Перейти к содержанию

enhd

Пользователи
  • Постов

    7868
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    85

Весь контент enhd

  1. enhd

    Кыргызы-2

    Арслан - лев Эрслэн - львица Гүег - детёнок льва и львицы (кстати это имя Гуюк хана)
  2. Как я думаю нынешние украинцы в основном ославянившиеся тюрки и монголы. Как турки претендуют всем "тюркским" так и украинцы претендуют на все "славянские". Вообщем человек за одно поколение может превращаться на чего угодно, и ещё через N-ое поколение в рыбу - потому что на земле не останется суши все покроются водами океана и наше будущее хотя и не хотя превращаются в рыбу - конечно очень умную рыбу.
  3. enhd

    Кыргызы-2

    Хонгорой название местности где расположились джунгарские наместники?Хонгорой это Хакасия грубо говоряА я считаю что "Хонгорой" только название одной местности которая показано в старинной джунгарской карте.Может там был поселение или храм, а связать с хакасией неправильно. Кроме ренатовской ещё есть карты на маньчжурском и немецком. Да и монголы хорошо знали эту страну. Достаточно документов имеются чтобы считать что это больше чем название одной местности. Как такового "Ренат"-овской карты нету. Там есть карта где сделал переводы Ренат и пр., все они джунгарские карты. Там надпись на тодо-бичик. Вообще в этих картах есть условные обозначения (общепринятые) и согласно по этому leyend Хонгорой является какой то маленьким поселением где сидели может наместники. И вполне мог бы именоваться от имени какого то прежнего наместника. Этим я хотел сказать "Хонгорой" - это не название целого региона а только маленького поселения. А земля этот называлось "Хиргис нутуг" - Киргизская землица. когда читал письма на тодо, создалось впечатление что Хонгоройин киргис это как бы устойчивое выражение. Мне кажется Бутанаев и другие правы. Ну вы можете представлять что "Хонгоройн хиргис", "Алтан нуурай хиргис" или даже "Хөлөн буйрай хиргис". Как я думаю этот местность "Хонгорой" связан с каким то ойротским человеком. И эпосе "Джангар" имеется богатырь "Арслангийн араг улаан Хонгор" - и вот этот богатырь завоевал Хиргисию и поставил свою "ордону - юрту" на этой местности и с тех пор в народе распространилось название "Хонгорой" или "Хонгорой нутуг". Естественно хиргисы которые жили там они являются "Хонгорой хиргисами".
  4. Жетиру (хотя это 7 разных родов) - думаю что это не обязательно только 7 родов, а многие смешанные. Число 7 у казахов тюрков может быть обозначал "много" или "различные". Например у монголов использоался термин рода "цоохор" - пестрый что имел виду это является "собирательное племя" состоящееся из разных народов. У казахов может "ала" или "алаш" имел такое же значение? "Алаш" - пестрый народ.
  5. "Ораза" - казахский национальный праздник?
  6. enhd

    Кыргызы-2

    Да согласен с тем,что название реки "Кем" без всяких приставок "Улуг" на кыргызском.. Скорее всего тувинцы переняли это название у кыргызов,но уже с приставкой "Улуг".. Название очень древнее и восходит к кыргызам,но никак не к тувинцам. ??? Чё какой то чушь несите дорогой? "Хэм" (кем) - это просто "река" на тувинском, никакой там кыргызский какой то. Улуг хэм - большая река, Биче хэм - маленькая река. Улуг и биче - это просто прилагательные. Какие там кыргызы? Всякие реки по нашему будет "хэм" (кем) дорогой. Если совсем крохотные реки то по нашему будет "хэмчик" (кемчик).
  7. Калмыкия «Родная степь» Песня кочевников - душа степей. 3 хасагт тулганд гал түлжээ - Огонь зажегли в стальном очаге с 3-мя кольцами.
  8. Калмыкия Песня "Хальмгин цаган тал" - "Белая степь Калмыкии" Поют: Дмитрий Шараев, Лиджи Горяев, Кутлан Мукабенов. (prod.by Adyan) На фоне танцует "бий" ойрот-монгол студент в Калмыкии, видимо из КНР как мне кажется.
  9. enhd

