asan-kaygy

Это точка зрения не соотвествует истине и всем известным знаниям о них.

Оплачены алаша, маскар, кулан-кипшак, бура-найман, басентиин.

Чем фантазировать (а то что вы написали фантазии), лучше читать больше о вопросе либо спрашивать.

Да, говорил, по большей части два названия остались как синонимы но иногда встречаются те кто считают себя гирей-кипчаков но не карагай-кипчаком и есть история об этом роде. П.С. проблемма в том что вы начинаете фантазировать там где нужно читать и спрашивать.

Опять фантазии без знания контекста. Карагай ветвь гирей-кипчаков, которая переселилась в другой район, где были деревья карагай (емнип лиственницаю)

у них есть отдельный род гарей-гирей А другой род гирей-кипчаки, которых иначе называют карагай-кипчаками.

http://www.ipdn.ru/rics/va/index.htm

Не предел, в Европе например встречается: R1b1a2a1a1a3b2b1a1a1a L148/S173 R1b1a2a1a1b3a7d1 S190, S308, S309, S427 R1b1a2a1a1a3b2b1a1b2a S387/Z343 Еще как минимум 10 снипов вниз можно найти.

В проект вошло 11 ногайцев еще, помимо 3 ногай-казахов и одного ногайца.

еще один табын получил результаты С3 13 24 15 9 12-12 11 13 11 14 11 31

Тема Потомки Амбагай хана среди калмыков объединена с калмыками.

http://shamel.ru/soglasno-dnk-analizu-chi-hua-hua-ne-sobaka.html

Как монголы относятся к исламу на своей земле? слита с темой вопросы монголам.

В проект вошли 156186 Аргын-таз G1a 13 23 13 10 13-17 11 12 13 14 12 29 15 9-9 11 11 24 16 22 27 13-13-14-15-15-16 9 10 20-20 16 13 18 19 34-37 11 10 135070 Кусшы-киргиз Q1a3 13 23 13 11 16-16 12 12 12 13 14 32 16 9-9 11 11 26 13 19 29 13-13-16-16 10 10 19-23 15 14 18 18 35-41 11 11 11 8 15-17 8 11 10 8 11 10 12 22-23 16 11 12 12 16 8 12 26 20 13 13 12 15 11 11 12 12 156184 Cару-киргиз R1a1 13 25 16 11 11-14 12 12 10 14 11 32 15 9-10 11 11 23 14 21 31 12-15-15-16 11 11 19-23 16 15 18 16 33-39 15 11

В проект вступили С3 старкластер Дулат-Жаныс-Капал 120951 R1b1a2 торы-кипшак 121942 R1b1a1 узын-кипшак 105120

Halperin, Charles J. Russia and the Mongols: Slavs and the Steppe in Medieval and Early Modern Russia (collection of articles) / Ed. by Victor Spinei and George Bilavschi. – Bucuresti: Editura Academiei Romane, 2007. – 341 pp. http://www.tataroved.ru/sttgon/halperin1/ Halperin, Charles J. The Tatar Yoke: the image of the Mongols in medieval Russia. Corrected edition. – Bloomington, Indiana: Slavica Publishers, 2009. – 239 pp. http://www.tataroved.ru/sttgon/halperin2/ Новосельский А.А. Борьба Московского государства с татарами в первой половине XVII века / Отв. ред. член-корр. АН СССР С.В.Бахрушин. – М.-Л.: изд-во Академии наук СССР; Институт истории АН СССР, 1948. – 448 с. http://www.tataroved.ru/sttgon/novosel/ http://www.tataroved.ru/sttgon/2/ http://www.tataroved.ru/sttgon/1/

Снип Z2122 найден у иберийца и перуанца (вроде выходец из Португалии), так что вполне вероятно Снип Z2123 у двух гуджаратцев Нисходящие снипы под L657 найдены также у индусов.

http://www.semargl.me/blog/2012/10/28/snp-downstream-from-z93/

Видимо квалификации у вас не хватает если вы не понимаете что гаплогруппа с нацией очень слабо коррелирует. Поэтому если не разбираетесь в Днк не пишите по этому поводу ничего.

нет, не называют (хотя ранее были преценденты. род назывался именем cына женщины - Байжигит или по тамге - таракты), но женщин джунгарок тогда брали в жены часто.

1. Сами вы якут или татарин. В этой гаплогруппе кого только нет и не надо сводить их обладателей к нациям. 2. Посмотрите сравните гаплотипы.

Их потомки есть среди толенгутов, но их не много и себя они джунгарами не называют. По женской линии есть отчасти. кроме того их потомки есть среди южных алтайцев и среди западных монголов (отдельные рода торгоуты хошоуты и т.д.)

249623 Еще один ногай-казах N 15 23 14 11 11-13 11 12 10 14 15 30

На месте несуществующих уже джунгаров, П.С. Казахов в средней азии могли и узбеками называть, как и все население кочевой степи.

О происхождении казахского рода табын В данной статье рассматривается вопрос о происхождении казахского рода табын и его генетических связях с башкирским родом табын. http://rjgg.org/index.php/RJGGRE/article/view/125