qabaq

Вы же пишете что там перекос

Т.е. IQ hебят из проекта Алаш ниже чем у других генетиков?

Явно ребята-генетики из КЗ.. Сделано в виде таблицы. Расписано по племенам и родам. Например про жалаир написано Жалаир С3 (38 %)R1a1a, и что они из Монголии, Тобыкты С3 (30%), Таракты С3 (30%), среди Кожа J2 12%, R1a1 37%, R2a 11%

По Wats app гуляет такая инфа С3-42. R1a-18, R1b-6, R2-1,4, G1-12, N1-5, J2-4,5, J1-1, O-4,1, D1-1, Q1-2,3 процента от общего числа казахов. Не знаю кто разместил, но без генетиков не обошлось точно

Аймаут возможно от оймаут. Как например былгары, особый мягкий сорт кожи, выделываемый булгарами. Или болгарка-углошлифовальная машинка, пришедшая в СССР из Болгарии. Моя мать говорила әміркен на лаковые ичиги типа американские

Первый раз слышу. Қазақша қалай жазылады?

из РаДа : В эпоху Чингис хана из племени курлаут-уймаут был старший эмир Эбуген-нойон, его сын Бурунтай-нойон во время Чингис-хана тоже был почтенным эмиром

Среди 92-х узбекских родов ( "Насаб-наме") встречается как отдельный род уймауыт

Это в эпосах казахские батыры едут воевать с он сан оймауыт, тогыз сан торгауыт, т.е. с джунгарами. Оймауыты есть среди Жаныс-Дулат, считаются он (оймауыт) пришел с матерью, монгольским племенем. В Актюбинской области есть с. Оймауыт

а-кайгы нашел общий снип маркер нескольких человек с возрастом 600 лет и на каждом углу кричит, я вот нашел алшынский кластер, первопредка звали Алау. Асан-кайгы что , действительно свечку держал при зачатии алшынов? Алау, что ему паспорт показал, что его зовут так? А вдруг его звали Бекарыс? Ведь один YFull test показал, что Телеу младше того, кого А-к считает Алавом

Есть еще алшинские шежире, где отцом алима и шомен является каракесек. От шомена шомекей и дойт. Дойт погибает в бою и его имя как боевой клич берет шомекей.(Zake писал об этом) Есть шежире, где аккете и каракете от разных отцов. Т.е. к шежире нельзя относиться как к надежному источнику. "Без предварительного изучения генеалогии каждого отдельного рода , а также без того с кем. и в какие времена он сталкивался, невозможно представить общую картину исторических судеб казахского народа" писал еще М.Тынышпаев в 1925 г

"А может и наоборот или вернее и горы Мугал (жар) и род Мугал от того Мугала. Тот старшина шомекей тоже говорил Гавердовскому, что они убежали от Чингиза из Мугала" писал Zake. Как бы то ни было,.я считаю, информация шомекейского старшины Гавердовскому точнее, чем та,которая заложена в Алшын шежиреси по след.причине. Гавердовский был в каз степях в 1802г., т.е. более ранняя. значит более достоверная.К тому же из первых уст. А Алшын шежиреси, которую использует а-кайгы, написана на основании шежире Кунанбая, отца Абая. Известно, что, Кунанбай совершил хадж в Мекку в 1862 г, и там записал шежире, Арабских ученые рассказали ему о происхождении казахов.Этим шежире пользовался также Машхур Жусуп, Шакарим- племянник Абая. Поэтому Алшын шежиреси изобилует всякими вымышленными персонажами как например надыркожа,садыркожа, султансиык и т.д.

И нужно добавить 6. чаган татары=белые татары=онгуты среди алшын

Я бы еще добавил 5 хойн татары= лесные татары и род хойт у алшын-шомекей Насчет Мугалжар. Этимология- от названия алшын-адайских родов Мугал и Жары

Калмыкский историк по фамилии Хойт рассматривая 3 версии этнонима хойд ( 1"север",2 от зтнонима "сойот" и 3 "хой" со значением лес) склоняется к последней версии

Заке, никто вам на вш вопрос не ответит. Потому. что по теории а-кайгы, жаппас или онгыт не племена. не роды. а имена людей, потомков Алау. Поэтому им это не интересно. да и не хотят разбираться. Потому что не владеют шежире.. Если гаплогруппа не Сзс. значит. кирме. заблудший. Они и мысли не допускают. что одни племена могут быть в составе нескольких родов. Например есть каракесек среди алшын и аргын. Они скажут, это разные люди. мы их тестировали. разные гаплогруппы. значит тезки. им невдомек, что нужно нужно идти ниже и сравнивать подроды, сравнивать с шежире,

"В киданьской империи Ляо и в период существования династии Цзинь они стояли на службе у цзиньских императоров, охраняя их границы." Возможно эти онгуты=белые татары= чаган татары передали Амбагая китайцам, что привело в дальнейшем к массакру татар ЧХ,

Из Бембеева :"В киданьской империи Ляо и в период существования династии Цзинь они стояли на службе у цзиньских императоров, охраняя их границы. К XII-XIII вв. онгуты омонголились. Во времена Чингисхана вождем онгутов был Алакуш-Тегин или Алакуш-Дигит Хури. Знаменитый Таян-хан найманский говорил предводителю племени ойрат Джамухе 16 июня 1204 года перед сражением с Чингисханом: – «Алакуш-Дигит Хури обманул нас... Сыновья онгутов в моем улусе всегда брали жен».

Не знаю. Но у киргизов есть род жагалмай. Близкое монгольское слово загалмай означает крест. Другая версия жагал-байлы, союз родов жагал и байлы, как например алим-жаныс среди дулат

по казахски звучит оңғыт

Также он может сказать, хойт среди шомекей, это не племя, это чел у которого было много овец, как однажды он сказал жагалбйлы - я знаю, это жил один богач с воротником, а торткара-четыре брата смуглой кожи

Но он может сказать. это не племя, нет, жил такой чел по имени Онгут среди казахов. я знаю

Из "Алшын шежіресі"- основной источник труда Ж. Сабитова, где он пишет. что генеалогии совпадают с шежире

О татарах-чаган нашел у Бембеева : " В составе калмыков-дербетов XVII-XIX вв. встречались: тугтуны (знаменосцы), чоносы (их тотемом был волк), бурулы (седой, чалый, каурый, серо-пепельный; их тотемом была эта масть лошади), кебюты (принц, наследник престола), шарнуты (их тотемом была лошадь желтой масти), онгнюты. Последние «онгнюты», находившиеся в составе калмыков-дербетов – это потомки древнейшего племени «онгутов» южной Монголии. Еще во времена Тюркского каганата, затем киданьской империи Ляо их называли «белые дада» или «белые тата», «белые татары».(Бембеев. Северная Орда) Онгуты есть среди алшынов каракесек и алшынов жаппас

У РаД а нашел такие строки: "Говорят, [что],когда племена татар, дурбан, салджиут объединились вместе, они все проживали по низовьям рек. По слиянии этих рек образуется река Анкара-мурэн. Река эта чрезвычайно большая; на ней живет одно монгольское племя, которое называют усуту-мангун" Уважаемый цеванрабдан! Усуту-мангун=мангыты? Если это так, то понятны их (дербет, алшын. мангыт) хорошие соседские отношения в Ногайской орде.