Перейти к содержанию
Bas1

Средневековые татары

Рекомендуемые сообщения

Опубликовано
18 минут назад, Zake сказал:

Буквально в 13 веке с венграми встречался монах Юлиан и общался на венгерском языке, возле реки Итиль, скорее всего это Кама.

 

Вы правы.

В недавно вышедшей книге Archivum Europae Centro-Orientalis (t. III, fasc. 1-3. Budapest, 1937, pp. 1-52) L. Bendefy опубликовал два венгерских памятника ХIII в., говорящих о предшественнике Плано Карпини, доминиканском миссионере, брате Юлиане из Венгрии.

Из записи Рихарда видно, что еще до Юлиана, может быть, в 1231-32 гг., венгерские доминиканцы, зная из хроник, что где-то на востоке есть их единоплеменники венгры-язычники, отправили четырех миссионеров их искать. Трое из них погибло в течение трехлетних странствований, но четвертый, брат Отто, вернулся, кое-что разведав. Он побывал, повидимому, где-то в киргизских степях близ Волги, получил некоторые сведения о восточных венграх и, хотя уже на девятый день по возвращении умер, «сломленный многими трудами», но перед смертью успел рассказать о пути в «Великую Венгрию».

По указанию встреченной там женщины, он к концу мая или началу июня дошел до р. Этиль (Белая) и до восточных венгров, был ими ласково принят, познакомился с их бытом, видел татар и татарского посла, грозившего походом на Алеманию, и наконец, несмотря на просьбы венгров, решил вернуться.

Опубликовано
1 час назад, АксКерБорж сказал:

пофантазировать про древних монголов в Якутии

Открываем фантастический роман под названием " История Якутии"  в 3 частях и с упоением читаем...Том 1 Глава 7. «Путь Омогоя»: монгольский пласт в культуре якутов.

По мнению Н.К.  А нтонова и В.И.  Рассадина, первыми скотоводами, освоившими Ленский край, являлись монгольские этнические общности. «Монгольские племена освоили местную природу давно,во всяком случае, гораздо раньше, чем тюркские предки якутов, переселившиеся в те места, — пишет В.И.  Рассадин. — Видимо, у этих монгольских племен прикочевавшиеся позднее тюрки-якуты заимствовали вместе с терминологией навыки сенокошения, стойлового животноводства, типы жилищ, наиболее приспособленные к местным суровым
природным условиям» [1980, с.  77]. Данная гипотеза дополняется лексико-семантической характеристи-
кой топонимов-монголизмов Якутии [Иванов, 2001,с.  168–170].Согласно версии польского тюрколога С.  К алу-
жиньского, монголизмы в якутском языке либо принадлежат какому-то неизвестному монгольскому языку, либо заимствованы в разное время из разных монгольских языков [Kałużyński, 1961].
В.М.  Наделяев, занимавшийся в течение ряда лет дешифровкой киданьского письма и располагавший
достаточной информацией об особеннос­тях языка киданей, выдвинул гипотезу о киданьской монголизации якутского языка: якутская народность складывалась на средней Лене на базе этнического
слияния древних тюрок (курыкан) с монголами (киданями) в XI–XII  вв. [Селютина, 2009, с.  65].

Опубликовано
56 минут назад, Uran55 сказал:

с упоением читаем...

 

Разве монгольские заимствования имели место не на прежней родине предков саха, не в районе Байкала? Тогда как вы с упоением расселяете древних монголов в самой Якутии. Или я не прав?

 

Опубликовано
7 минут назад, АксКерБорж сказал:

Разве монгольские заимствования имели место

По мнению Н.К.  А нтонова и В.И.  Рассадина, первыми скотоводами, освоившими Ленский край, являлись монгольские этнические общности. «Монгольские племена освоили местную природу давно,во всяком случае, гораздо раньше, чем тюркские предки якутов, переселившиеся в те места, — пишет В.И.  Рассадин.

