Nurbek

Русский язык вас немного путает. Перевод слова ет можно более точно передать одним английским словом flesh. У него нет значения еда: Если перевести flesh на турецкий получаем опять слово ет:

В тюркском понимании ет это исключительно мясо и плоть, а не еда. Еда (ас) это более широкое понятие включающее фрукты, овощи, орехи и т.д. и никогда казах не назовет стол с разной едой словом ет. Это исключено. Поэтому ваш ид никак не сходится со словом ет семантически (по смыслу). Вы просто пытаетесь натянуть сову на глобус.

Сомневаюсь. Был много раз на севере Казахстана, не припомню чтобы так говорили.

Все может быть.

әзірлеу от слова әзір, а не от слова ас. ӘЗ - АС совершенно разные звуки.

Да, совсем забыл что в других тюркских Ш вместо С. Значит не там искал. Тут на самом деле у лингвистов разные мнения на этот счет, кто-то пишет что слово персидское все таки:

По теме, есть русско-казахский словарь 1774 года (18 век), написанный от руки неким Скалоном. Но разобрать почерк в этой рукописи очень тяжело. Насколько мне известно этот словарь является первым в истории словарем казахского языка.

Вполне может быть. Ни в одном из доступных мне этимологических словарей я не нашел этого слова.

ауқат явный арабизм. Никогда не слышал такого слова. Еда это ас, тамақ это скорее горло, просто значение перешло и на еду видимо.

Вот вам еще один источник An Etymological Dictionary of Pre-Thirteenth-Century Turkish (Этимологический словарь тюркского языка до 13 века):

Вы опять за свое, мы уже обсуждали это и вы согласились, что ошиблись. Действительно короткая память

не с юга Казахстана как вы могли подумать. А чтобы узнать почему, почитайте историю Казахстана на начало 20 века.

Лингвистические труды его это типичный пример дилетантского подхода к лингвистике. Сулейменов не лингвист и это сразу видно при его попытках найти общее между языком индейцев Америки и тюркскии языками. Путем сравнения какой-то горстки слов он делает далеко идущие выводы, хотя ни один настоящий лингвист еще не доказал связь между тюркскими языками и какой-люби другой группой языков. Для сравнения есть похожая теория о связи языков на-дене с енисейскими языками, но там хотя бы есть доказательная база на основе глубокого изучения морфологии этих языков. Сулейменов же просто сравнивает слова, причем некоторые слова он вообще не понятно откуда берет.

В некоторых регионах Казахстана говорят өтпек вместо нан, здесь на форуме об этом кто-то писал я помню.

Не согласен. Мои предки перекочевали из Казахстана в начале 20 века и никакой грамматики естественно не изучали. Говорили они так же как разговаривали их деды и прадеды в 19 веке. Так вот я точно помню, что в разговорной речи было полно этих конструкций с келе жатыр, келе жатырмын, келе жатырсың без сокращений до келятр и келятрм. Келятр тоже говорили, но это просто небрежная быстрая речь, где не соблюдаются элементарные правила фонетики и происходит сильная редукция звуков. А приводить в пример турецкий язык неправильно, потому это огузский язык и грамматика у них совсем другая. Если разложить келе жатырмын на составляющие то получим: в случае с келятрм разложить так уже не получится.

узбекский язык является карлукским по общепризнанной классификации тюркских языков и происходит из чагатайского языка, как и уйгурский. Казахский язык это кипчакский язык, который имеет много общих черт с ногайским, башкирским, татарским и другими кипчакскими языками. Поэтому казахский язык никак не мог произойти от узбекского. Если обратиться к истории, то мы увидим следующее: Одним из ханов Золотой орды был Узбек-хан (14 век). Когда Золотая орда распалась, на ее территории образовалось несколько государств, в том числе Улус Орда-Эджена. Улус Орда-Эджена потом распался на Узбекское ханство (15 век) и Ногайскую орду. Узбекское ханство было на самом деле ханством Абул-Хаира, но продолжало называться узбекским по имени того самого Узбек-хана, которого я упомянул выше. С этого времени начинается собственно история Казахского ханства (15 век). Абул-Хаир умирает (1468) и к власти приходит его сын Шайх-Хайдар-хан. Начинается политический кризис, который приводит к войне между Хайдар-ханом с одной стороны и Жанибеком и Кереем с другой стороны. Хайдар-хан погибает и власть переходит к Жанибеку и Керею. Сыновья и внуки Абул-Хаира вместе с частью племен изгоняются и уходят в Астрахань, а потом вторгаются на территорию Мавереннахра, изгоняют оттуда тимуридов, подчиняют местный оседлый народ (карлуки) и дают там начало нации под названием узбек.

Политика запрещена на форуме.

Судя по некоторым ресурсам в интернете в карачаево-балкарском и чувашском дни недели взяты не из персидского. Карачаево-балкарский язык: баш кюн гюрге кюн барас кюн орта кюн байрым кюн шабат кюн ыйых кюн Чувашский: понедельник - тунти кун - день творения, вторник - ытлари кун - день всадника, среда - юн кун - день крови, четверг - кĕçнерни кун - младший день недели, пятница - эрне кун - день недели, эрне - неделя, суббота - шăмат кун - таки да, воскресенье - вырсарни кун - русский день.

Последнее фото явный фотошоп.

Ну и как? Сняли сериал-то? Ролик 2016 года ведь.

Нашел статью, думаю будет интересна для вас. https://www.academia.edu/29476167/Interpreting_the_names_otuz-tatar_and_toquz-tatar_of_Turkic_runic_inscriptions_К_интепретации_этнополитонимов_отуз-татар_и_токуз-татар_тюркских_рунических_текстов

человек за кадром говорит с акцентом. Я не понимаю по-монгольски, но нотки русской фонетики у него очень хорошо слышны.

Такие конструкции есть во многих тюркских языках, а не только у нас. Об этом можно почитать здесь например https://pandia.ru/text/78/153/53477.php

Какой кодекс вы имеете в виду?

Понятия не имею. Но даже в Википедии статья называется Дешт-и-Кипчак.