Активность
- Сегодня
-
Да, в информационном списке кыргызы некоторых регионов Кыргызстана отмечены наряду с ногайцами и кумыками. Интересно, что в списке нет каракалпаков, хотя по всей Республике традиции одинаковы и соблюдаются до сих пор. Громкие мужские возгласы у каракалпаков после выноса тела могут продолжаться, если не ошибаюсь в течение 40 дней (будто бы душа покойного за это время блуждает). За этот срок должны успевать все близкие родственники мужского пола, которые по какой-то причине не смогли попрощаться с покойным. По приезду в аул, они заходят в дом с громким возгласом как и при похоронах, при этом присутствие сопровождающего плакальщика, необязательно, главное, голос выдавать и слезу пустить. Это такая демонстрация скорби по покойному и проявление заботы и уважения его семье. Я в свои студенческие годы попадал в такую ситуацию, шёл семестр, а один из близких родственников по матери умер. На похороны, конечно, не успел, а когда приехал домой, с отцом ездили в Муйнак и он сам был моим сопровождающим.
-
На следующий день, после свадьбы царя Михаила Федоровича с Евдокиею в 1626 г., Иван Романов поднял покров царицы стрелой. Затем пришел сам царь, и "велел видеть свои и царевны очи всем боярам, окольничим и думным людям". Тоже самое происходило на свадьбе Алексея Михайловича с Марией Милославской в 1648 г. Покрывало раскрывал боярин Борис Иванович Морозов, а покров поднимал стрелою. У русских, обычай поднимать покрывало стрелой, в некоторых районах, сохранялся до середины 19 века. После свадьбы, на следующий день, невесте закрывали платком лицо и приводили в церковь!! Там мальчик поднимал острой палочкой платок и открывал лицо девушке. Насколько можно судить, этот обычай был у русских с незапамятных времен. Скорее всего, он у них появился во времена Кыпчакской Орды. Обычай имеет явные тюркские корни. Отголосок тесного взаимодействия тюрков и славян до золотоордынской эпохи. Примеров перенятия славянами у тюрков обрядов, обычаев, целых отраслевых систем до ТМИ можно привести еще много.
-
у Рашид ад-Дина есть такой фрагмент, описывающий события при взятии Самарканда: 1. Тюрки + тазики + монголы различаются источником. 2. Описаны монгольские варианты прически: какул и нугулэ. Второй термин можно связать с монгольским термином "нугалах": гнуть, сгибать, загибать, перегибать; складывать, складывать складками.
-
Открывать домброй это, по моему, новодел. Читал, что в прошлом казахи открывали невесте лицо одним концом боевого лука, стрелой или рукоятью камчи. (использую словосочетание "открывать лицо", потому что по-казахски "бет ашу")
-
Аргументы конечно есть, но они вам все равно не нужны.
