Амыр

Каржы - смахивает на очередной арабизм. Мой вам совет - качайте из сети "Древнетюркский словарь" откроете для себя много интересного. Мөңун - по алтайски значит - серебро.

Сейчас не употребляется. Есть Сергей.

И кто так исследовал? Приведите цитаты. Для образца - в 18 в. среди тувинцев самыми многочисленными были роды маады, соян и чооду, а сегодня - оюн и монгуш,среди алтайцев - иркит и мундус, а сегодня - тодош и тёлёс, и какие выводы тут можно сделать?

Нет, коммуна по немецки будет Gemeinde, Айген - действительно имя. Насчет Айман Шолпан - а как будет по казахски слово планета? В алтайском языке слово Чолмон означает не название Венеры, а слово планета вообще. А именно Венера - Тан Чолмон - Утренняя планета, Марс - Энир Чолмон - Вечерняя планета.

По алтайски - деньги - акча, копейка - акча, рубль - салкой (салковой - этимология такая как и в хакасском), финансы - акча-манат.

Терактами вряд ли чего-либо добьются, только ужесточения методов борьбы правительства с террористами и сочувствующими и ненависти и отвращения к уйгурам со стороны других народов Китая. Кавказцы распыляются и образуют крепкие в первом поколении диаспоры, второе поколение уже не так привязано к своим корням. На примере своего региона вижу, что переехавшие к нам в разное время различные кавказцы и среднеазиаты образуют крепкую диаспору только в условиях компактного проживания, в условиях же полиэтничного города, в которых проживает большинство россиян, эти диаспоры тают и максимум на что способны - образовывать ансамбли для национальных песен и плясок. В 1997 году в Кульдже были теракты, и что, ханьцы куда-то уехали? По моему наоборот, приехали на танках. В первую очередь работают на себя, но торгуют в первую очередь китайским товаром. В Средней Азии именно уйгуры начали открывать оптовые рынки по торговле китайским товаром. Насчет Пакистана - немудрено, они же получили от китайцев атомную бомбу. У нас тоже есть парочка уйгурских кафе. Шашлык там отменный, но из говядины и маринованный. Завтра пойду требовать у Абдукаххара шашлык из немаринованной баранины.

Уйгуры сейчас в поисках заработка во множестве выезжают в другие районы Китая, возможно, это целенаправленные действия китайского правиельства, при осуществлении проектов по развитию Кашгарии, эти территории перестанут быть местами компактного расселения уйгуров, что уже произошло с Урумчи. Быть растворенными в Китае - кармическая судьба уйгуров, это расплата за то, что выдали хана Дабачи китайскому войску и пришли к китайцам с подарками. В 2001 году в Алмате уже орудовали китайцы, а дорогу им проложил кто?

Просить у мертвых что-либо, приносить им жертвы в виде шелпеков и пр. - все это в Исламе называется многобожием и тот, кто так делает - тот не мусульманин, а язычник.

Мингаты, орчаки и сояны жили на Алтае в 17 в., затем мингаты и орчаки откочевали, мингаты стали монголами, орчаки частично омонголились и стали алтайскими урянхайцами, а частично - тувинцами. Сояны распределились между тувинцами и алтайцами.

Таков наверное план китайской администрации - распылить уйгуров по Китаю. У Китая практически не было никаких связей со среднеазиатскими республиками в советское время, естественно, что для жителй этих республик китайцы представялись как чуждая и враждебная сила, тогда и были допущены уйгуры, как представители более близкого к среднеазиатам народа, но выполняли и выполняют они ту же функцию хуацяо - продвигали интересы Китая, ведь их бизнес всегда связан с Китаем.

Сейчас есть негласный запрет на выезд уйгуров, им просто не дают паспорта для выезда. Мы убедились в этом, когда хотели завезти для сельхозработ уйгуров, вместо работавших у нас на парниках китайцев.

Казахи Баяна были способны на это до 1993 года, пока не съехали. А уйгурам Синьцзяна самим грозит ассимиляция. Китаю Монголия интересна только как сырьевой придаток, управляемый краником Эрлянь-Хото, для колонизации и переселения это малопригодная территория.

Сериир - протрезветь, сергек - бодрый, сергейер - ободриться.

В каком еще анабиозе? Пьяного что ли? Пьяный по алтайски - эзирик. Трезвый - эруул. Человек в анабиозе - Анабиозто кижи.

Бала - это ребенок, а оол - мальчик, разные слова по смыслу. Жол - орук - в алтайском языке jол - это дорога, а орык - тропинка, в снегу или в траве, слово "орыктаар" - протаптывать тропинку на новом месте.

Не могу добавить свой ответ в тему - Фоьлк-хистори в Казахстане, выходит сообщение - "у вас нет прав оставлять сообщения в этой теме", с чем это связано?

Казахи требуют от России вернуть останки легенадарного хана http://www.islam.ru/rus/2010-03-03/ Примечание - Н.Амрекулов - из рода торе (чингизид).

Скорее от слова "шарап" - вино, это однокоренное слово с машрап, арабизм. Мас - фарсизм.

В Османской империи турецкий язык даже не был государственным до 15 в., затем пользовались искусственным османским языком, а все равно всех отуречили... Технологическим катализатором для того времени была армия и привилегированное положение турецкоязычных.

Интересно, а с чем связана смена одного наименования на другое?

А другие последователи Бичурина наивно полагают, что поскольку некоторые нынешние найманы, кереи, коныраты, жалаиры и татары тюркоязычны, то и средневековые найманы, кереи, жалаиры, коныраты и татары, а также древние хунны, сяньби, табгачи и другие были тюркоязычными, более того - казахоязычными.

А как же "белые гуси" О.Сулейменова?

С вами я совершенно не согласен. Разжевываю - мое согласие касается высказывания Асан-Кайгы в том, что источники можно употеблять только после источниковедческого анализа и что любой источник имеет искажения, например нигде неопубликованные и никем не проанализированные (исключая разве что ваш пытливый, но amateur разум) казахские предания о локализации кочевий и периоде этих самых кочевий. А вообще то, был ли мальчик как говорится, где сами предания то? В вашей памяти? 1. и 2. - нет, мое определение не страдает субъективизмом, вы правильно трактуете мою харктеристику фолк-хистори - домысленное и неосмысленное. 3. Для этого существует прикладная историческая дисциплина - источниковедение. Почитайте об этом в энциклопедии - http://bse.sci-lib.com/article056927.html Какое определение? Фолк-хистори? Это определение используется не для классификации историков, а для отделения мух от котлет, сиречь фолк-хисториков от историков. Каста надисториков закрытая, если ваш IQ соответствует, то следуйте за белым кроликом.

Совершенно с вами согласен, фолк-хистори - это измышления и буквализмы, деланные из-за неправильного изучения источников. 1. Надеюсь, эту карту не вы рисовали? 2. Откуда вам известна локализация этих кочевий, причем с такой поразительной точностью?

Могу конечно. Щас Баранов мой приедет из Кош-Агача и расставим точки над "айн". Опять же вы своими примерами все показываете, как есть на самом деле. Разжевываю - в арабском языке есть звуки ха (в двух вариантах), каф и кяф, айн и гайн, которые не передаются звуками тюркских языков адекватным образом. Таким образом получаем в разных тюркских языках разные варианты арабских имен (про арабскость Хаджи-Мурата никтоне будет спорить, я надеюсь?).