это название монголов первоначально.

Тувинцы учатся в монгольских школах монгольскому языку. Тангды Тува до 30-40 х годов прошлого века все дела вели на монгольском языке и монгольским письмом.

Владимирцов предпологает что монгольская письменность первым сложились у монгольских племен найман и кереитов. То есть он считал найман и кереитов монголами хотя он был не историком. Я тоже думаю монгольская письменность на уйгурском алфабите был создан у каракитайцев и найманов как часть каракитайцев. И на основу грамматики взят киданьская письменность, это в многих чертах отслеживается. PS: мастер самодобавления АКБ сам добавил "Это сказание написано на неизвестном до сих пор монгольско-тюркском диалекте".

"йин" - это суффикс родительного падежа. Если слово спереди заканчивается гласным то следует писать "йин", а если слово заканчивается согласным то пишется "ун, үн" (очертание одинаково только читать надо в заьисимости гласного в слове впереди) или "у" если слово впереди заканчивается букву "н". Tŋri-yin (здесь слово Tŋri заканчивается гласным "и"), а в слове Ghasan-u (Ghasan заканчивается буквой согласной "н" поэтому суффикс "u"). И суффиксы отдельно пишутся. Это грамматика классик монгольской письменности. В современном кириллик монгольском эти суффиксы пишутся "ийн, ын", пишут слитно к слову и выбирается по закону сингармонизма. Фрики разные ничего не зная сочиняют свои фричество.

Хех, казахские фрики сочиняют ложь вырывая куски от контекста и добавив свои элементы как поступает фрик №1 АксКерБорж. И неучы тангды тывинцы просто подражают. Знаете например о французском языке? Такой же принцип и история классик монгольской письменности. Старомонгольская письмо является письменностью монгольского языка и только монгольском языке читается. Сказал что если не знаете монгольский язык и не учили грамматику то все эти ваши абракадабры просто один большой лингвофрик. Впрочем для учебы ваших возможностей не хватает, поскольку как я вижу простых вещей вам понимать то трудно.

Алтай наша родина, там жили со времен хуннов. А ваши казахи там пришли в конце XIX и начале XX века, т.е. иммигранты политические и экономические.

Не позорься дорогой. Там же чёрным на белом написано что band - персидское слово. и также буква "А" сверху двумя точками является не букво "э".

Моя родина Алтай, горы и вечный снег. А вы же таежные и лесные народы, до сих пор там и живете.

Ещё раз говорю, не зная ни одного слова от языка, не говори ничего о нем как будто знаток. А то просто показывает твою лингвофричество. Мэнд - это монгольское слово. И знай вперед что твой язык тувинский состоит из монгольского (40%) и тюркского (~60%) слов.

То что сказано Щербаком не правильно. Лично я считаю заимствование в тюркском из монгольского насчет скотоводческих термин сравнительно больше чем обратное. Тюркские народы в лесах большинстве живут нежели монгольских.

Google Translator тебе бог что ли? Гуугл обычно переведет очень посредственно. Чтобы чего то дискутировать о монгольском языке то сначала изучай и учи хотя бы на таком уровне как здесь пишешь на русском.

Знаешь неадекват, что в твоем написании слово "мэнд" - это монгольское слово, а суффикс "-зи" тувинское. И ещё словарная база тувинского языка около 40% состоит из монгольских слов. Если не знаешь язык то не учи носителям языка и не обсирай того языка.

Что могу тебе сказать, просто ты провокатор и неадаекват. Больше ничего. И ещё тебя подобных называют с приставкой "фрик", в этом случае фриколингвист. Умник найди из тувинско-русского словря суффикс "ган".

Человек совершенный неадекват. Чтобы все это знать надо изучать монгольский язык и письменность, а не тупить что во голове. от глагола "дэлдэх" могу образовывать очень много слов глаголов и существительных и прочих. Это свойство монгольского языка и языков алтайских групп. дэлдэх ---> дэлдэгдэх, дэлдүүлэх, дэлдэгдүүлэх; дэлдэгч, дэлдүүлэгч; дэлдэнэ, дэлдүүлнэ; дэлдсэн, дэлдүүлсэн. .. и т.д. И всех этих образованных слов не найдешь в словарях.

Ув. Ермолаев, "сан, сэн, сон, сөн" - это суффикс прошлого времени глагола. Сам глагол в форме инфинитив "дэлдүүл(эх), Deledkegül(kü)" - чеканить. И будет в прошлом времени как "дэлдүүлсэн, Deledkegülügsen" - что означает отчеканено.

Чё нервничать то? Просто поражает кругозор некоторых товарищей на уровне "худуктун пагазы". Насчет Хархорин - лингвист ты мой какой там морфем "ин" нашел то. Если у любого монгола спросить что означает "хархорин" - то ответ будет "20 чёрных" или ещё может быть "Чернь запретная" (от хорих, хориг, хорин). Я же сказал что это современное название местности.

Спасибо за линк. Скачал. Вижу как много упорных работ добавились ребятам АКБ+Балкин+Туран+Эр-Сүрэ.

бергедеп тур - здесь слово "тур" тоже глагол, Буквально будет "имел/стал сложность". Здесь "тур" от глагола "турар" - быть, стать, иметь, иметься. Послеслог/приставка глаголу??? Такого понятия в грамматике тувинского языка нету!

Чё зациклились то? Там "ин" не имеет никакого значения. Просто со временем стали произносить как "хархорин". Никто не отрицает что название самой местности происходит от уйгурского названия Харахорум. Некоторые монголы объясняют второе сочетание как монгольское слово "хүрэм, хүрмэн" - но лично я этого считаю не обоснованным. Это явление схож тем что как вы произносите многие монгольское слово или название на свой лад, или также русские слова на свой лад. Если ковыркаешь какой то слово русское на тувинский лад и употребляешь, например "работа" как "арбоот". То я могу спросить тебя какой смысл имеет "ар" и "боот" и ты намеренно изменил слово "работа" на какой то "арбоот".

Чё за народ, совсем непонятливый. Старомонгольская письменность - это письменность монгольского языка. Там суффикс "дур, дүр, тур, түр" является именно суффиксом (на русском сходит с винительным падежом). А тувинский "тур, дур" же не послеслог, а глагол. Не устройте клоунаду объяснив тескт на монгольском языке и монгольской письменности на лад фольклингвистов. Хархорин - это поздняя название местности, может быть слегка искажено с течением времени прежнее старое название "харахорум, хархорум". Слово на классик монгольском "харахорум" читается и так "хархорум". И образованные люди все знают что "хархорин" - это историческая местность Харахорум.

Ермак - это монгольское имя Эрмэг - бравый, мужественный, храбрый.