  • Одобряю 1
Опубликовано

По поводу где...— Видимо, у этих монгольских племен прикочевавшиеся позднее тюрки-якуты заимствовали вместе с терминологией навыки сенокошения, стойлового животноводства, типы жилищ, наиболее приспособленные к местным суровым природным условиям» [1980, с.  77].

якутская народность складывалась на средней Лене на базе этнического
слияния древних тюрок (курыкан) с монголами (киданями) в XI–XII  вв. [Селютина, 2009, с.  65].

Опубликовано
В 14.05.2023 в 18:00, Zake сказал:

По русским источникам в 16 веке на тер-рии Сибири мы обнаруживаем связь с монг. "алагчин", тюркск. "алача" только у остяцких Пегой, Пестрой  орды, где в том числе был княжеский род Алачевы. Располагались они северо-восточнее Сибирского ханства Кучума, в Средней и Нижней Оби.

Ни на Байкале, ни возле Амура пока не нашел исторических названий областей, связанных  с "пегостью". 

 

Вы правы.

Г.Ф. Миллер:

*§ 60. Самое примечательное в наказе говорится о народе, носившее название Пегой орды (будто бы был он пегим), который с самого открытия Сибири постоянно упоминается, но, в действительности, никогда не было обнаружено, где же он живет. В наказе говорится, что из Тары по суше степью можно добраться до этого народа и обложить его ясаком. Следовательно, его местожительство считали по ту сторону Барабинской степи на реке Оби. Здесь мы находим начало басни, продолжение которой встретится в дальнейшей истории Сибири, где будет сказано, что остяки, жившие около Нарыма, прежде носили название Пегой орды.

 

Сейчас это приблизительно долина Оби в районе прежнего притока Нерым в центральной части Томской области.

 

  • Одобряю 1
Опубликовано
3 часа назад, Zake сказал:

Название естек-иштяк  изначально применялось к уграм. Вспомним русское остяк.

 

Паллас:

"... Происхождение Остятского имени из Татарского, надобно смотреть в Сибирской истории в I. части в предисловии. Обдорские Остяки называют себя Кондихо; Хо на их языке значит человека. Самоеды их называют Таг, а Вогуляков Ваги. Енисейские тунгусы их называют Остекел, а Вогуляки как сами себя Манси".

 

Опубликовано
4 минуты назад, АксКерБорж сказал:

 

Паллас:

"... Происхождение Остятского имени из Татарского, надобно смотреть в Сибирской истории в I. части в предисловии. Обдорские Остяки называют себя Кондихо; Хо на их языке значит человека. Самоеды их называют Таг, а Вогуляков Ваги. Енисейские тунгусы их называют Остекел, а Вогуляки как сами себя Манси".

 

Непонятна этимология естек. Может надо искать ответ в венгерском языке. Ясно одно, что это имя связывает вместе потомков древних венгров (или имеющим к ним отношение), т.е. башкиров, барабинских татар, ханты, манси и т.д.

Опубликовано
1 час назад, Zake сказал:

Непонятна этимология естек. Может надо искать ответ в венгерском языке. Ясно одно, что это имя связывает вместе потомков древних венгров (или имеющим к ним отношение), т.е. башкиров, барабинских татар, ханты, манси и т.д.

 

Вот еще. Хотя ясности тоже не вносит.

 

О. Ешевский "Русская колонизация северо-восточного края". 1866 г.:

"... Название остяков, которое заимствовали мы от татар-монголов для обозначения народов Западной Сибири, точно такое же неопределенное название, как и название скифов. Как скиф, остяк значит также человека чуждаго, варварского происхождения. Под этим общим неопределенным именем называются племена, совершенно разные".

 

Опубликовано

 

Поэтому наверно надо попытаться найти объяснение сперва с тюркского языка.

Кто считает средневековых татаров-монголов монголами и монголоязчными, тот пусть ищет этимологию с монгольского языка.