    Кыргызы-2

    Хонгорой название местности где расположились джунгарские наместники?Хонгорой это Хакасия грубо говоряА я считаю что "Хонгорой" только название одной местности которая показано в старинной джунгарской карте.Может там был поселение или храм, а связать с хакасией неправильно. Кроме ренатовской ещё есть карты на маньчжурском и немецком. Да и монголы хорошо знали эту страну. Достаточно документов имеются чтобы считать что это больше чем название одной местности. Как такового "Ренат"-овской карты нету. Там есть карта где сделал переводы Ренат и пр., все они джунгарские карты. Там надпись на тодо-бичик. Вообще в этих картах есть условные обозначения (общепринятые) и согласно по этому leyend Хонгорой является какой то маленьким поселением где сидели может наместники. И вполне мог бы именоваться от имени какого то прежнего наместника. Этим я хотел сказать "Хонгорой" - это не название целого региона а только маленького поселения. А земля этот называлось "Хиргис нутуг" - Киргизская землица.
  10. Ещё забыл писать что "тэрэм" на ойротском (монгольском) тоже решетчатая стена юрты. "Алтан тэрэмт гэр" - юрта с золотыми решетчатыми стенами.
  11. Я тоже так предполагаю.. Дырки по середине, особенно прямоугольные, это влияние китайской культуры. На одной стороне монеты должно быть китайская иероглифа.
  12. Монгуш Саядаш - тувинец Тангды-Тыва или Алтай(Ценгел)тыва? Ол таңды аныыяк оол болур.
  13. как переводиться сайр хээр и равно ли это сары орде по своему значению? хээр - на монгольском безлюдная местность, далепий край если "алс хээр". сайр - сухое русло реки, каменистая местность. сайр хээр - каменистая местность, каменистый край. Ну конечно не вся территория каменистая, а там какие то маленькие участки имеются каменистые.
  14. enhd

