enhd

Эх, фольк-энтузиастик ты мой. Твоя логичное рассуждение совсем плохо ведь! Разве не ты писал что по казахски "нур" - свет. А логично что будет ...

Не ври дорогой фольк-энтузиаст, Ты своему брату, отцу ил матери не обращаешься как "Агасы, атасы, иеси"... тебе будут в морду давать "кимнин атасымын ".

На sozdik.kz кроме "қоңқаю" - "вздернуть нос" нет ничего. Вздернуть нос - это просто выражение (смысл скорее похож с курносым, то есть вздернуть нос вверх) имек --?? дөң мурын - самый общеутробительный как я думаю.

хе, хе. вспомнишь. Монгольские казахи на словаре "казахо-монгольском" писали как раз коныр == хонгор на монгольском, что рыжий или красно-коричневый. А на вашем казахском смысл повернулся в сторону "коричневый" , казахским я владею вполне посредственно.

Dergard дядюля, не слишком натягивай. Если большой нос то просто будет "үлкен или улы мурын".

Дядя Dergard знимается своим великими открытиями... На казахском қыли - косой, наверное заимствование из монгольского хялан, хялар. (т.е. не қылиң !) қоңқаю - быть слишком вздернутым (о носе), вовсе не о горбоноскости горбоносый - имек мурын, дөң мұрын. Видишь никоим образом не приближается. Так что Dergard не занимайся очевидными фальшивками и выдумками.

Ха, ха, хи, хи. Дорогой "нур" вовсе не тюркское слово! Учи язык фольк-энтузиастчик ты мой. Арабское "Нур" однокоренное слово еврейским "Ор" и переводится, как свет. Следовательно казахи народ из семитских групп, и никакого отношения не имеют ни тюркам тем более никапли монголам. :lol:

Согласан с reicheOnkel, надо навести некоторые порядки, а то казахские энтузиасты совсем флудили монгольскую часть со своими знаменитыми лозунгами "халха монголы ни за причем..." . Постинги АксКерБорж, дядя Дергард и прочих из ряда фольк-энтузиазма надо собрать и перевести в другое место например "казахские альтернативные тескты" что ли...

Ты что, своему брату бүдет обращаться как "Эй агасы, дай курить?", хе хе.

Bas1 кабанды олтiрген - вот такое тоже можно и понятно, спроси у других...

Можно сделать вывод бездарность.

ээзи, иеси, иези - здесь все слова одинакового смысла, т.е. хозяин владелец. Но эти слова не в именительном падеже, а в другом ??? (вообщем я не лингвист потому не могу точно выражать). Просто стараюсь объяснить словами: Сами существительные или корень слова в именительном падеже: ээ, ээн, ие, иен <----> эжен, эзэн, - хозяин, владелец и с добавлением тюркского суффикса "-зы, -сы" образуется слова "ээзи, иеси, иези" -- имеется ли выражение на русском языке который подходит этому виду? Параллель этого суффикса на монгольском языке является "нь" на современном кириллическом монгольском и "-ану, -ину" на классическом монгольском. ээзi ---> на монгольском будет эзэн нь, или ejen-inu

, Дорогой в школе у тебя по казахскому языку было двойки наверное (щютка, не обижайся) Олтiрген, ушылган - здесь же суффиксы "-ган, -ген, -кан, -кен" также образует глагол прошедшего времени: Олтiрген - убил (Bas1 доныз өлтирген - Bas1 убил кабана.) Просто для сведения: тюркские суффиксы "-ган, -ген, -кан, -кен" сответствуют монгольским "-сан, -сэн, -сон, -сөн". И образованная форма глагола тоже соответствуют. Монгольски: алсан - убивший, убил (глагол прош. времени) Bas1 гахай алсан. - Bas1 убил кабана. :lol:

Да на казахском нет слово "эжэн", это я просто приводил как ещё один пример о суффиксе "-н". Но это слово очень известно всем поскольку есть во имени "Орда-эжэн" - хозяин или владетель орды. В тюркских языках, которые живут или жили рядом или вместе монголами есть слово "эжен или йен". Какой выпад? Я же правду изложил ведь! Они знают хоть одно монгольское слово? Нет, и даже не знают и не признают о существовании монголов.

Чё вы дорогой, вспыливаете . Обычно я посматриваю на www.sozdik.kz, и искал как "дархан, даркан" но этих комбинации не было. Но все равно слово дарқан на казахском означает именно только кузнец-оружейник и также щедрый. И трудность того что объяснения почему это так? подтверждает что это слово пришлое, т.е. собственно монгольское! На монгольском: дарха - гл. заниматься кузнечными делами, мастерить (в общем смысле) дархан - кузнец, мастер суффикс "н" - на монгольском языке используется как словообразовательное, соединяется в глагол окончиваюшихся с гласным звуком и образует прилагательное (также может служит как существительное) какой человек? - дархан (кузнец, мастер) кто он? - дархан (кузнец, мастер) Так что казахские друзья узнали вы откуда слово "дархан" и как оно объясняется. Ещя один пример: слово "эжэн, эзэн" - хозяин, владетель корень эжэ, эзэ - владевать, захватывать эжэн, эзэн - владетель, хозяин PS: толкую ещё об одном монгольском слове который имеется на казахском языке "олжа" (Олжас Сулейманов , у этого господина монгольское имя) корень ол - находить, обнаруживать суффикс "-j, -з, -ц" - на монгольском языке используется как словообразовательное, соединяется в глагол и образует существительное. олжа - находка, добыча дорогие казахи вы узнали чего не знали и наверное не подозреваете... Конечно вы правы, я бо-о-ольшой знаток казахского языка по сравнению с казахскими "знатоками всего монгольского" начиная с Данияровым .... Аксклом .... АксКерборж .... единственный түйелингит во мире дядя Дергардом ..... и включая вас самого. (то есть имел виду сравнение мое знание казахского и ихние знание монгольского) Вот такой я хва-а-а-а-астливый человек!

