Активность

Да, помолодела, ушла в тюркское время.

Нет, надо понять когда линии разделились.

Тема почищена. Юзер Momyn отправлен в вечный бан за оскорбления на национальной почве.

Кроме тюркских языков (kākil, kekil - чёлка, чуб человека и лошади) и монгольских языков (höhöl, hühel, kükl - чёлка, чуб человека и лошади) оказывается схожий термин есть и иранских языках (kākul - локон кудрей). Чтобы поставить точку в вопросе надо искать как древние тюрки кочевники называли конскую челку, предполагаю, что она первичнее человеческой прически, чуба.

Қоқию, қоқиған тоже?

Само слово шаш тоже имеет отношение?

У Жабагина в статье про казахские С2-F1756 : C2-F1756, включает три отдельные подветви, обозначенные как Y148084, FGC28850 и BY187593 . Эти подветви характеризуются включением людей из Казахстана ( https://discover.familytreedna.com/y-dna/C-F1756/tree ). В качестве координаторов проекта «Гражданская генеалогическая наука Казахстана» мы получили информацию о поле добровольцев, прошедших глубокое секвенирование Y-хромосомы с использованием метода BigY [ 41 ]. Таким образом, было установлено, что подветвь C2-Y148084 присутствует в клане Дулат, C2-FGC28850 обнаружена в клане Торе, а C2- BY187593 идентифицирована в клане Табин. https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC11373838/ Видимо в этом направлении Вам стоит продолжать поиск. Возможно у найманов присутствует одна из этих линий.

Где об этом можно прочесть?

жанысов нет в Орта жузе, они в Улы жузе у дулатов, как рядом живущие кыргызы допустили такую ошибку?

Ну также кипчаки отстояли друг от друга за тысяча километров, западных называли куманы, половцы, теперь кого то из них не будем считать тюркоязычными?

"... У казахов тургайских степей бытовала старинная традиция вод­ружать пику справа при входе в юрту, с одной стороны - как обе­рег благополучия жившей в ней семьи, с другой - как знак присут­ствия в доме мужчины. По-види­мому, этот обычай в измененном виде заимствован казахами от своих предков: в древности муж­чина вешал свой колчан перед юртой или повозкой приглянувшейся женщины и вступал с ней в интимную связь. А вот к юрте покойника с пра­вой стороны полагалось прикрепить на острие пики траурное полот­нище. Это было самым большим знаком почитания покойного, зна­ком печали: траурный стяг, укреп­ленный на острие пики. Этот стяг, водруженный Байда­лы с правой стороны траурной юрты на другой же день после смерти Божея, свидетельствовал о том, что память покойника будет почтена особо торжественно. Это обозначало, прежде всего, что по­читание его памяти не прекратится в течение целого года, после чего будет устроен ас - поминальный пир".

Ув. Вольга, вот хорошее объяснение Zake - Мэнгу (монгол) на северо-востоке Китая и татары на северо-западе Китая, принявшие для своей династии название Мэнгу (Мэнгу-Дада, Монголы-Татары): Но всем нам преподносят винегрет, вкусно конечно, но текстура вся перемешана. ))

Ещё можно вручную забивать в поиске Уфулл свои снипы после F3830. Если вы не заказывали у генопоиска отчёт с интерпретацией.

Ну они Вам должны всё расписать . Они обещают 1840 снипов. F3830 это маловато.

Я сделал генопоиск тариф стрелка

Кажется Ваша ветка помолодела ? https://www.yfull.com/tree/C-Z32848/ Видимо сделали обновили дерево

Так, но Мэнгу / Мэн-ва - этими именами китайцы упоминают монгольские племена ещё в своих историях династии Тан, за века до Чингиза.

Как вариант зарегериться на https://forum.molgen.org/index.php . Там больше специалистов , подскажут.

Т.е. ниже F3830 положительных снипов нет ? Все известные в минусах ? Вы делали БигУ ?

В чатах Казахстана общаюсь , они мне из скрина сказали что это мой субклад С2-F1756-3830

Чтобы загрузить на форум нужен фотохостинг. Закачиваете туда и получается активную ссылку на скрин. После ссылку вставляете в сообщение.

Так не скажешь.

Не могу не получается ссылку скинуть и скрин, где уже примерно мои субклад, как отправить вам не понимаю?

Да, это ещё не полностью готово, на днях жду полный результат, ваше мнение к кому я иду?