Тюрк Опубликовано Понедельник в 22:27 Опубликовано Понедельник в 22:27 9 часов назад, Тюрк сказал: Это с алтайского языка. Если посмотрим калмыков, то у них есть ики-чоносы и бага-чоносы. Нам сейчас говорят что ики - большие, а бага - младшие. Но, по моему, в этом есть лукавство. Если часть племени добровольно вошла в состав калмыков, то они становились ИКИ. Тех, которые сопротивлялись, то их завоевывали и называли БАГА - покоренные. Соответственно с разным статусом. Ол меге баккан. Бак меге. (Покорись мне). Сен орыска баккан. Довольно распространенное слово. Что тут не так. Почему одно и то же мелкое племя делить на Великих или больших и на младших? Ни у кого нет такого деления, что были большие и малые монголы, кыпчаки и т.д. В данном случае все очевидно.
Тюрк Опубликовано Вторник в 01:17 Опубликовано Вторник в 01:17 А что вы скажете на счет водных меркитов, мангытов, татар? Кто они такие, почему себя так называли?
Тюрк Опубликовано Вторник в 01:19 Опубликовано Вторник в 01:19 Что скрывается за термином qamuq mongqol? Существует ли сегодня слово qamuq у монголоязычных народов?
Тюрк Опубликовано Вторник в 01:24 Опубликовано Вторник в 01:24 Есть ли у кыргыз, а так же у монгольских народов обычая поднимать стрелой, камчы или стволом ружья платок, закрывающий лицо келин (невесты) или полог, за которым она сидит?
Cuckinator Опубликовано Вторник в 06:42 Автор Опубликовано Вторник в 06:42 8 hours ago, Тюрк said: Ол меге баккан. Бак меге. (Покорись мне). Сен орыска баккан. Довольно распространенное слово. Что тут не так. Найдите такое слово в древнетюркском. И что значит -ыш тогда. 8 hours ago, Тюрк said: Почему одно и то же мелкое племя делить на Великих или больших и на младших? Ни у кого нет такого деления, что были большие и малые монголы, кыпчаки и т.д. В данном случае все очевидно. Это есть почти у всех типа малая великая британия великая и малая польша великорусы малорусы итд. Великий/кара/большой - север а малый/красный итд - южный. Есть еще деление на новый и старый белый и черный/синий итд. Не вижу ничего такого. Бага на тюрском типа бага таркан бага-тур имеет другое значение
Cuckinator Опубликовано Вторник в 06:44 Автор Опубликовано Вторник в 06:44 5 hours ago, Тюрк said: А что вы скажете на счет водных меркитов, мангытов, татар? Кто они такие, почему себя так называли? Ну вообще су это еще река - тут уже все понятно
Тюрк Опубликовано Вторник в 12:05 Опубликовано Вторник в 12:05 5 часов назад, Cuckinator сказал: Найдите такое слово в древнетюркском. И что значит -ыш тогда. Это есть почти у всех типа малая великая британия великая и малая польша великорусы малорусы итд. Великий/кара/большой - север а малый/красный итд - южный. Есть еще деление на новый и старый белый и черный/синий итд. Не вижу ничего такого. Бага на тюрском типа бага таркан бага-тур имеет другое значение Это все не то.
Cuckinator Опубликовано Среда в 09:00 Автор Опубликовано Среда в 09:00 20 hours ago, Тюрк said: Это все не то. Что не то
Bas1 Опубликовано 19 часов назад Опубликовано 19 часов назад В 20.10.2026 в 06:24, Тюрк сказал: Есть ли у кыргыз, а так же у монгольских народов обычая поднимать стрелой, камчы или стволом ружья платок, закрывающий лицо келин (невесты) или полог, за которым она сидит? У казахов чем только не поднимают. Палкой, домброй и прочими удлиненными предметами. Раньше видимо было чем то из того, что вы назвали.
Тюрк Опубликовано 10 часов назад Опубликовано 10 часов назад 8 часов назад, Bas1 сказал: У казахов чем только не поднимают. Палкой, домброй и прочими удлиненными предметами. Раньше видимо было чем то из того, что вы назвали. Русские цари поднимали полог стрелой. Вплоть до Петра I. Может быть и у него тоже.
Admin Rust Опубликовано 6 часов назад Admin Опубликовано 6 часов назад Вчера на научном семинаре в Горно-Алтайске историк из Кыргызстана рассказывал, что у узбеков вуаль невесты открывает палочкой из айвы мальчик, родственник мужа. Вроде мальчику плюс в карму, а палочка плодового дерева айвы символизирует достаток.
Bas1 Опубликовано 5 часов назад Опубликовано 5 часов назад 4 часа назад, Тюрк сказал: Русские цари поднимали полог стрелой. Вплоть до Петра I. Может быть и у него тоже. У казахов по инфе от ИИ вуаль должны поднимать домбырой либо камчей. Но в реальности я видел что даже скалкой поднимали в каком-то ауле.
АксКерБорж Опубликовано 2 часа назад Опубликовано 2 часа назад Открывать домброй это, по моему, новодел. Читал, что в прошлом казахи открывали невесте лицо одним концом боевого лука, стрелой или рукоятью камчи. (использую словосочетание "открывать лицо", потому что по-казахски "бет ашу")
Тюрк Опубликовано 53 минуты назад Опубликовано 53 минуты назад На следующий день, после свадьбы царя Михаила Федоровича с Евдокиею в 1626 г., Иван Романов поднял покров царицы стрелой. Затем пришел сам царь, и "велел видеть свои и царевны очи всем боярам, окольничим и думным людям". Тоже самое происходило на свадьбе Алексея Михайловича с Марией Милославской в 1648 г. Покрывало раскрывал боярин Борис Иванович Морозов, а покров поднимал стрелою. У русских, обычай поднимать покрывало стрелой, в некоторых районах, сохранялся до середины 19 века. После свадьбы, на следующий день, невесте закрывали платком лицо и приводили в церковь!! Там мальчик поднимал острой палочкой платок и открывал лицо девушке. Насколько можно судить, этот обычай был у русских с незапамятных времен. Скорее всего, он у них появился во времена Кыпчакской Орды. Обычай имеет явные тюркские корни. Отголосок тесного взаимодействия тюрков и славян до золотоордынской эпохи. Примеров перенятия славянами у тюрков обрядов, обычаев, целых отраслевых систем до ТМИ можно привести еще много.