enhd

Песня "Дагларым" в исполнении Сайнхоо Намчылак (Сайнхүү Намжылак)

Хе, хе... дорогой юрист-маньчжуровед обычно происхождение каких то слов из какого-то языка не подтверждается поговорками или пословицами в которых имеется эти слова. Думаю что Вы дорогой согласитесь это оооочень примитивный метод. Лингвисты орудуются совсем другими механизмами. И дорогой ещё один монголизм Вы написали здесь: «өре» - две параллельные ноги, одна передняя и другая задняя левые ноги; Знаете ли Вы что это чисто халха-монголизм оставшийся в ооочень сильно окипчакизированном халха-монгольском языке, то бишь в казахском. Любого монгола спрашивайте насчет слова "өрөөл" (өре) из корня "өр-".

Здесь просто не правильное транскрипция. ДжахаГамбу звали как Кэраутай или Кэрэйтэй по монгольски. Никаких там примитивных пост казахских Карабэт и пр. PS: Казахам надо поддерживать и развивать академические науки а не фольк псевдо выдумки. Конечно везде в мире всегда имеются выскочки которые считают и подтверждают что только их предки были самыми главными на земле. Но в нормальных государствах они обычно находятся в своих скромных уголках.

Как это мутанты развивались? (Стало мне весело вспоминав холливудский фильм о мутантов ) R1b1a1 ---> R1b1a2 или R1b1a2 ---> R1b1a1 или вообще R1b1 производит двух мутантов "а1" и "а2" где то условно одном месте условно одно время? Вообще каковы связи то?

Как вижу что реальные, разумные мышление и соответственно вывод бывает обычно просто не до умопонимания ув.-го юриста-маньчжуроведа. Юристам-маньчжуроведам не по силу к сожалению.

Насчет другого толкования "бурут" из "бөрү"+д = бөрүд ... Здесь слишком натянуто, и в монгольских и в тюркских языках буквы "ө" и "у" являются совсем разными и соответственно "бөрү" и "буру" совсем разные слова. Просто некоторые люди думают что они одинаковые основываясь только из точки зрения звучания/написания на русском языке что является очень неправильным исследовательским подходом.

"бурут" - только ойротский термин, т.е. имел виду незнаком этот название монголам. Киргизы - назывались как "хиргис" у монголов, и так и остались среди монголов под названием монгольского рода "хиргис". Если у монголов (восточных) встречаетс род под названием "бурут, бурд, бурдууд" то обычно считается приехавших или подсоединных из ойротов скорее более поздние времена. Насчет "пурус" - мое мнение что это может слегка искаженное название исключительно среди тюркских народов от "бурут". Или простошибочное написание, ошибочное озвучивание со стороны третьих лиц русских, персов или других. Ойроты называли тех своих ойротов (в большинстве состовяших из киргизов/кыргызов) которые примкнули к другим враждебным племенам как "бурут"-ы т.е. - виновные, предававшие или отвернувшие.

Прекрасно, дорогой АксКерБорж вы являетесь потомком окипчакизированных халха-монголов что и доказано. Сейчас вам бы основательно заниматься изучением монгольского языка (т.е. халха-монгольским) как язык вашего же предка, а не очень поверхностным дилетантством. Желаю успехов.

Единорог в понимании европейцев является лошадью. А в понимании восточных кочевых народов хуннов, монголов и тюрков единорог - не лошадь, а какая-то парнокопытное дикое животное. У китайцев? Наверное тоже парнокопытное животное, потому что этот термин/предмет они приняли, узнали от северных соседей хуннов. Продолжаете, тему все кто интересуется.

Хе, хе... Дорогой хун, Вы большой вымдумыватель. Это я в положительном смысле, как исследователь что ли. Так что Вы сделали хорошее соответствие, что соответственно звучит на современном халха-монгольском: "Сю джи дилэйhань, Бугу туhадань" - Сю джи дийлэх нь, Бугу туслах нь. Сю джи дийлэх нь, Бугу туслах нь. - Сю джи тот который победит, (а) Бугу тот который помогает. PS: Вот так Вы решили вековую загадку о языке хуннов, предков монголов.

