enhd

Дархатский шаман в церемонии "тахилга - дагылга" (из yuotube) В комментариях говорится что около 1.210 в тело шамана поселился дух его предков с хохотом, и от этого момента шаман не валдеет со собой т.е. им владеет дух. Он не чувствует и не обжигается огня...

Доказано что "атыгай"-ы происходят от монгольских атаган-ов!

Чего здесь удивительного и неправильного? Историю пишут люди имеющие некоторые таланты. Заказывают и делают цензуру политически заинтересованные, изменение или сочинение выражается в процентах 1 - 100% фальшивки. Если нет цензуры, то все равно фальшивками кишит написание в угод писаря. Так что надо изучать историю, и критиковать её как можно регулярно...

Какой ещё ПЕРВОРОДНОСТИ халха-монгольского языка идет речь то? Только о происхождении отдельных слов из монгольского языка. Удивляюсь почему все казахи от рождения бывают или боятся как зараженные от каких нибудь смесей монголов и в их языке и по генетически, это в ДНК запрограммировано наверное. Стыд и боязнь на генетическом уровне.

ха, ха... Чё сказать то, одним словом талант и новая яркая звезда в области лингвистической науки.

Ну может и так быть, но слово "бий" на тюркском трудно объяснить. Из монгольского языка легко объяснима: "бие" (на халха-монгольском) и "бий" (ойротском) означает "тело, корпус, фигура, образ". "биелэх, бийлэх" - реализовываться, материализоваться ... то есть можно сказать телом, корпусом и движением показать реализовывать когда говорить о танце.

Вообще-то тибетский Далай лама и маньчжурский император Шуньчжи (Айсиньгёро Фулинь) не обязательны знать монгольский язык и письменность. А ихняя канцелярия должна владеть монгольскими.

Дорогой юрист-маньчжуровед уморили Вы меня вот этим своим умозаключением... :lol:

Монгольская письменность и язык служил как международный. Письмо маньчжурского императора тибетскому Далай лам-у. Лето 1657 года, 24 число последнего месяца лета. Транскрипция: Примечание: Здесь буквой "ж" отмечен звук или буква "дж, j". Монгольской кириллице буквами "ж, з" отмечают звуки/буквы "дж, дз" соответственно, в монгольском языке нет буквы "ж, з" звучащих чисто как у русских поэтому так используется.

У ойротов танец "бий" - это традиционная культура. Все и мужчины и женщины, старцы и малые танцуют. Танцующие почти не двигаются из места, участвует в основном плеча, руки, голова и т.п. Из ютюба: Танцуют ойроты - торгуты и захачины. Бий-танцы "Хүрэн торгон", "Жороо морь" (кстати казахи может переняли некоторые стили из этого бий жороо морь - жорга ат ) Ойроты в празднике и тоях поют и танцуют внутри юрта, поскольку пространство внутри юрта ограниченная то танец-бий также делается сидя, полусидя ... По виду танец кажется простым но элементы и исполнение движения является сложным, так просто не научишься. Казахи в танце "кара жорга" просто облегчали элементов "бий" и сделали как-то диско танец. У казахов Монголии тоже имеется "бий-танец", может сами сочиняли переняв культуру у ойротов когда жили с ними много лет. Помню мельком когда мне было 5-6 лет кажется, один казах из гостей которые заходили в нашу юрту (летом иногда люди гуляют по аулам во время какого-то праздника, тоя и пьют араку и кумыс etc.) показал "бий-танец" сказав что "у нас казахов тоже есть танец-бий и вот так то делают". И что он показал танцем своим и как вообще танцевал не помню.

Крым - происходит от монгольского кэрмэн (хэрэм) - крепость, укрепление, вал У тюрком это слово звучал как "кырым" и отсюда русское название Крым.

