Перейти к содержанию

кылышбай

Пользователи
  • Постов

    11151
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    144

Весь контент кылышбай

  1. имхо и у вас и у нас история как наука и ДНК-исследования сильно политизированы, особенно в последние годы. хотя с ДНК у нас все предельно ясно по палитре и поле для маневра "политиков" и "фольков" только в направлений возраста расхождения с соседями и монголоязычными. у вас же с миллионами субкладов R1a пока есть с чем спекулировать потерпите. скоро будут данные по бурятам и калмыкам. вот и посмотрим
  2. в память о предках-"варварах"?
  3. вот я жду не дождусь когда наконец каз. M407 и F4205 сравнят с бурятскими (когда жил общий предок)
  4. видимо все же на севере (Караганда, Павлодар) произножение отличается не только от юга но и от востока. например у меня есть коллега-найман из Аягуза (тот самый, кот. рассказал мне про бешбармак с рисом). его речь (произношение) мне на слух "ближе" чем речь карагандинцев
  5. судя по ист. связи бурятов и баргутов и мажорной М407 и у тех и у др. эта субклада была в Забайкалье и вокруг нее еще в 10-12 веках. у ойратов и калмыков ее разве не мало?
  6. 1. т.к. точной переписи и актуального анализа нет по численности думаю пока вопрос открыт. имхо в первой четверке бесспорно аргыны, найманы, дулаты и алшыны 2. у нас в Таш. области есть места компактного проживания найманов. есть женгешка от них. вообще под Ташкентом есть представители всех трех жузов (видимо это со времен Актабана) но исконные автохтоны и абсолютное большинство конечно же канглы и шанышкылы
  7. по моим наблюдением на севере произношение мягче. у нас на юге қазыр, жаман, таңертең, а на севере - кәзір, джәмән, тәңертең + жөқ у вас и жоқ у нас но Жуалинский район в Жамбылской области. у нас жуа и қияр нет, есть как пияз и видимо узбекизм бәдрең 1. т.е. узбекский вариант вне закона потому что пришел позже? как мы определим время заимствования? 2. пияз я так понял есть и у западных казахов. они от Ср. Азии далеко
  8. к отцу и к братьям, дядям используют тәте? слышал что там есть көке - отец. у нас көке это брат
  9. вы аж восклицательный знак в конце поставили ведущий там что то от себя добавил что монголы не совсем монголы. но вот историк то все верно написал: монголы пришли в Монголию из Аргуни и ср. Амура после падения др. тюрков, уйгуров, но не после падению Юань. гегемония тюрков сменилась многовековым взаимодействием оставшихся тюрков с пришлыми монголами что привело к той картине, что имеем в 12-13 в.: чистые тюрки уйгуры, найманы, кыргызы, онгуты, смешанные кереиты, джалаиры, татары, баргуты, ойраты, чистые монголы - собственно монголы-дарлекины с нирунами
  10. 1. вы думаете дол не из-за полосок? 2. если на севере ВКО много и аргынов то в предгорных районах ВКО (вост. и юго-вост. часть) основные насельники это найманы +уаки и кереи. так вот среди этих найманов и кереев, не подверженных культ. влиянию аргынов, есть тымаки синьцзянского и баян-ульгийского типа? если нет, то были?
  11. у вас так, но у нас на Шыршыке, где мой аул, и у АКБ - тәте это отец. в Караганде (аргыны) брат, дядя исключительно ағатай, а тәте это тетя (возможно от рус. тетя)
  12. а для меня самый номадный кюй этот:
  13. кылышбай

    Аргын

    добавьте к этому монгольский G1a. правда процент его там незначителен и ветка параллельная и к нашей и к башкирской
  14. получается и у вас и у нас мама - апа, папа - тәте
  15. литературный язык скорее язык письменности. т.е. это не есть живой язык, разговорный, на кот. говорят наосители. литературный это типа как стандартизованный, для печати, чтобы все понимали. и его наличие не делает наличие нелитературной лексики вне закона. тәте к отцу говорят у нас под Ташкентом и в Павлодарской области. это о чем ведь говорит. в нек. регионах говорят көке
  16. из Монголии упоминаются Буир-Нур, Орхон, Онон, Керулен, Тола и др., из западной части Алтая буктр и Иртыш при описании воны с найманами, кот. обитали у Алтая
  17. 1. тигры в Казахстане водились, а зебры нет 2. леопарды водились до недавного времни в Туркмении, недалеко от Ордоса и по всей Маньчжурии (монголы ведь рядом жили) 3. вы ответьте на вопрос: да или нет? если не знаете то так и говорите
  18. как правильно: тамға или таңба?
  19. балдыз говорят к мужчинам?
  20. я так понял казахи-найманы и каракалпаки-кытаи относятся к гаплогруппе О3а3-М134. внутри нее кытаи к О3а3-М117, а найманы к параллельной субкладе (может О3а3-Р101). разошлись неск. тысяч лет назад. у халха доминирует О3а2, чуть меньше О3а1 и О3а3
  21. я считал что найманы связаны с кара-кытаями из-за географии маршрута киданей +восточно-азиатская субклада О2. позже узнал что Гумилев предполагал что найманы 13 в. связаны с киданями. сам не читал такого у него. больше про связь казахов с киданями ничего не могу сказать (не считая любимую версию mechenosec, кот. так радовался когда Ашина Шэни привел те строки про сбор монг. племен в Кэдуне и последующий уход оттуда Елюй Даши в Ср. Азию)
  22. я условно так назвал. уточнил же. а что касается собственно кыпчаков - толком неизвестно сколько было самих кыпчаков среди племен до прихода монголов. очевидцы отмечают аланов, канглы, черных клобуков, кимаков, были и татары и др. не факт что и язык наш это наследие именно кыпчаков а не канглы или булгаров например. кыпчаки (у меня по крайней мере) - условное обозначение кочевников Дешти Кыпчака, кот. дали нам наш язык и часть генофонда, культуры и т.д. каракытаи наверняка сыграли роль в нашем этногенезе. как видим Елюй Даши собрал приличный контингент в Монголии перед уходом на запад. наверняка немалая часть тех племен и вождей ушла с ним: он ведь обещал вернуться и выгнать чжурдженей обратно. каракалпакские и узбекские кытаи скорее всего потомки киданей (у каракалпакских по крайней мере большой процент нетипичной для региона восточно-азиатской субклады О2, кот. далека от найманской и халхасской)
  23. у всех каракалпаков такие шаныраки? есть данные по шаныракам зарафшанских и ферганских каракалпаков?
  24. у вас тоже крайности. наши претензии к истории ЧХ тоже обоснован потому что эта одна мужская хромосома важнее чем все остальные в историческом и культурном плане. у нас ро-племя, предки по отцу считаются. в любом случае, большой процент автохтонного генофонда, кыпчакский язык, изменившаяся (частично) культура - все это не мешает иметь в предках монголов ЧХ. другое дело когда тупо забирается все наследие и горланят что он только наш или забывают меньше прославившихся кыпчакских предков. тут у меня кыпчаки - это собирательно "не монголы ЧХ", кот. поучаствовали в нашем этногенезе
  25. имхо: 1. по палитре гаплогрупп - к каракалпакам, кыргызам, монголоязычным народам и тюркам Юж. Сибири 2. по процентному соотношению осн. гаплогрупп - халхасцы
×
×
  • Создать...