enhd

В 1206 году он стал хаган-ом только у монголов. И вообще мой совет изучать всю источнику а не одного предложения.

Вижу всё правда. Написано что Чингис хагану дали имя хан там же. И одним только этим выражением далеко идущие выводы сделать нельзя. Смысл этого выражение в принципе равняется говору как "президенту Путину дали звание полковник там же". И нельзя сделать равенство президент = полковник. Надо изучать всю контекст или книгу, а не одно предложение.

Я вам даю транслитерацию: [1.1]成吉思中合罕訥忽扎兀兒 chen-ji-su ha-han-na hu-zha-wu-er (здесь ha-han-na как раз хаган-у) И link to source: http://www.linguamongolia.com/The Secret History of the Mongols.pdf?LMCL=vOfRgE

Я просто советую Вам не сделать выводы на основе преводов всяких N-ых. Надо первоисточники рассматривать.

Ха, ха. Это вообще анекдот что ли. Чингис хагану дали титул хан. Вот как унижают человека. Мы монголы говорим то в этом курултае дали Тэмүжин хан-у (хотя такой вид не встречал, все таки он был ханом части тайчиутов) дал титул хаган и прозвище Чингис хаан. Советую читать ССМ в транслитерации и изучать все у самих монголов, а не из русских и английских переводов. Призадумался. Может он наш молодой и удалый полководец Тэмүжин стал ханом настоящим в 1206 году только на монголами. Потом через несколько лет стал хагаан-ом большой державы.

Сначала почитаете полностью ССМ в транслитерации (транслитерация была сделано китайским иероглифом поэтому там бывает редкие ошибки) потом выложите свои аксиомы.

Вы же осудите по русскому переводу! Предявляйте претензий русским, а не нам монголам. Почему русские термин "каган" везде писали как "хан"? ... не знаю.

эбүгэн - это грамматический вид, как например французы пишут и произносят по другому. В классик монгольском грамматика очень ортодоксольная, там разговорный и диалектный основы вообще не придерживается. Евгэн - өвгөн - это по современному халха-монгол кириллическому или по разговорному. Вообще по классик-монгольскому слово "белый - цагаан" пишется только как "чаган" и все никогда по другому.

Для вас советую кого звали и"каган"-ом и "кан-ом", и каких только одним "кан"-ом. Тогда Вы осозняете разницу, "каган"- можно как "кан"-ом звать а "кан"-а никогда не "каган"-ом. А люди из племени может возвеличивать своего "хан"-а как "хаган", но во время Монгольской империи вряд ли всемонгольский "хаган" сразу бы его смирил.

Ищите в тарнслитерации qağan и qan и будете знать кого звали qağan и кого звали qan.

Нет дорогой это политический или ранговый термин. Хан и Хаган разные должнгости.

Там может быть нет "каган" -Вы просто дали мне русский перевод. Внизу даю линк транслитерация сделанное уч. Козловым. http://buryatia.org/modules/Downloads/fileuploads/MNT_galig.pdf Начинается Товчоо со словом: §1. Čiŋķis-qağan-no huĵaur Deere Teŋķeri-eče ĵayaatu toreksen Borte-Čino aĵuu.

В 13 веке был также, далее потом все более выражаться и отличаться стало. Писалось и было выражение "хан хөвүүд - qan qubegud" - и это вообще не каганы а просто ребята "хан" кто имеет шанс претендовать на кресло "хан"-ов аймака или улуса, и далее если бох даст на "каган"-а всей империи. Н о каганом быть только ветви "алтан уруг"-а, а другие хан-ы не из "алтан уруг"-а имели возможность шеголятся титулом только "хан". Но у ойротов наших были "хаан, хаган"-ы которые не боялись чингизидов и соревновались с ними наравне.

Нет! Совершенно разные. Пишется "хан - ᠬᠠᠨ" и "хаган - ᠬᠠᠭᠠᠨ", и произносится по другому.

Скоро, через месяц у нас будет новый год - год мыши из железа. Буду здесь выложить гороскопические предположения сделанные буддийскими монгольскими ламами о новом году, литл бит позже. Первый день нового года будет в 24-ое февраля по григорианскому. арбан долудугар жиран-у тэмүр хулугун'а жил - Год железной мыши семнадцатого шестидесятилетия. Эрдэнийн зүйлээр бөөлжөөд байдаг Эрүү цагаан хулгана нэгэн жил

Здесь есть две моменты. Первый чисто монгльский топоним как Шидерты - Чөдөрт, Моылты - Мойлт, Алмату - Алимт. Второй тюркские слова с монгольским суффиксом как Өкпеты - Элэгт... Тюркоязычный народ как алтайские тувинцы и ойроты-алтайцы которые жили и живут с монголами в топониме широко использует суффикс "-ты" вместо своего обыёного "-лыг".

Он был хан-м, а не хаган(хаган)-м. Хан и хаган (хаан) у нас, у мнголов, разные по рангу.

Если в казахстанских или других среднеазиятских топонимах встречается название суффикском "-ты-(ды)" можно считать монгольские топонимы или ойротские. Ыргайты - Яргайт монгольский топоним.

С новым 2020 годом ! Шинэ жилийн баярыг хүргэе! Желаю всем наилучшего и здоровья.

Думаю что суффиксы "-лы,-ды" более поздний вид развития языка. Потому что я как владею очень древним тюркским языком знаю и употребляяю суффиксы только как "-лыг, -дыг". А вот суффиксы "-лы, -ды" - это дает вид глагола в приказном выражении что ли но как "-ла, -ды"

1. Скрупулезно можно предположить что если у казахских родов название из "монгольских племен" то 10-100% прапра... были монголы 2. В общем думаю что 5-40% PS: Если рассматривать и анализировать данные выложенные ув. АКБ-юристом то получается вся казахи 100% -но халха-монголы но только окипчакизированные. И они какие то маленькая кучка аулов жили в джунгарской котловине в XII веке. И воевали очень интенсивно друг с другом перевалив гору между аулами... и убегая назад и т.п.

На монгольском яблоко "алим" в калмыцкой письменности альм? или альмн?. Мы пишем "алим" а произносится как "альм". Когда говорим о что то кохоже с яблокой то появляется скрытая буква "н" ... алиман сар - луна "яблочное", алимны ундаа - яблочное питьё ...

Ну знаю что в казахском "-лы, -ды" можно в зависимости слова. А "-ты" не подходит это суффикс совсем другого смысловыражения. И вообще "алматы" в смысле земля с яблоками совсем не подходит. "-лы, -ды" это поздняя варияция тюркского суффикса "-лыг (-лык), -дыг (-дык)" . Название местности в тюркском языке было "Алмалиг, Алмалык" - когда монголы приехали стало называться "Алимату, Алимт".

Как казахи говорят о местности с яблоками - "алмалы жер" или "алматы жер"? И ещё, о местности с "караганами" как - "караганлы жер" или "караганды жер"?

Что верно? То энтот ваше выражение очень верно. Есть вещи язык, писвменность и грамматика. Если яблоневый сок (сок сделанный из яблок) - алимны шүүс - алмадын сокы Если что то содержит яблоко или яблочное пирожное (здесь пирожное содержит смесь из яблоки) - алимтай жигнэмэг - алмалы нан Если название топоним где много яблоней - алимт, алимату - алмалы или алмалык Вот таких простых или логических вещей наш ув. юрист-маньчжуровед АКБ не знает или просто упрямляется как осёл. Или человек вообще очень узким умозрением и оочень плохим логически перевариванием увиденного и услышанного.