 

Опубликовано
8 часов назад, Zake сказал:

Прекратите истерику. Никто не собирается забирать Гулигань в Павлодар.

В Юань Ши связывают ангарцев и Гулигань. Но тут возникает много вопросов и не только с короткими ночами летом.

Напр. Ангара мурен впадала в море, об этом можно прочитать в Юань Ши и у Рада.  Если внимат-но изучите материал, то поймете почему есть сомнение в отождествлении нынешней Ангары и Анкара-мурен РАДа.

Мы сейчас обсуждаем куда поехала экспедиция Соркуктани за серебром. Т.е. нужно выяснить где находилась область Алагчин. Найдите Алагчин и откуда тащили серебро в нынешней Ангаре. У вас есть свой вариант? Копипаст не нужен.

Абулгази:

реки Икар, или [146] Икран-Муран 62. Сия река идет по границам Кергизов, и принявши многие в себя [147] реки весьма широка становится, а потом, по долгом течении впала на [148] конец в Азох-Чингис, или горькое море 63. Близко ее устья стоит [149] великой город, которой владеет многими маленькими городами кругом, и [150] называется оной Алагчин, то есть, сорока, для того что жители сего города [151] не имеют другие шерсти лошадей; как токмо таких, которые на сорок [152] походят, то есть пегих.  

62. Сия река, которую Россияне называют Енисея,

63. Сие слово обще значит все моря, в которых вода соленая у и для сего то Калмыки сим именем называют как Ледовитое так Японское и Каспийское море, которые они только и знают. Здесь идет слово о Ледовитом море, 

Алагчин на Енисее, впадающем в СЛО. Ангара получается - один из притоков. По современному. 

РАД: 

Та река [Анкара] находится вблизи города по имени Кикас 407 и в том месте, где она и река Кэм 408 сливаются вместе. Город тот принадлежит к области киргизов. Утверждают, что эта река [Анкара] течет в одну область, по соседству с которой находится море. Повсюду [там] серебро. Имена этой области: Алафхин, Адутан, Мангу и Балаурнан. Говорят, что лошади их [тамошних народов] все пегие [ала]; каждая лошадь сильная, как четырехгодовалый верблюд; все инструменты и посуда [у населения] из серебра. [В этой стране] много птиц. 

В СЛО впадает Анкара, приняв воды Кема/Енисея. По древнему. 

Много серебра северней слияния Ангары и Енисея (Север Красноярского края или Якутия).

Или... (по соседству с морем) - может быть ближе, до слияния. Там где летом короткие ночи, а не Полярный день. 

Опубликовано
2 часа назад, Uran55 сказал:

По поводу где...— Видимо, у этих монгольских племен прикочевавшиеся позднее тюрки-якуты заимствовали вместе с терминологией навыки сенокошения, стойлового животноводства, типы жилищ, наиболее приспособленные к местным суровым природным условиям» [1980, с.  77].

якутская народность складывалась на средней Лене на базе этнического
слияния древних тюрок (курыкан) с монголами (киданями) в XI–XII  вв. [Селютина, 2009, с.  65].

Курыканы не тюрки. Кыргызы не понимали язык курыкан. 

Опубликовано
3 часа назад, АксКерБорж сказал:

 

Поэтому наверно надо попытаться найти объяснение сперва с тюркского языка.

Кто считает средневековых татаров-монголов монголами и монголоязчными, тот пусть ищет этимологию с монгольского языка.

С угорских языков нужно смотреть.

Опубликовано
1 час назад, buba-suba сказал:

Абулгази:

реки Икар, или [146] Икран-Муран 62. Сия река идет по границам Кергизов, и принявши многие в себя [147] реки весьма широка становится, а потом, по долгом течении впала на [148] конец в Азох-Чингис, или горькое море 63. Близко ее устья стоит [149] великой город, которой владеет многими маленькими городами кругом, и [150] называется оной Алагчин, то есть, сорока, для того что жители сего города [151] не имеют другие шерсти лошадей; как токмо таких, которые на сорок [152] походят, то есть пегих.  

