АксКерБорж

Легенда сохранилась в памяти казахов вплоть до 19 века, которую записал покойный академик Алькей Хаканович Маргулан: "...В далекой-далекой древности, когда у коз мех еще был светло-серым (обычная присказка во многих казахских сказках), народ постигла вражда и он раскололся навдое. Два джигита Киян и Ногай ушли в недоступные горы Алтая. Здесь они обосновались в глубокой пещере Ергене-кон. Прошло 200 лет. За это время их род расплодился и пещера не стала вмещать их и они решили выйти из непроходимых гор. На их счастье одна из гор оказалась железной. Один из людей предложил расплавить гору. Семьдесят кузнецов растопили углем семьдесят печей и железная гора расплавилась открыв всем дорогу из горного капкана на просторную степь. С тех самых пор потомки Кияна стали именоваться Борте шене. Через несколько лет родился Чингизхан и с этих пор в традицию народа вошло ежегодно, один раз в восемь месяцев, устраивать пир и проводить игру "кок боро". Халха-монголам, монголам Китая, калмыкам, бурятам или другим монголоязычным народам это предание незнакомо. Потому что, имхо, предание родилось в тюркской (огузской, уйгурской) среде, а не в шивэй или киданьской среде. Это только наши фантасты (Буба, Думан и др.) пытаются легендарный Ергене-кон на Алтае переселить на тысячи километров на восток, в Маньчжурию, Приамурье, северо-восточнее Байкала, под Владивосток, куда угодно.

В школьные годы каждое лето с братьями косил сено в пойме Иртыша. Совхозного на весь скот не хватало. Пользовался при косьбе и магазинной косой - штамповкой, и старой косой - литовкой. То есть до советской промышленности косы были кованными, их ковали кузнецы. Только потом наладили промышленный выпуск штампованных под прессом. Литовка была тяжелее штамповки и если раз наточишь, то долго не тупилась в отличие от магазинной. Поэтому логично, что из косы - литовки можно было выковать что угодно, а саблю сам бог велел - по форме и размерам. Наверно можно было и обратно, например, перековать саблю в косу, в мирное время.

Я так понял вы ошибочно обратились к Бубе? А легенда изложены выше по теме.

1) Вы не там смотрите. 2) Вы в игноре.

То были не монгольские, как тебе хочется и приятно писать и слышать, а татарские племена, которые говорили на тюркском языке. К тому же они никогда не были на территории Монголии, Иркутской области и Бурятии. Какие же это монголы в нынешнем понимании термина?! У тебя хотелки. В пользу тюркоязычия лесных ойратов свидетельствуют многие факты - имена личные, титулы, топонимика. В пользу монголоязычия нет ни единого аргумента. Так что опять у тебя хотелки.

Судя по прошлым нашим дискуссиям, ув. Рустам, вы солидарны с Бубой.

Я уже заливал это фото еще 2 года назад.

Я казах, уроженец сельской местности, а потому все эти запахи для меня привычные и приятные. Если вы задаете такой вопрос, значит вы с рождения городской житель, нюхавший только булочки с кефиром. Сайгак в Красной книжке. А у нас, в отличие от вас, гостям и на поминках всегда варят исключительно конину. Подать "беш" из баранины или говядины посчитают дурным тоном, люди не поймут.

Давайте и вас протестируем. Как вы считаете по поводу Байкала?

Откуда верблюды? Подписи давайте! Никто не обязан после вас гадать - кто, что, когда, где, зачем?

Бред от Петьки.

Проверить невозможно, поэтому можете представляться как угодно, хоть Аблаем. Если его нет в других источниках, то вероятно это вымышленный персонаж. Их оригинальное самоназвание татары, а не монголы. В источниках средневековые авторы (очевидцы и современники) называют их - тюрками, неверными тюрками, тюрками ас-Сина, тюрками Чина, тюрками Хитая и т.д. в таком роде. Да, мои предки и предки большинства казахов это те самые тюрки-татары, которых кто-то в 19 - 20 в.в. решил отдать в предки халха, калмыкам и бурятам. Какие проблемы, Петя?

Я знаю, вы в прошлые годы в одно время даже представлялись сартаулом - бесудом. Но потом почему-то решили стать найманом.

У вас скрытый талант писателя-фантаста.

Над вами, фольками. Потому что только фольки могут сочинить то, чего нет ни в одном из письменных источников - Байкал.

Неосторожно приготовленный "Хорхог":

Думан, ты наверно совсем не разбираешься в конине, это не худое мясо, а вяленое (темное), лето же началось у нас. У нас даже принято специально немного подвялить конину на тепле заранее подсолив, чтобы она была вкуснее и ароматнее. В детстве и до ВУЗа много раз чистил кошары и загоны после зимы, то есть нарезал "кый" кирпичами. Никакого смрада или аммиака не было. Под самым дном (между землей и кыем) была немного гниль, запрелость, но запах был вполне нормальный. Запрелость быстро высыхала и улетучивалась.

Вы хихикаете словно узнали тайну от самих древних авторов названий горного хребта и моря.

Браво!

Опять про себя, про Momyn'а.

Так ты и есть Momyn.

Сами вышивали? Крестиком или как?

Значит согласны? Не обижайтесь, Азбаяр, но в последнее время вы открываете темы про сартов, одну за другой, какая-то сартомания у вас. Вот я и подумал что вы захотели стать сартоведом форума, пока вакантное место никто не занял вперед вас. Если будете продолжать склонять сартов я буду вынужден к вам так обращаться, а как же иначе?