Rust

Я про вашу цитату про среднеазиатов в РФ. Пройдет время, несколько поколений и они точно станут русскими. Язык теряет уже второе поколение мигрантов, что говорить о третьем и последующих. Замедлять этот процесс будет антропология мигрантов. Будут как российские корейцы, но процесс необратим. Современные кыргызы действительно сложились позднее. Любой народ это солянка. Формируется при определенных обстоятельствах из нескольких компонентов. По одной из теорий в результате сложения двух компонентов - аборигенного (кимако-кыпчаки) и пришлого (монголы).

Эмиль на Эмиле.

Какой такой другой Эмиль?

Там карта мелкая, не рассмотрел. При Витсене были кидани?

Перепутал с Зэйком, не взглянув на автора цитаты. Поэтому повторю ответ: И что с этого? Тогда вообще откуда появляются народы? Как возникли казахи? По вашему называли себя казахами со времен до н.э.?

Китайцы именовали татарами всех кочевников, в том числе монголов, онгутов и т.д. Хун пишет об онгутах, как о потомках шато. Это подтверждают данные "Юань ши".

Ясно. Просто слился. Я просил прокомментировать ту цитату, которую твой гуру АКБ понимает по-своему.

И что с этого? Тогда вообще откуда появляются народы? Как возникли казахи? По твоему называли себя казахами со времен до н.э.?

Он просто двинулся на Эмиль и потом поехал со ставкой далее на запад.

Вот этот момент забивает гвоздь в гроб теории про проживание ЧХ на Эмиле:

А ты прочитай источник нормально. Хун пишет о всех татарах, причем речь идет именно о "белых татарах", т.е. онгутах: Далее в примечаниях написано: Цзу чу юй ша-то бе чжун. — Рассматриваемое предложение В.П. Васильевым было переведено: “Их поколение происходит от Шато'сцев и составляет особенный род...” (История и древности, стр. 216). Но здесь “ша-то” и “бе чжун” находятся между собой в атрибутивной связи и неотделимы друг от друга. Поэтому перевод В.П. Васильева вряд ли приемлем.

Ага, 23 тыс. лет назад племя адаев ушло в Америку и дало жизнь всем индейцам двух континентов. При этом сохранило тамгу.

Уже и Хун писал о том, что монголы называли себя тюрками? Покажешь цитату?

Южнее Балхаша только на Чу начинаются кое-какие сады и пашни. Я там каждый год проезжаю на машине. Голая степь вокруг и жара.

Думан можешь написать нормально? Ничего не понятно, если честно. Действительно зачем отдавать Угэдэю и его потомкам улус на Эмиле, если там якобы жил сам ЧХ?

Мне также интересно твое мнение о цитате АКБ про Гуюка, уехавшего с Эмиля опять Эмиль, чтобы поменять климат. По АКБ это прямо таки " с ног сшибающий факт, который доказывает, что монголы ЧХ и он сам и его потомки жили на Эмиле". Что скажешь?

Читай монографии и думай. Вот такой тебе ответ.

Называть монголов тюрками — это письменная арабо-персидская традиция. В некоторых рукописях даже Монгол и Тюрк выводятся родными братьями. На самом деле они были близки, так как были кочевниками, и так как в монгольском войске было много тюрков. Они охотно принимали в свои ряды новых бойцов. Вспомните историю с Тимур-Маликом хорезмским, он принял их предложение о подчинении и если бы не беспредел одного из монгольских нойонов, то вошел бы в империю со своими землями и войском. Плюс быстрая тюркизация монголов. Сами монголы себя тюрками никогда не называли - ССМ, "Юань ши" и т.д.

Посмотрите на вопрос. Причем здесь команы и Хорезм?

Ага, на Балхаше прямо таки гектары орошаемых земель, сплошь сады :))))))

Ты на каком языке разговариваешь? На кыпчакском. Какая культура у твоего народа? Кыпчакская. Все доказательства преемственности культуры и традиций от кыпчаков к казахам и другим народам есть в многочисленных монографиях историков.

Обычные отмазки. Типа уехал с Эмиля на Эмиль же, чтобы поменять климат - воду и воздух. Вас я специально не спрашивал - знал, что найдутся отговорки. Эта отговорка достойна "Рек, текущих на запад". Чтобы поменять КЛИМАТ — Гуюк уехал с Эмиля опять же Эмиль.

Так откуда он поехал в свой юрт в земле Кумак на Эмиле? С Эмиля на Эмиль?

Четко вы про себя написали

Узбеки на некоторые типажи южноамериканцев действительно похожи.