Амыр

Это монголы из зависти и из ненависти к России всегда засуживали нашего Аяс Монгуша. Все никак не могут забыть Сельджука Тока. В караоке есть монгольские песни, всегда. Может в Ховде у вас не было. А ваша кимчи - такая гадость, российский кимчи гораздо лучше. Что касается корейской экспансии - до сих пор у тувинцев не выветрилась мода обезъянничать за монголами что ли? И причем постоянно отстаете.

Теперь не чужие. Это для монголов почти родной Тувд из которого их шажины багш происходит.

Тангутов и сартов еще не забудьте.

Донгаки когда стали кёктюрками? Ол кара кыдат эмес, ак кыдат туру!

Как нет казы? А как называют лошадиное сало внутреннее? Кыйма - это толстая кишка. В баранью кыйма заливают кровь, а в лошадиную - мясо и сало. От слова "кыйма" в алтайском есть еще нехорошее слово - "кыймалаар".

Угуй.

Это вас кто ассимилировал в монголоязычных халха? Какие то "шивэйцы" и "дунхуйцы" что ли? Модераторам - удалите монгольский оффтоп пожалуйста, не позвольте засорять тувинскую тему!

Также, как в Цэнгэле, не как у тувинцев, "jокту (кижи)".

Это кто ваши "ойраты"? Найманов (бурутов), кереитов, меркитов ассимилировали в ойратов, вот и все. Сверху поставили баятскую династию Чорос. Ойраты же произошли от Явган-мергена и Дува-Сохора (алтайские jабак и туба - налицо!), а они же чистые нируны...

Насчет цоохор поправка - в алтайском это слово имеет форму "чоокыр", это, думаю, немного поможет прояснить. Слово "ала" у нас используется только для обозначения масти лошади. По поводу "ядараар" - в монгольском это слово имеет смысл же как "горевать, стать несчастным, измучаться", а уставать и обеднеть - близкие по смыслу слова. Здесь я дилетант, у нас такого слова нет, про "уставать" - арыыр, чылаар, "мучаться, быть несчастным" - шыралаар, тубекке тужер, "обеднеть" - jоксыраар, jокту болор. Все таки агглютинация немного подисчезла в тувинском, в глаголах аффиксом не указывается личное местоимение, ставится словом. А ведь в тюркских языках глагол всегда должен быть на последнем месте, после него никаких "мен, сен" не должно быть. Кылганынгны билир мен - Кылганынды билерим. Болчупканынарны билип тур мен - Болушканыгарды билип турум. Все таки, стараниями Turk Dil Kurumu, самый агглютинативный язык - это современный турецкий, они прератили в аффиксы и вспомогательные глаголы и даже вполне самостоятельные - Кылганынгны билир мен - Yaptigini bilirim Болчупканынарны билип тур мен - Yardimlastigini biliyorum. А как вам - Unutuverebilirmisiniz? - Ундый берип чыдарыгар ба (слер)?

Сейчас переводят как - "майор". Думаю, "передовой" - не вполне адекватный перевод на русский язык. Правильнее перевести как "ударный".

Эй, где калмыки наши? Этот монгол посмел назвать наших албату и союзников хошутов, дербетов, торгутов не ойратами! Орат (ойрот) - это тот, кто себя считает ойротом и смелый.

Маньчжуры нашли и монголы добровольно пошли за ними как бараны за козлом. И превратились в то, что есть сегодня. Ну еще русские 70 лет их обрабатывали. Итогом этого бездумного следования за маньчжурами и стилю "хар хятадаар ба цагаан хятадаар" стало нынешнее бедственное положение ойратов и униженное положение монголов.

Знаю, а что? Тувинцы молодцы конечно, что сохранились и развиваются. Но следует учитывать, что при суровом климате и всеобщей географической отдаленности, Твва была просто нежеланной и недосягаемой, это то и способствовало нынешнему статусу Тувы. И эти же причины сегодня породили безработицу и экономическую отсталость Тувы. Катя то в Туве не была, и суждения ее - субъективные.

Прошу уже который раз - где в тюркских языках сохранилось это слово? Еще одна фальсификация и притягивание за уши идет. О клине говорите вы один, и то, только для того чтобы самого себя опровергнуть. Я говорил об авангарде армии.

Засилье корейское культуры в Монголии - наблюдается. В аймаках конечно такого сильно нет, но Улан-Батор корейцами освоен. Наверное это связано с тем, что китайцев монголы ненавидят, а японцы монголов презирают (они всех презирают). Вот и нашли монголы компромиссную культуру из дальневосточных... маньчжур-хозяев то уже нет давно...

Онгуты - не монголоязычные. Это же тюрки-шато.

Фолькс-хисторики упорно пытаются уничтожить антифолькс-хисторические темы...

Не знаю, я когда был в Кызыле, было ощущение, что попал в Монголию, только почему то все надписи на русском. То ли монгольская одежда тувинцев, то ли природа Тувы, то ли монгольские лица наших тувинских братьев - все вызывало монгольское дежавю... Калсын акый, он разве отрицает связь тувинцев и монголов? Он только ратует за то, чтобы в это сложное время тувинцы-урянхайцы Монголии не пропали как народ среди многочисленных казахов и халха. А зачем эрзинцам и кункуртугцам в советское время нужно было знать монгольский? В том то и дело, что они используют монгольский в быту, а в школе учат тувинский и русский, которыми пользуются за пределами своих сел. И ни с какой коммерцией это не связано.

А в чем тенденциозность? Разве секрет, что тувинцы сильно омонголились, до сих пор в Туве есть тувинские села, где тувинцы говорят в быту по монгольски? Скажите пожалуйста, каким языком пользовались тувинские поэты и писатели, во время нахождения Тувы в составе Цинской империи? Как тувинцы понимали документы, написанные отнюдь не на тувинском (сходите в архив и почитайте дореволюционные документы Тувы)? Влияние монгольского было очень мощным, литературного тувинского языка на момент обретения независимости практически не существовало, как и научных и образовательных кадров, достаточно сказать, что первый букварь тувинского языка составляли не тувинцы, а алтайцы Музыков и Чорос-Гуркин. Меня шокировала эта вот китаизированность монголов в пище, пока в нашем супермаркете не обнаружил и "далайн байцаа" и рисовую лапшу и палочки в продаже, причем китайцев у нас практически нет (4-5 человек, не более)...

От того, что тувинцы входили в состав Цинской империи у них кожууны появились. У других тюркских народов термина кожуун, хошуун нет. В монгольском слово хошуу означает - клюв, нос. От слова хошуу произошло название войскового подразделения - хошууд - авангарда монгольского войска, затем ставшего этнонимом. Ультралев же наш азербайджанский примитивно пытается доказать, что термин хошуун произошел от тюркского слова "кош" - соединять, смешивать. Но никак не может привести примеры использования этого термина из тюркских языков, кроме откровенных заимствований-монголизмов. Раньше я считал происхождение термина хошуун маньчжурским, поскольку хошунно-сомонная система глубоко чужда родоплеменной системе организации войск тюркских и монгольских народов, бытовавшей у них до появления государства, основанного Чингисханом. Но даже слом старого строя, предпринятый Чингисханом, не сильно поколебал тысячелетние устои. И лишь у монголов и тюрков, вошедших в состав Цинской империи маньчжуров, принципы родоплеменной организации народа и войска были практически разрушены.

Кем доказана? АксКерБоржем - на форуме?

Причем тут казахские участники. Монголы были забанены из-за своей глупости, раз повелись.

Салчаки - это разве не подразделение СОЯНов?

А кого вы имеете в виду, называя "монголы и псевдомонголы"?