Дорогой юрист-маньчжуровед на монгольском восемь как раз "найман", просто на халха-монгольском языке в большинстве словах конечный "-н" исчезал. Но очень регулярно она появляется и активно используется. найм - восемь найман хүн - восемь человек найман зуу - восемьсот Дорогой, слово "наймалж" в значении осьминог является новым словом, также кальмары на монгольском "арваалж" (от числа арав, арван - десять). А слова "наймалж, наймалжин" в значении хатун найманского племени/аймака есть историческая традиция названия.

Ну, тупая шутка как я думаю.

Потомок окипчакизированных халха-монголов, юрист-маньчжуровед АкскерБорж показывает свой незаурядный талант в муньчжурском и прочих языков. :lol: Торговец, спекулянт - Наймаа, Наймаач - это не происходит от слова монгольского "найм, найман". А происходит от китайского слова 買賣 - Mǎimài (торговля, торговец), и монголы исказили в свой лад как "наймаа - тогровля", "наймаач, наймаачин - торговец". Исключительно относится китайцам занимающихся торговлей. Осьминог - Наймалж - слово новое, созданное в XX-ом веке наверное когда перевели Джюль-Верна на монгольский язык. А своим комментом просто убил меня дорогой юрист-маньчжуровед. Наймалж, наймалжин - на монгольском означал человека из найманского аймака, например найманского Дөргөнө хатун называли Наймалжин хатан. И в монгольских исторических источниках встречаются когда пишут о хатуне какого-то ноёона Чингизида из найманского аймака просто как "наймалж хатан" или "наймалжин хатан".

арабизм или персизм.

Не понял суть написанного ...

В тюркских языках слово "кыр" имеет значение "поверхность, над чем то" то есть смысл "возвышенность". Казахи, т.е. окипчакизированные халха-монголы , не правильно используют это слово. Может спутали из-за похожести монгольского слова "хээр, qeger". Степь на тюркском "шөл". И "кыр" и монгольский "хээр, qeger" не имеют связь. Вообще-то на монгольском "хээр" - не степь, а что-то в обобщенном смысле можно понимать как дикая местность, безлюдная, конечно не лесистая. Степь на монгольском - "тал".

хар - смотри хараа - глаз харах - смотреть харагдах - смотрение и т.д. многие и многие слова, означения.

2. Казахи неоднородны, как и многие нации. Ничего страшного. Но не стоит слишком преувеливать долю монголов как это делают некоторые форумчане (может из-за зависти, может чтобы разозлить казахов, не знаю). Я против любого рода несправедливости. Ну по степени может быть правильная последовательность. Но есть такие моменты которых тоже надо учитывать монгольское слово полностью заменяет тюркскую что говорит о более глубокой связи или внедрении монгольских элементов несмотря на общее число монгольских слов в языке. Например тувинский язык кишит монголизмом, но исконные тюркские слова не тиснены монгольскими словами, в отличие например казахского "нагашы, шидер, карау..." и многие другие.

Что за этот таинственный болгарский язык? Где и когда было? Карабас - кара бас - чёрная голова "Барабас" просто жаргонная пара. Как например у "кызыл мызыл"... Вы поняли суть?

Дорогой, я говорю только об одном слове "кара-" который означает смотреть на казахском. То есть не о всех казахских "****ау" словах. Однозначно "кара-" в смысле смотреть является монголизмом, даже у кёк тюрков или древних уйгуров это было что означает очень древное заимствование из монгольского языка.

Дорогой, у узбеков произношение "а" как "о" влияние иранизма или персизма. То есть не связан чисто с тюркскими языками. На казахском слово "карау-" - чисто монголизм. Этого я подтверждаю на 100%!

көр-; кар- разные корни, не различаете что ли букв "ө" и "а". Вообще-то көр- происходит от слова көз, или может наоборот. кара или хараа - на монгольском означает глаз. А хара(х) - смотреть. Это монголизм!

На монгольском: президент - ерөнхийлөгч ерөнхий - general, commonness - общий, главный, единый, всеобщий ерөнхийлөх - обобщать, ерөнхийлөгч - президент