    Кыргызы-2

    По термину Енисей следует написать отдельное исследование. Само нетюркское название "ионесси — большая вода" здесь никак не может использовать кыргызами. Здесь я могу только процитировать слова того же Кызласова — Вот здесь https://vk.com/shamans_of_tuva?w=wall-69632504_358%2Fall написано Улу-Хем и Эне-Сай. «Дедир аккан Улуг-Хемим, аай аккан Хем­чик хемим» (вспять текущий Улуг-Хем мой, согласно текущий Хем­чик мой) – почти забытая поговорка из тувинского фольклора[1]. И она имеет под собой объективное основание. В северной части Са­янского каньона притоки Енисея в основном втекают по течению реки, т.е. как и должно быть, а в южной его части – навстречу тече­нию реки (рис. 8). Это подтверждает предположение о прохождении мирового водораздела в геологическом прошлом по главному Саян­скому хребту. По южную сторону от Саянского водораздела распо­лагался бассейн «пра-Улу-Хема», а по северную сторону – «пра-Эне-Сая». Улуг-Хем (Великая река) раньше, видимо, называли Улу-Хем (Дракон-река) или Улу-хан (драконья кровь). В частности, в записях А.В. Потаниной 1876 г Улуг-Хем назван Улу-Хан: «Вступив в урян­хайскую землю через перевал Торхолик[2], мы очутились в каком-то шаманском центре. У расширения Торхоликской долины, при выходе ее на долину Улухана… [Так урянхайцы называют Енисей (Улуг-Хем – прим. сост. А.К. Кужугет)][3]. Рис. 8. Реконструкция местонахождения перевала Ар-арт на основе дан­ных о направлении течения в устьях притоков р. Енисей на участке хребта За­падный Саян. (весьма занимательный рисунок! - на космокартах Гугл или Яндекс четко видно что в устьях "южных" притоков их течение навстречу течению Енисея! - Туран) Отсюда можно предположить, что Улуг-Хем = Улу-Хем = Улу-Хан, где улу (дракон) > улуг (большой, великий), а хем и хан имели одинаковое значение – «кровь». С другой стороны, слово дамырлар имеет два значения – это и «кровеносные сосуды», и «ручейки», а дамырак – это ручей, но корень «дамыр» означает «кровеносный сосуд». Аналогичную хем форму и семантику имеет древнегрече­ское слово αἷμα (haeme) – «кровь», например: hematologia – гемато­логия – раздел медицины, изучающий кровь, hemoglobin – глобулы крови и т.д. Кроме того, существует известное выражение: «Реки – кровеносные сосуды Земли». Эне-Сай > Енисей – означает «Мать-река»: эне – мать, сай – река. Среди тувинцев, живущих к югу от Саян, название Эне-Cай не было распространено, поскольку здесь не было реки с таким назва­нием. Здесь всегда была и есть река Улу(г)-Хем. [1] сообщение К.Т. Допчун-оола [2] Торгалыг [3] Традиционная культура тувинцев глазами иностранцев (конец XIX – начало XX века). Кызыл, 2003, с. 31. Вообще-то человек должен быть адекватным. Улуг-хэм и Биче-хэм так и ясно тувинское название реки. А "Енисей" - это название реки на другом языке народов которые жили (живут) на конкретных участках русла реки. "Эне-сай" и подобные фольклоры ничего не имеют значения. Это наверное идеи чужаков туркских "новотурков" и пр. Если по настоящему называть эту реку по тувински то до самого впадения Северному морю она будет иметь название "Улуг хэм" - "Великая река". Одно слово и название "эне-сай" - меня сводит к смеху. Почему "сай"? Сай - это же не река, а сухое русло речки. (слово "сай" по монгольски "сайр") Не дурите ребята, надо уважать официальную науку, а не какого то Тыныча. :D
  15. Тэрмэ - а точнее "тэрэмэ" означает "решето" или "решетчатая стена". Как я думаю тюркское слово. Корень слова "тэрэ-" связать, обматывать. И сохранился у монголских народов "тэрлэх": шүлэг тэрлэх - связать слова в стихах. У нас, у алтайских дывалар, слово "тэрмэ" - решетчатая стена юрты. Алды термелиг өг - Зургаан ханат гэр - Юрта с шестью решетчатыми стенами.
  16. Песня Хамаг Монгол - Вся Монголия. Здесь Монгуш Саядаш - тува начинает песню и поет на тувинском.
  17. Калмыки Калмыки - в душе и крови воины ойротов и чингис хагана.
  18. 1. Какие "священные места" могут быть у потомка принявших Ислам греков или воспитанных "как надо" янычар? Или что, мнимому потомку Сельджуков бабушка про Туву что-то рассказывала? Вы о чем, Туран? Вы же вроде взрослый человек. Человек под видом "нео-тюрка" шел решать свои задачи, вот и все. Это еще при том, что Тюрки второго каганата (восточные) к турецким туркам имеют весьма отдаленное отношение, если не сказать прямо - вообще никакого не имеют, и не имели даже. 2. Они у вас там каким-то "непостижимым" образом переплелись, а не у меня. Зоотехник, прошу прошения за грубость, но вы напоминаете башибузука. Как знатоку тюркских этимологий, это словосочетание (кстати, 100%-но тувинское) вам должно быть знакомо. Если нет, почитайте дословный перевод в Википедии. Туран, можете считать, что я это не счел за "грубость". А в тезисе про "100% тувинское" - сомнений у меня более чем достаточно. А) Башибузук = "баш" + "бузук", так ведь? Или Баш-и-Бузук ? Как правильно? В тюркских языках ОПРЕДЕЛЯЕМОЕ стоит обычно после ОПРЕДЕЛЯЮЩЕГО. (например КызылБАШ, КараСУ, и т.д.) Почему в предлагаемой Вами версии из "википедии" все по другому? Б) Подскажу, есть еще несколько значений "Баш" в тюркских языках. В) Бузук - это что? Разрушенный-поломанный? Почему тогда стоит после слова БАШ? В некоторых тюркских языках это слово имеет значение "Бычок", и что с этим делать будем? Так что "БашиБузук" очень похоже на "великоосманский" иранизм, а в Тувинский это могло попасть еще до поездки Ибн-Хордабеха.... Кстати, пишут что Османы презрительно к Тюркам относились. Зоотехник решил преподать урок тувинского Турану и казахо-каракалпакского языка Камалу От себя добавлю что к примеру: "У Зоотехника не все в порядке головой", будет - "Зоотехниктің басы бұзық" или "Зоотехниктің басы дұрыс емес". "У Турана неисправная машина" - "Тұранның машинасы бұзық". басы дұрыс - что означает? У казахов если "баш" что будет? У нас "бас" - подави, топтай, дави.
  19. Калмыцкая песня. ЗАЛЬВРҺН - Залбирал - молитва Мне особенно нравился пожелание бабушки Имкян Зинаида в начале "Тадн тэнд байвчигн, бидн энд байвчигн цугаараан ... дайн дажингүйгээр ..." и далее. Это слово народа кто очень многого и войны видел встречал в жизни до очень близких времен.
  20. Тувинская песня. Авамга өпей ыры - Песня для матери. (өпей - колыбельная???) Ну слышится и видно что не тувинец поет (интонация и диалект), но хорошо поет.
  21. Эпос Манас - вариант ойротского героического сказания (легенды) на кыргызском которые являются потомками алтайских ойротов.
  22. Бурятская песня. Басаганай дуун - Песня девушки. Поет Мядагмаа (Мэдэгма) Доржиева.
  23. Бурятская песня. Дангина - Фея ДАНГИНА Мелодия: В.Пантаев Слова: Г.Чимитов Поет: Самандын Жавхлан.
  24. Хамаг Монгол төсөл - Проект "Вся Монголия" Тэмээн жингийн цуваа - песня "Верблюжий караван".
×
×
  • Создать...