АксКерБорж

Это только чай № 36 был смешанного состава. Племена, род смешанного состава не бывает.

Вот еще хороший типаж:

А мне кажется она на парня похожа.

Peacemaker давеча утверждал, что Халтмаагийн Баттулга из племени Бесут. Тогда он не знал, что депутат и борец через пару лет станет президентом страны.

Полюбившиеся монголам модные и рейтинговые средневековые татарские этнонимы вписываются не только во внутренний паспорт (удостоверение личности), но в последнее время стали записывать и в паспорта. Вот, к примеру, паспорт нового президента Монголии Халтмаагийна Баттулги. Оказывается и его не обошла стороной поголовная мода, он тоже выбрал себе этноним Боржигон:

А эта халхаская женщина (работник угольного разреза компании "ЭнержиРесурс-2") очень похожа на казашек ЮКО:

Еще один интересный кыргызский фильм "Күрке" (шалаш) режиссера Кенжибека Шайкакова. Что особо было для меня интересно, что так популярная в Казахстане зажигающая песня (особенно на увеселительных мероприятиях) "Қызыл өрік" (красный урюк) это не казахская, а кыргызская песня! Случай, по моему, похож немного на случай с "Қара джорға", который казахи наивно тоже считают своим.

Кстати низкорослая лошадь была не только у халхасцев и маньчжуров. Такая низкорослая лошадь есть и у Тибетцев. А как известно у халха-монголов очень многое в культурном наследии это Цинско-Маньчжурское и Тибетское влияние!

Вы крайне не внимательный, Кылышбай! А при том, что китаист и тюрколог Зуев Ю.А. упоминая особенность языка карлуков причисляет сюда также язык найманов и керейтов, которых вы считаете монголами-халхасцами.

Наш mechenosec будучи монгольским расистом (шутка) всегда отрицает абсолютное внешнее сходство казахов с халхасцами и калмыками (буряты не похожи, они больше похожи на окружающих их эвенков/тунгусов и другие соседние народы и народности). Переубедить его можно только яркими примерами. На фото вроде бы самый обыкновенный казах, один из распространенных казахских типажей, но это не так. Это Энхбаяр Намбарын - экс президент Монголии 2005 - 2009 гг. и кандидат на пост президента в прошлогодней гонке.

Господа, прошу продолжить вашу беседу здесь:

Нашли тему для обсуждения джузов. Зачем оффтопить тему, когда есть конкретная тема про джузы?

Ясно. Значит в Турцию они пришли уже с этим танцем. А значит его корни находятся где-то в Синьцзяне, предположительно у торгаутов или кыргызов. Казахи могут много что рассказать, всему верить нельзя.

Peacemaker, как переводится с монгольских языков название озера Хубсугул, в монгольском произношении Хөвсгөл?

Сущий бред. Такого быть не могло по природе вещей. Новые роды, племена в родоплеменной структуре кочевого скотоводческого общества могли рождаться не административным путем, а исключительно путем отпочкования от родного племени при его численном разрастании и при условии достаточности количества скота и пастбищ. Вновь возникший род был кровным продолжением единого генеалогического дерева, он получал свою отличительную тамгу путем добавления к родительской тамге дополнительных геометрических элементов дабы отличать по нему скот нового рода. Схематическим показателем этого эволюционного исторического процесса в наше время выступает шежыре, охватывающее по самым скромным прикидкам 1500 летнюю эпоху вплоть до 19 века!

Тут дилемма очень простая, ув. Кылышбай: Для степных суровых скотоводческих областей этот ирано-таджикский праздник массового празднования начала посевных работ по природе чуждый (его не было и раньше и сейчас воспринимается он негативно). Для южных плодородных теплых земледельческих областей он родной (он проводится издревле по сей день).

Старинное народное приветствие не может быть не правильным или не логичным. А тем более оно не "тройное", эти приветствия если быть точным в орфографии пишутся: "Мал, бала-шаға аман ба?" "Мал, жан аман ба?"

Поздравляю братьев монголов с праздником Цагаан Сар! Но у меня такое чувство, что он в Монголии уже прошел.

Кстати и у цинов - маньчжуров лошади были низенькие:

Монгольские лошади низкого роста, но это выглядит не настолько. Это наверно ошибка художника нарушившего реальные пропорции.

На национальной валюте Монголии, на всех номиналах төгрөг, косичка превращается....., косичка превращается.... в казачью серьгу в форме кольца! Или это все же не серьга, а что тогда? Наушник?

Странный журналист. Что же в танце есть аморального? Если казашки даже верхом на конях скакали и даже воевали? Не было у казахов никаких танцев, как и у других кочевых скотоводов. Ведь никто так и не смог привести исторические факты о наличии у них танцев. Насчет мужчин уверен, насчет женщин пока что не уверен, возможно были, а возможно тоже не были. А есть ли подпись, что в Турции? Потому что судя по инструменту это кыргызский комуз, а ландшафт очень похож на Алматинский, кыргызский и соседний Синьцзянский, в частности, виды деревьев и горы.

Монгольский БООРЦОГ идентичен по форме БАУРСАКУ северо-восточного Казахстана (сельской местности конечно, аулов, а то опять начнут сейчас любители кулинарии копаться в рекламе, ценниках и объявлениях и натыкаться на своих же земляков временно трудящихся на севере ) Потому что на юге Казахстана и баурсаки других форм.

Нет, это не говядина. По жиру распознать вид мяса невозможно. Это баранина, это очевидно по кишкам и грудинке (төстік). Это разные этнические группы. Не наводите тень на плетень. Вас послушать так вы оказывается еще и урянхай, захчин и т.д. по списку.

Из статьи китаиста и тюрколога Ю.А. Зуева о тюркском языке Найманов и Керейтов, об их специфической фонетике, которую все привыкли приписывать одним Кыпчакам. Потому что в умах зомбированных языком Найманов и Керейтов был халхаский язык, а потому якобы они обитали в Халхе. [/url]