62. Сия река, которую Россияне называют Енисея,

63. Сие слово обще значит все моря, в которых вода соленая у и для сего то Калмыки сим именем называют как Ледовитое так Японское и Каспийское море, которые они только и знают. Здесь идет слово о Ледовитом море, 

Алагчин на Енисее, впадающем в СЛО. Ангара получается - один из притоков. По современному. 

РАД: 

Та река [Анкара] находится вблизи города по имени Кикас 407 и в том месте, где она и река Кэм 408 сливаются вместе. Город тот принадлежит к области киргизов. Утверждают, что эта река [Анкара] течет в одну область, по соседству с которой находится море. Повсюду [там] серебро. Имена этой области: Алафхин, Адутан, Мангу и Балаурнан. Говорят, что лошади их [тамошних народов] все пегие [ала]; каждая лошадь сильная, как четырехгодовалый верблюд; все инструменты и посуда [у населения] из серебра. [В этой стране] много птиц. 

В СЛО впадает Анкара, приняв воды Кема/Енисея. По древнему. 

Много серебра северней слияния Ангары и Енисея (Север Красноярского края или Якутия).

Или... (по соседству с морем) - может быть ближе, до слияния. Там где летом короткие ночи, а не Полярный день. 

Ответьте на вопросы:

1. Откуда  с Ангары тащили серебро монголы? Т.е. там очень много серебра было согласно РАДа

2. Покажите топонимы, связанные с "пегостью", "пестростью" в районе Ангары

3. Всё это должно относиться к зоне (бывшего) влияния кыргызов.

Не нужна отписка, не нужен копипаст, если нет ответа, то ничего не пишите.

Опубликовано
В 15.05.2023 в 12:44, Zake сказал:

Вы спрашивали где в Сибири  в средние века могло быть очень много серебра? Я вам ответил, что это либо самородное серебро из чудских копий, либо серебро Йугры, т.е. угров, так называемое "закамское" серебро. 

Я в свое время ошибочно полагал, что монголы тащили серебро из чудских копий Рудного Алтая, а гнилость и сырые испарения о которых писал РАД, связывал с сырыми глубокими штольнями. 

Сейчас я все  таки склоняюсь к тому, что монголы  спустились по Оби (Ангаре) и тащили серебро из каких-то остяцких капищ. А гнилость и сырые испарения - это как раз сибирские болота.

Я уже ранее писал, что Истархи связывал Итиль с кыргызами потому что во первых под Итилем понимали, в том числе, Каму. Во вторых, кыргызы граничали с Уральским регионом через "Ибирь-Сибирь". Т.е. они находились восточнее Итиля - Камы и Истархи имел в виду сопредельность границ с кыргызами в районе Западной Сибири. А Алагчин - это и есть остяцкие Пегие орды в Средней и Нижней Оби.  Это западные границы средневековых кыргызов! Кыргызские Енисей и Минусин. котловина никак не отменяются.

Очень много серебра в средние века было только в Йуре, т.е. Пермский край, нижнее Приобье, там где жили остяки.  Это серебро они использовали в ритуальных целях.

https://cyberleninka.ru/article/n/serebro-zakamskoe-v-istorii-i-arheologii-permskogo-preduralya

http://hmao.kaisa.ru/object/1808875994?lc=ru

https://cyberleninka.ru/article/n/torevtika-volzhskoy-bolgarii-serebryanye-izdeliya-h-hiv-vv-iz-zauralskih-kollektsiy

Опубликовано
3 часа назад, Zake сказал:

Ответьте на вопросы:

1. Откуда  с Ангары тащили серебро монголы? Т.е. там очень много серебра было согласно РАДа

2. Покажите топонимы, связанные с "пегостью", "пестростью" в районе Ангары

3. Всё это должно относиться к зоне (бывшего) влияния кыргызов.

