Zake

Отсюда какие выводы? Карачайский ближе казахскому чем каракалпакский? Я так не думаю. Интересно мнение форумчан. P.s. песня хорошая.

На этом форуме много уже обсуждали. Самый близкие казахскому это каракалпакский и ногайский языки, потом прочие кипчакские языки.

Согласен с вами. Есть такое.

Ваша теория не клеится. Имхо казахский ногайскому даже ближе чем к кыргызскому. Ногаи тоже с юга?

Имхо кочевой народ. Были постоянные контакты. Башкиры раньше осели. Казахи позже всех в 20 веке и то насильно.

Я про датировку карты. Это докалмакский период. Асан Кайгы как раз не считает, что уйсыны убежали на запад КЗ от джунгар емнип. Он считает, что они там изначально были, а позже заселили нынешние тер-ии Старшего жуза. И основ аргумент - эта карта шведа.

Все логично излагаете. Но историки считают, что каким то чудом Страленбергу досталась карта с докалмакского периода. Можете у Асан Кайгы и прочих спросить/уточнить!

Знакомые абак кереи были с тех краев. Насчет компактного проживания я не в курсе. Хотел уточнить!

Те уйсыны на западе КЗ скорее всего из ногаев. Старший жуз (уйсыны) из-за нашествия джунгар перекочевали в Чу-Сарысу, Туркестан и Ташкению с ВОСТОКА КИРГИЗСКОЙ СТЕПИ согласно Гавердовского. Но все это было позже. На карте Страленберга показан докалмакский период. Калмыки и нашествие джунгар все это было позже.

А что в Урджарском районе, Тарбагатае вообще нет кереев?

Возможно и плохо рисовали. Но скорее всего за эпицентр стара хотели взять именно кереев. Может чуть восточнее нужно было разместить эпицентр? На китайской стороне кереи же в основном живут?

Откуда это карта? Эпицентр планировали скорее всего в местах компактного проживания кереев.

Где взяли , что казахи называли Гог и Магог джунгар? Пошутили?

Баксы-шаманы входя в транс могут имитировать кого угодно! Любого зверя! Этот "суставной брейкданс" обязательно зафиксировали бы в источниках, если бы он был элементом массовой культуры казахов, кыргызов и т.д. Скорее всего это танец-шаманов баксы.

В смысле пошутить-пооффтопить. Скажите пож-та как с кыргызского переводится Баргы?

На видео китайские кереи, соплеменики ув АКБ ? Теперь понимаю почему он так раздражается. Вообще не представляю, чтобы наши старики так извивались-танцевали перед публикой.

Скорее всего, изначально Кара жорга это был танцем узкой/специфической группы населения -шаманов-баксы. Только с начала 20 века он потихоньку начал входить в массовую культуру. Сейчас уже де-факто стал народным танцем. "Қара жорғаны алпыс жыл билеп, осы өнерінің арқасында 57 мемлекетті аралаған Арыстан Шәдетұлының мына сөзіне мән берелік: «Қара жорғаны» мен «буын би», «бақсы би» деп те атадым. Бала кезімде көргенмін, «Қара жорға» күйі шертілмесе, бақсылар билей алмай, жылан құсап ирелеңдеп жатып алатын. Бұл — шаманизмнен қалған нәрсе.." Краткий перевод по смыслу: Некий Арыстан Шадетулы, который танцевал Кара жоргу 60 лет и побывал с этими танцами в 57 странах считает что это был танец Бақсы-Шаманов.

Это обсуждали много раз. И открывали соот-е темы! Ведь понятно, что просто отождествили монголов-шивеев (менгу, менва) и монголов ЧХ. Оснований не было, только банальное созвучие. Самые настоящие тезки. Просто в рамках Монгольской империи все стали именоваться монголами: и "старые" монголы-шивеи и "новые" монголы (татары) ЧХ. Действительно древнюю историю дальневосточных менгу или менва ИНТЕРПРЕТАТОРЫ "сделали" историей монголов ЧХ. Отсюда и Хамаг монгол улс, Кабул=Колобо и т.д. История монголов ЧХ действит-но осталась тайной, сокрытой во мраке.

Как можно понять с тюркских (казахского и пр) Баркы/Баргы? Какое значение имеет или могло иметь?

"Кроме того автор книг по истории казахских диаспор подчеркнула, что не встречала ни одного источника, где бы говорилось о том, что джигиты встали и пошли танцевать." Полностью согласен с ней. Все исследователи напр того же 19 века и пр МОЛЧАТ, насчет казахских мужских танцев: Абай, Валиханов, Машхур Жусуп, Гавердовский, Потанин, Назаров и т.д.

"Железобетоннее" мифического Хамаг монгол улса.

Вот еще мнение эксперта: https://www.zakon.kz/213219-tanec-kara-zhorga-zombiruet-ljudejj.html Историк Мендикулова Г. «К сожалению, танец «Кара Жорга» пытаются нам навязать. Как историк и как гражданин Казахстана я не могу согласиться с этим. Это другая философия. Она не традиционна для нашего народа», - рассказала Мендикулова и подчеркнула, что у казахов никогда не было мужского танца. Историка беспокоит то, что несвойственные казахам вещи выдаются за народные. Гульнара Мендикулова рассказала, что впервые танец был поставлен в 1934 году на мотив кюя «Кара жорга» в пьесе «Айман Шолпан». Кроме того автор книг по истории казахских диаспор подчеркнула, что не встречала ни одного источника, где бы говорилось о том, что джигиты встали и пошли танцевать. «Этого танца тут никогда не было, а нам сейчас говорят, что мы - казахи, ничего не знаем. Он появился в Китае. Я его впервые увидела в Стамбуле. Его исполняли проживающие в Турции этнические казахи из Китая», - сказала доктор наук.

Это все интересно конечно, только непонятно откуда они взяли это. В источниках пока не увидел про танцевальную культуру казахов. Об этом молчат Абай, Валиханов, Машхур Жусуп и т.д. Против танцев нет никаких предубеждений но нужны ссылки на источники.

Кстати в районе озера Маркаколь есть село Уранхай(ка). Откуда такое название ?

У татаров ЧХ где то в одном месте встречал, что они станцевали по случаю праздника. По моему в кит. источниках. Либо Хун либо Пэн да я. А так действит-но данных по танцевальной культуре упомянутых кочевых народов не встречал.