Единственный во вселенной түйелингит - дядя Дергард Ерлаан. Так держать ... :tw2:

Дорогой во всех монгольских источниках (имею виду первичных) пишется как Мухулай и также по-монгольски правильным будет Мухулай, Есүхэй, Бату, Мөнгкэ и пр., т.п. Вот Мукали и прочие обычно в персидских, арабских или прочих вторичных источниках пишется. Это во первых из-за специфики письменности (арабский например), из-за специфики языка и так далее.

Дорогой казахский родственник монголов-жалайров! Узнавай где покоится прах величественнего вана гоо Мухулая. Мухулай вангийн онгон Южнее города Ордос, КНР, вблизи кошуна Уйсун (уушин) находится онгон Мухулай ван-а. Надо организовать паломничество казахских жалаиридов в это место, и заодно ознакомиться монгольскими предками жалайрами. Монгольский текст: Мавзолей Мухулай вана Надо признать и ознакомиться со своими монгольскими предками.

Дорогой казахский родственник монголов-жалайров! Узнавай где покоится прах величественнего вана гоо Мухулая. Мухулай вангийн онгон Южнее города Ордос, КНР, вблизи кошуна Уйсун (уушин) находится онгон Мухулай ван-а. Надо организовать паломничество казахских жалаиридов в это место, и заодно ознакомиться монгольскими предками жалайрами. Монгольский текст: Мавзолей Мухулай вана Надо признать и ознакомиться со своими монгольскими предками. ================= Вау, сорри не туда постил... но копию оставляю.

Из ССМ. Мухулая звали гоо (гуа) Мухулай, то есть красавица Мухулай. Видно что они были жалайрскими красавицами поскольку отца его тоже величали как Гүн гуа (гоо). То есть не "ува" и не связан с буддийским "уваш или убаши". Калмыцком эпосе "Джангар" поется о красавице богатыре Мингияне, может отголоска об гоо Мухулае. Монгол: Mongolian archer

Да, Вы правы. Я согласен с вами, у нас тоже бывает такие товарищи но не очень много (вообщем это касается насчет редких особей и об ихнем попытке всех монголизировать например: Улугбек - Үлүү бэхи (но смысл одинаков и на тюркском и на монгольском) и т.п.).

Я цитировал из современной казахской книги и этот список начиная от Адама из той же книги. Теңізбай ҮСЕНБАЕВ (Теңізбай Үсенбай Ибн Көлдей Алшыни Əл-Арали), "АЛШЫН ШЕЖІРЕСІ (Адам Атадан өзіме шейін)", 2003 г.

На сайте elim.kz бегло просматривал некоторые PDF файлы о казахских родах. Казахи до сих пор верят о том что ихние роды происходят от Адама, Ноя и пр.? И ещё там такие откровенные красноречивые сочинения типа:

Дорогой знаток, казахский фольк-энтузиазист ты мой! Правда глазу режет. Все равно твои эти как бы аргументы не имеют никаких веских значении, жаль... 1. Какой это общая тамга? Общая тамга казахских кереев что-ли , тогда это означает что казахские кереи все из одного рода и более ничего. 2. Это что за исторические сведения? ... хе, хе. 3. Это тоже думаю сугубо казахские внутренние сведения. 4. Старкластер лишь показывает что у них есть монгольская кровь. + мн. другое из выдумок АксКерборжа фольк-энтузиазиста. Из казахских шежире вытекает (т.е. достоверно подтверждается) что все ашамайлы кереи казахские происходят от одного человека по имени Ашамайлы который жил где-то около 1410 года. Орта жүз, Ашаламайлы Тогда был один человек, а сейчас его потомки росли до N-го количества. Это хорошо, и также думаю что сам предок тоже счастлив там на тенгри наблюдая за потомками. Вопрос о том что этот человек Ашамайлы был кереитом или нет под большим сомнением! (хотя бы с моей стороны ) Ещё одно историческую правду насчет казахов вам изложу! Казахи ведут свое происхождение от Алаш орда - Пестрая орда. Почему так назывался? Монголы обычно создавали специальных административных единиц (тумен, аймак или орда) из разнообразных племен и родов, и людей плененных или завоеванных. И этот образование называлось как "чохур, цоохор - т.е. пестрые". Так вот отсюда вывод что предки казахов есть собранные разные племена "Пестрая орда" - Алаш орда. И поэтому у казахов совершенно разные антропологические признаки от ярких монголоидов до севершенних европоидов. Ещё в казахском языке диалектов нет что подтверждает о его молодости и искусственности с другой стороны.

Ты что почему упорно настаиваешь "кузнец", когда его же имя Тэмужин что не связан с "тэмүр" - железо. Во всех источниках и китайских, и персидских, и русских и мусульманских тюркских источниках пишется только вот таком виде.