Перейти к содержанию

АксКерБорж

Пользователи
  • Постов

    58605
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    739

Весь контент АксКерБорж

  1. Я не вижу фонетической связи между "ариун - ару" и "нирун", потому что в нем нет инициальной "н". Как объясните ее исчезновение?
  2. Я написал, что слово тюркское/казахское, т.е. казахское в том числе, потому что Кылышпай спросил у меня про казахский язык. А вы что подумали?
  3. Оказывается и в словарях бывают ошибки, вы правы, это опечатка: Проверил это с использованием монголо-казахского словаря, слово есть и у нас:
  4. Все верно, в 12-13 в.в. кыргызы были северо-восточными соседями кереитов-меркитов-найманов.
  5. Это всем известно. Интересен другой вопрос, как они, называясь левым крылом (восточным), фактически были правой рукой (западной)?
  6. Каким образом? Если на то пошло, то это слово есть и у нас - ару (чистый), но наши "арабоведы" его записали в арабизмы.
  7. Нюрган, нуруу, далай, ойн ард, хутга, гуег, мухлай, холимог и т.д. и т.п.
  8. Халха-монгольский словарь: чистый - арнун. Арнун сэтгэл - чистая совесть. Что это дает?
  9. Вам достаточно почитать мои посты в этой и соседних темах, где я рассматриваю все версии, и монгольские, и тюркские.
  10. Ув. Карай, лично я понимаю рассказ Рашид ад-Дина так, что не сама Алангоа была непорочной будучи далеко не девочкой , а непорочным описывается зачатие Бодончара, предка Чингизхана, понятно зачем и почему. Вот теперь сидим и пурхаемся гадая что же лежит в этимологии прозвища "нирун", то ли название ночного света, луча, то ли женского чрева.
  11. Когда глаза налиты кровью действительно трудно отличить черное от белого.
  12. Монгольское "тала" равнозначно тюркскому "дала" - степь, открытая местность. Это не "океан".
  13. Я использую тюркские и монгольские, выбирая из них подходящие больше, с тунгусо-маньчжурскими вариантами тоже, но реже, исходя прежде всего из того, что они к обсуждаемым топонимам не причастны.
  14. В тексте нет ориентира "Монголия", поэтому трудно сказать где текла упоминаемая в ней река Селеңе.
  15. Разве есть такие уникальные исторические отличия у тех же калмыцких керядов или халхаских хэрээдов? Нет конечно.
  16. Вот еще один их специфический орнамент: Если это действительно так, как вы пишите, ув. Qairly, то выходит, что у керей-меркит-найманов сохранились до 20 - 21 в.в. не только характерные специфические мужские прически, юрты, конские седла, мужской и женский головные уборы (не забыл что-нибудь еще?)), отличающиеся от других казахских племен, но и свой характерный орнамент!
  17. Я судил по этим его словам:
  18. Жалуйся админу, я не админ и не модератор.
  19. И.В. Стасевич. Настенный ковер казахов Монголии. 1970-ые годы. Его традиционный орнамент специфический, отличается от других казахских орнаментов.
  20. Опять хамишь? Что с тобой сегодня?
  21. Дело вовсе не в опечатке или во флаге, боролдой не ровно дышит к АКБ.
  22. За такие слова, был бы я админом, отправил бы вас в бан, без раздумий. Это же не базар, а исторический форум. Поправил же. Действительно за случайную опечатку какой шум.
  23. Это ваше личное право считать слово "мола" холмом, горой, возвышением. От этого истинное значение не изменится, все факты приведены, тема исчерпана.
  24. Не жалуйся, случайная опечатка, ясно же любому, что это казахи Монголии, что очевидно по лошадям, национальной одежде казахов Монголии и флагу страны.
  25. Казахский мальчик сокольничий. Казах хүү шонхорчин. Баян-Өлгий аймаг. Толбо сум. Алтай.
×
×
  • Создать...