АксКерБорж

Монгольское блюдо "Боодог" из сурка-тарбагана:

Не знаю, интересно ли будет это фото? И банхары ли на нем? Монголия. Столица Урга. 1912 год. Бездомные собаки. Подпись не моя, а от монгольского блогера.

Смущает ли меня мой статус в -730, спросите вы, ув. Владимир? Нет, нисколько. Я только благодарен моему земляку Arсену, денно и нощно минусующему меня. Молодец!

Тогда все ясно и понятно, а главное стопудово.

Мы же с вами не на базаре, отдавать или не отдавать, мы судим сугубо по дошедшим до нас источникам.

Интересно, ув. Murat1, ваш ДНК совпадает с нашими найманами? Или с палео ДНК киданей (кара китаев)?

А ты что, тестировал средневековых керейтов?

Мне интересно что скажет по теме ув. Азбаяр, носитель халха-монгольского языка? Прав я или нет? Конечно приветствуется честность. Мне интересны и что скажут наши ув. тюркские юзеры, каковы у них версии с позиции своих языков?

1) Если выбросить из головы установки 19 - 20 веков, то у нас тот же язык, что и у кыпчаков 12 - 13 веков и у татарских племен Чингизхана 12 - 13 веков. У Чингизхана и его сыновей толмачами в переговорах с иностранцами служили команы, а не монголы или кидани. Читайте темы в разделе Языки и выложенные там ссылки на мнения лингвистов. 2) Если честно, у вас куда гораздо кыпчакистее внешность чем у меня, потому что тюрко-монгольские народы были и есть на одно лицо, не считая ваших фантазий о мордастых монголах с шапками на головах 60 размера и худеньких казахах в тюбетейках и чалмах 54 размера.

У вас "народная этимология" - объясняете непонятные вам слова так, как вы их искаженно произносите на своем языке. Это все равно что я буду считать mechenos'ца чжурчжэнем только из-за того, что казахи калмыков называли в прошлом еще и чурчутами. Из-за "народной этимологии" тюрки керей-керейты у вас стали воронами (хэрээ, хэрээд), тюрки ойраты стали лесным народом (ойард) и т.д.

Зачем тюрку объясняете тюркский термин? Хүмүүс - народ, население, люди, а не один человек, я же написал выше. Ард не подходит, причины перечислены выше. Надо искать другие объяснения.

Ув. Азбаяр, вы как и Enhd маньчжуровед преподаете историю в одной из школ Улан-Батора или как я любитель истории?

У вас есть источники, в которых говорилось бы об уходе изгнанной татар-монгольской элиты династии Юань из Китая в Халху, на север? Потому что по смыслу процитированного Бартольдом источника следует, что кубилаиды из Китая бежали в коренной юрт Кара-Корум и Калмак, который у них позже отняли эмиры ойратов. Такие ориентиры в нем "Калмак" и "Ойраты" выдают географическую локализацию Кара-Корума - это Джунгария, а не Монголия!

Успокойтесь, Азбаяр, сырую сурчатину монголы не едят. Но приготовление зараженной сурчатины монгольским способом "боодог" не оберегает от болезни: https://dv.land/spec/kitaiskaya-chuma-ot-mongolskogo-surka

Да, так оно и есть. Токпе - динамичный бой по струнам всеми пальцами, шертпе - дергать, пощипывать пальцами по струнам. Как-то так. Но это различие в стилях игры на домбре. А есть еще различие в жанрах - кюй (мелодии без слов), терме (речитатив) и олен (песня).

Написано опять что-то про выборы в Парламент:

А кто-то на форуме относит эти сочинения в число древних монгольских народных преданий. Надо предъявить mechenos'цу и тут же арестовать его за искажение тюрко-татарской истории.

Бартольд вероятно процитировал "Зафар-наме" Шереф ад-Дина Йезди. В данном персидском сочинении есть еще более очевидные откровения касательно географической локализации Кара-Корума! Например, что на приеме у эмира Тимура, когда его ставка находилась в Отраре, среди иностранных послов был представитель от калмаков по имени Тайзи-оглан – потомок Угедай-каана. Потому что с владениями Угедея (Октая) все более или менее очевидно, это западная сторона Алтая, центр владений - Эмиль и Кобук.

Да. И в летописи нет ни слова о родстве торгаутов с керейтами Ван-хана. Торгауты стали потомками Ван-хана и тюрков керейтов только после выхода в свет в 1984 году монографии ув-ых Авляева и Санчирова.

Калмыки потомки и тюрков керейтов и тюрков найманов? Что-то новенькое.

Оказывается эта необычная привычка монголов посидеть на земле связана не только с лошадью. Хотя вполне допускаю, что лошади стоят совсем рядышком, у крыльца магазина.

Здесь даже собаки присели, шутка. Даже дети так позируют, мода, куда деваться:

Да, вы правы, за горой Алтай, только не с восточной стороны, а с западной. Сегмент из "Книги глобусов". Коронелли. Венеция. 1693/1701 г. Надпись на карте: "К западу за горами Алкай (АКБ: вероятно Алтай), находятся земли мекритского народа, а регион этот именуется "Крит Меркит" (АКБ: вероятно Керейт-Меркит) со столицей Каракоран (АКБ: вероятно Кара-Короум)". Некий юзер Calmouk на форуме Калмыкия.орг в теме "Где искать Каракорум?" (может быть это кто-то из наших калмыцких юзеров - mechenosec, Duwa-Soqor, jambacalmouk или цэванрабдан? ) ссылаясь в прошлые годы на слова Рубрука и фрагмент карты Ortelius Abraham и сегмент из "Книги глобусов" Коронелли, локализует Кара-Корум там же, где и я - на западной стороне Алтая, в Джунгарии. Пруфф: http://forum.freekalmykia.org/index.php?/topic/287-где-искать-карокорум/

Халха-монголка посылает вечно ноющему под постами АКБ Arсену воздушный поцелуй с рожками, не боясь даже своего джигита в шляпе. Потому что она против того, чтобы Arсен запрещал монголам посидеть на земле.