enhd
-
Постов
7868 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
85
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Блоги
Загрузки
Весь контент enhd
-
Где говорится что Угедей хаган похоронен на Бурхан-Халдуне? Вообще-то имеется три места "иеке коруг" - заповедные места хоронения монгольских ханов. На Алтае, на Бурхан-Халдуне и на Ордосе.
-
У казахов вообще воображение развито ))) Нет этот путаница у них из-за того что знание у них насчет восточных народов не было вообще. И у них все мир находится вокруг да около аральского море, как лягушка из колодца считает свой колодец вселенной.
-
Это наверное уже узбекоязычные моголы как например моңолдор в составе Кыргызстана уже кыргызы. Хазораги - персидоязычные, а моголы внутри них монголоязычные. Вверху в цитате я выделил слова которых считаю персидскими или арабскими. Если не трудно то можете узнать в них какие то слова персидского или арабского? Если бы Вы дали перевод этих слов то был бы очень хорошо. Остальные слова являются монгольскими.
-
Ха, ха... рассмешили вы меня. Да этот малый с каким то компьютерным программом творит свои расистские выдумки.
-
Какому вопросу?
-
- Это такой красивый/ая (если насчет человека) если о каких то вещи то имеет смысл "он такой красивый, удобный, миленький" и пр. энэ - это хөөрхөн - красивый, миленький, удобный, приятный юм байна - таков есть.
-
Ха, ха ... Комментарии читать умеете? В комментарии #61 говорится что Керпис-ом имеется виду Черкесы на Кавказе. Так что ничего удивительного.
-
Offtop: Монголы могут есть мясо без никаких проблем, а мусульмане не могут просто религия запрещает этого. Кажется халяль или что такое есть у нихв
-
Большое спасибо! С уважением, Посмотрел в транслитерации "Шира туджи", оказывается перевод не очень точный. ögedei-yi öberün orun-tur - Угедея в собственной земле (его самого), или ещё можно толковать как "Угедея вместо самого себя" (т.е. на хаганский престол). Во всяком случае нет там слова "нашей". На современном монгольском "Өгөөдэйг өөрийн оронд" будет иметь смысл - Угедея вместо самого себя.
-
Даю время казахам и китайцам-ханьцам 50 лет чтобы они освободили эти земли, это окончательный срок!
-
Нет коренной юрт Чингиз хагана - это родной очаг которого давал Тулуй-у. Угедейское владение - это часть Монголии, земля ойротов союзников монголии.
-
Кыргызский и казахский языки считаются молодыми языками, т.е. образованные смешением языков разных.
-
Вы вполне серъезно это заявляете? Да, имею законную претензию на эти территорий!
-
Конечно эти ребята не были из природы такими "узкими" специалистами, и также их племена не занимались такими "узкими" бизнесами. Вот сам Чингис хаган создавал таких "узко-специалистов" племенных структур, наверное советники ему много способствовали в создании таких разделении.
-
Язык тяньшанских кыргызов очень изменился из-за влияния кипчакского но не до такой степени как казахский, т.е. окипчакизированный халха-монгольский, что если не считать многие монгольские слова на 100% стал кипчакским. Родственными являются кыргызский и ойрот-алтйские языки, нежели хаксски и кыргызский.
-
Большое спасибо! С уважением, Чего здесь удивительнего? Все правильно. Все правильно центрально и западная Монголия, север Синьзцяна, восток и юго-восток Казахстана является исконной землой монголов! Тулуй как хранитель домашнего очага владел родиной Чингис хагана.
-
До падения Джунгарского государства на всех этих территориях жили только ойроты, и земля это есть владение Угедеидов. То есть никаких связи не имеют с казахами вообще, они казахи постепенно прибыли на эту землю только после падения-уничтожения ойротских народов.
-
"Кушчи никакие не птичники, а прислужники в походе (от кош - кочевка, поход)" - это постулат из новой специальности вашей "фолькхисто"... Нет дорогой "кереит"-ы это вороны или люди из племен "ворон"-ов. Если охотники на вороны то будет "кереичин, кере'ечин" - если на казахский, то бишь на окипчакизированном монгольском , кереишы или кереушы.
-
Куда исчезли эти калучи? У сегодняшних хотогойтов халха-монголов (хойт-ов ойратских) халиучин отог (род) является одним из самых многочисленных. Калучи - халиучин (охотники на выдру) булгачи - булгачин (охотники на соболей) керемучи - керемучин (охотники на белок) кушчи - шибагучин (сокольничие; охотники на птиц) Все они выходцы лесних племен охотников из ойротов и кыргызов!
-
Энэ бол сүүлийн үеийн XIX зуун байх аа афганистаны хазара-могол зохиолчийн бичсэн шүлэг гэдэг байх (эсвэл моголчуудаас тэмдэглэж авсан ч юм бил үү). Энэ номыг уншаарай, тун сонирхолтой шүү.
-
Үгүй ээ. dog - гэдэг үг перс хэлээх "шарх, гуниг" гэж байгаа байх гэж бодож байна. "догь" гэдгийг бас монгол үг биш гэдэг шиг санаж байна. Манж ч юм уу, хятад ч бил үү... PS: бурятия.орг дээр энэ шүлгийг нэлээд нарийвчилж хэлэлцэж байсан, тэнд сонирхож үзнэ үү.
-
Стихотворение чисто монгольского типа. Много персидских слов имеется, поэтому без перевода (этих персидских слов) понимать трудно. Помоему в тексте нет ни одного тюркского слова, кроме "кудай" - khodai. Но "кудай" - считается как персидское слово.
-
Ха, ха ... так веселили меня ребята вы двое Hooker и Altai Xangai. Сразу на максимум приблизили с халха-монгольским языком. Dotanamni dog baina / Дотор минь шарх/(гуниг) байна dog - наверное персидское слово. И т.п. PS: на сайте бурятия.орг этот стихотворение рассуждалось однажды.
-
Хе, хе... Ну вашего "фольк" метода давайте назовем "метод спонтанного мини цитирования" или "метод сделать вывод из отдельно-взятых слов" в отличие от цельного изучения источников, сравнительного анализа и других более точных или научных методов. Короче, надо изучать суть вещей а не искать отдельные цитаты что то подходит для своей выдумки.
-
Это настоящий юзер "kanishka" что ли? Мне кажется он не интересовался с "брахикефальным" и всякими другими антропотипами...