Не нужна отписка, не нужен копипаст, если нет ответа, то ничего не пишите.

ЯКУТСК, 31 октября 2022, 10:17 — REGNUM По итогам 9 месяцев 2022 года недропользователи Якутии добыли 60,4 тонны серебра, что на 27,9% больше прошлогоднего показателя. Об этом сегодня, 31 октября, сообщает пресс-служба правительства Якутии.

 

Подробности: https://regnum.ru/news/economy/3738518.html
Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM. 

Места добычи: https://nedradv.ru/nedradv/ru/places?mineral=ea137769ab1dc8b338a79c54c300a1c6&region=853d7f00177439bd602cfe5ff200e1d2

Опубликовано
6 часов назад, buba-suba сказал:

якутская народность складывалась на средней Лене на базе этнического
слияния древних тюрок (курыкан) с монголами (киданями) в XI–XII  вв. [Селютина, 2009, с.  65].

Следовательно Курыкане монголоязычный этнос который заселил Якутию одним из первых, затем последовали Кидани. И лишь в XIV–XV вв. на территорию Монголии - Якутии, зашли тюркоязычные Кулун - Атахцы - Киргизы.

Хаахайями именовали Хягасов - Киргизов.

По заметкам А.А. Саввина, злой дух, увидев шамана, обычно задает вопросы: «Хайа дьуот-тугунуй? (Кто из дьуотту явился?», «Хайа тумат ураанхайгыный? (Из каких туматов уранхай?)», «Хайа борон ураанхайгыный (Кто из серых уранхайцев?)» или же «Хайа хаахайгыный? (Из какого рода хаахай?» [д. 52, л. 6; 48, л. 27]. На что шаман отвечает «Саха байаан/байаат ойуунабын (Якутский байан/байат шаман)».

Этноним «хаахай» исследователь сопоставляет с китайским этнонимом «хягас», обозначающим древнее население Минусинской котловины [Саввин, д. 75, л. 24].

 

Опубликовано
3 часа назад, Uran55 сказал:

«Саха байаан/байаат ойуунабын (Якутский байан/байат шаман)».

Байаан/Байаат проживают на территории прежнего Байаагатайского улуса. Родоначальником которого является Барагай Баатылы. Крупное месторождение  серебра на территории Байагантайского улуса находится по реке Тыры.

Своё начало Тыры берёт с высоты около 2200 м над уровнем моря[7] на хребте Сунтар-Хаята[5]. В среднем течении[8] пересекает хребет Сетте-Дабан[5]. Генеральным направлением течения реки является запад[8]. Впадает в Алдан.

Аллара-Сахская площадь (рудное серебро) локализована в пределах Аллара-Сахского рудного узла. в пределах Яно-Оймяконского плоскогорья, в области сплошного распространения многолетнемерзлых пород мощностью до 500 м, в административном отношении – на территории Байагантайского улуса Республики Саха (Якутия), в 175 км к северу до административного центра – п. Хандыга и в 37 км к по автозимнику северу от ближайшего населенного пункта – с. Тополиное.

В рассматриваемый период маньчжуры делили население Приамурья на два крупных объединения: солоны (др. назв. солонбуу) и сахарча. В состав первых входили даурские роды верхнего течения Амура до впадения в него Зеи. Даурское население среднего и нижнего течения Зеи, а также среднего Амура, включая роды ардан и судур, именовалось сахарча. Особенностью родов алдан и судур, как и витимских дауров, является их удаленность от бассейна Амура и Зеи. Маленькая группа дауров, ныне именующаяся как род алдан, была зафиксирована русскими в 30-х годах XVII в. на Алдане, в районе устья его притока — р. Амга [6, с. 128].

 

Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать аккаунт

Зарегистрируйте новый аккаунт в нашем сообществе. Это очень просто!

Регистрация нового пользователя

Войти

Уже есть аккаунт? Войти в систему.

Войти


×
×
  • Создать...