-
Постов
58608 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
739
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Блоги
Загрузки
Весь контент АксКерБорж
-
Восковая фигура Чжамуке в музее Монголии. За ним: - войлочный ковер по хунским мотивам. - бурятская национальная шапка. - колесо от халхаской воловьей повозки. - У самого Чжамуке цинско-маньчжурская коса.
-
Не знаю что вы хотите этим сказать, но сибирские казахи и сибирские татары (чаты, остяки не исключение) на протяжении веков контактировали на границе степи и леса, в междуречье Тобола, Иртыша и Оби. Исторической литературы и народных преданий об этом немало.
-
Азбаяр, почему халха-монголы не охотятся с луком? Да, я знаю, что у халха-монголов нет охотничьей традиции на животных, зверей и пернатую дичь. Но ведь можно же с луком охотиться на волков и тарбаганов, на них же традиция у вас есть.
-
Мужской танец это традиция оседлых или лесных народов. Ни один из кочевых скотоводческих всаднических народов Евразии (саки-скифы, ху, хунны-гунны, сяньби, тоба, тюркюты, телесцы-уйгуры, куны-команы, татары-шато) мужского танца не знали. Если у монгольских народов традиция мужского танца древняя, то значит дальние предки монгольских народов лесные племена, точнее, как утверждают ученые, лесные племена Приамурья. Отсюда у вас такие танцы как орла, шамана, оленя, медведя, сурка-тарбагана и другие.
-
Западная Монголия. Завхан аймаг. Сонгино сум. Голова у статуи цела:
-
Вранье. Это картинки непонятно откуда, непонтяно чьи, и непонятно с кем. В реальной жизни монголоязычные народы имеют древнюю мужскую танцевальную традицию, а казахи ее не имеют. Давно обсудили всё это в теме про "Кара жорга". Зря пытаетесь навязать степнякам мужские танцы. Точно также, как зря пытались навязать нам поедание тарбаганов в одноименной теме.
-
Спасибо. Получается разные банхары бывают по окрасу? Полностью черные, полностю рыжие и черные с рыжими подпалинами?
-
Едем дальше. Листаем "Алтан-Тобчи" 17 века, автор ордосский грамотный монгол Лубсан Данзан, сделавший перевод этой хроники с неизвестного китайского оригинала. 1) Лубсан Данзан будучи незнаком с оригинальным родным тюркским именем Чингизхана, Темурчи-Темурчин (кузнец, железо) и пользуясь характерным китайским написанием упуская "Р" не зная того подчеркивает историческую правду: "... Когда праздновали рождение ребенка, то привели татарского Тöмüчин-üгэ, поэтому-то согласно обычаю и нарекли его Тöмüчином, да еще и потому, что качали его в железной колыбели." 2) Другие тюркские лексемы из этой неизвестной в своем оригинале китайской хроники, которые я нашел в тексте: и которых я не нашел в монгольских языках (написание слега искажены монголоязычным автором и это логично): воспитал (asara) - каз: асыра/асырау отправился в путь (yorčibai) - каз: yolčibai, жолшыбай - путник arba (ячмень) - каз: арпа bulaq (источник) - каз: булакь старшие и младшие братья (ača inu, aga-nar) - каз: аға-іні, ағайндар прежние времена (erten) - каз: ерте ночевал (qonu, qonuĵu) - каз: кьону, қонаға
-
"Юань ши" в переводе Н.Я. Бичурина: "... [тело Чингисхана похоронили] по китайской хронике "Юань-ши" в долине Циняньгу". "Юань ши" в переводе Р.П. Храпачевского. В самом тексте: "... Гуюк был погребен в ущелье Циняньгу". "... Угэдэй был погребен в ущелье Циняньгу". В сноске: "... Согласно цзюань 1, там [в ущелье Циняньгу] похоронен и Чингисхан". "... Ци-нянь-гу это предположительно местность Канхан-ир на юго-востоке от города Чингиль в Или-Казахском автономном округе СУАР КНР". "Хэйда шилюе": ... [Я, Сюй] Тин, видел, что могила Тэмöджина находится в стороне от реки Лугоу. Горы и речки окружают [ее]. Передают, что Тэмöджина родился здесь и поэтому после смерти здесь и похоронили [его]". Рашид ад-Дин "Джами ат'Таварих": "... Место погребения Угедея было на высокой горе в двух днях пути от Иртыша, откуда вытекал один из притоков этой реки." Ясно, очевидно и бесспорно, что: 1) Чингизхан родился в местности недалеко от города Чингиль в Или-Казахском автономном окруе СУАР КНР, это западные предгорья Алтая, верховья одноименной реки Чингиль и Черного иртыша. 2) Чингизхан, Угедей, Гуюк (а по другим источникам также Толи, Монке, Арик-Бука и Кубилай, не считая их жен) похоронены все здесь же (согласно Рашид ад-Дину - по воле самого Чингизхана, озвученной еще при жизни).
-
Традицию мужского танца казахские керей[ты] и найманы Китая и Монголии переняли у соседних монгольских племен и народов, а потом в 21 веке зачем-то привези к нам в Казахстан. Тот же самый торгаутский танец "Кара джорга". Потому что все остальные казахи мужского танца не знали и не знают. Потому что мы до начала 21 века были исконными степняками, всадниками, кочевниками, скотоводами, воинами и барымтачами. Им не до танцев и плясок было.
-
Всё гастролируете между Аркалыком, Торгаем и Костанаем? Да ну вас.
-
Вам надо больше знакомиться с источниками, у вас мало знаний для ведения подобных дискуссий. Приходите лет эдак через 10. Неправда. Примерные географические очертания Моголистана и Кара-Китай достались Угедею с Толи, после Угегедея Куюку, а еще позже Монке. Юрт Чагатая был западнее, начиная от верховий Или в сторону Средней Азии. Неправда. Понятие "калмак" - хоть территориально, хоть этнически - никогда не связан с Халха-Монголией. Понятие "калмак" - хоть территориально, хоть этнически - это западная сторона Алтая, "Джунгария".