Это книга печатанная организацией шаманов?? или каким то шаманом - т.е. тенгрианцами. Название книги "Хар дайны нууц судар" - "Секретняя книга чёрных войн". (на классик монгольском написано на книге - Хара дайин-у нигуча судур) Последнее время очень много активизировались шаманы-тенгрианцы в Монголии, в основном делают бизнес для собственнего существования и обогащения. Думаю что типа того книга... вообщем не так сильно нужная вещь.

1. Ладонь и на туркменском - алакан. Значит монголизм. Но вопрос отдельный почему такие некоторые монгольские слова так уживались у разных тюркских народов?!?! Наверное предмет изучения лингвистов, этнографов и историков совместно. А если раздельно попробовать то наверное специалистам не осилить и даже не понять вообщем. Поскольку я знаю ладонь - это адыш.

1. Ну конечно, но ладонь не "алакан" или "алга". В моем знании или в моем чистом тюркском языке: рука - кол ладонь - адыш 2. Не обижаетесь. Это я специально наезжаю на наш любимый юрист-маньчжуровед, потому что он крутит 100%-но всего на казахский ... а я напротив немножко. Конечно казахи - чисто кипчакский народ, хозяины дешт-кипчакской степи. Но, благодаря ув. АксКерБоржу нашего юриста-маньчжуроведа узнал что монгольское влияние в языке и в быте даже в некоторых случаях больше чем в сравнение с другими тюрками которые жили с покон из веков боко-о-бок в одном котле с монголами.

1. тюрки говорят "кол" - рука и ладонь. 2. Здесь казахи, то бишь окипчакизированные-халха монгнолы, немного запутались. кижен - кисен - треножка. А предмет только для связывания (путы) передних двух ног называется: дужак - тушак - тушаа (на монгольском)

1. на кыргызском значит тоже монголизм. Вообще на тюркском: тренога - кижен ладонь - кол 2. "бол-" общее слово и монгольское и тюркское, с одним и тем же значением.

Хе, хе... дорогой юрист-маньчжуровед насчет казахского языка мое знание вообще стоит далеко за космической или миллионных световых годов дистанциях по сравнению Вашего знания монгольского как с вашего зрения ничтожных, примитивных и свободно используемых самодозволенных фольк-словарьных белибердов. Мое знание казахского языка основывается на реальное знание, а ваше знание монгольского основывется на самоволие, фольк-хисторика и намерение на унижение. Вот так стоит дело дорогой юрист-маньчжуровед! Это говорится насчет только о Монголии (бывшей МНР), конечно здесь главный диалект "халха-монгольский". А весь монгольский народ огромный и очень много разных диалектов, от архаично-древнего до супер современного "хип-поп"-овских языков. Мое мнение: Один из диалектов монгольского языка является казахский язык, который сохранял очень много монгольских элементов в отличие других исконных тюркских языков. Как например: нагаша - родня со стороны матери шидер - треножка лошади алакан -ладонь ... и многие другие И из этого можно считать современный казахский язык является очень поверженный или ассимилированный халха-монгольский язык. И ещё одно замечание в тюркских языках вообще нету вид глагола "инфинитив". (современные языки турецкий, азербайджанский, узбекский и др. должны бы не в счет - поскольку это влияние грамматики извне) А у монголов это было из заренее суффикс глаголу "-ху" (думаю что это признак раннего письменности и соотюетственно создания закона грамматики), а у казахов это унаследовался как "-у". Даваете возьмем слово "быть, случиться" - "бол". На монгольском "болоху" - а в казахском "болу". Самое странное что в других чисто тюркских языках нету таких вот оборотов глагола инифнитива, а если точнее в тюркских языках вообще нет и не было инфинитива. Это явно показывают или доказывает что значительное число казахов, и в том числе наш уважаемый юрист-маньчжуровед, являются окипчакизированными халха-монголами.

Это фольк-научный термин введенный юристом-маньчжуроведом АксКерБоржем.

Здесь на фото нету монголов. Видно что второй от слева и крайний справа из одной страны, может азербайджанцы.

Что то ничего не слышал и читал в новостях Монголии об этом ТАКМ. Может какая-то шутка желтых прессов?

Предлагаю слово с монгольским словообразовательным суффикском: - уул, -оол, причем в тюркских языках общем применялись как "караул, есаул (jasaul)" и пр. Итак: остановка будет туру ---> туруыл или токтау ---> токтаул в монгольском остановка - зогсоол (здесь слово зогсо(х) - стоять, стой, и зогс+оол = зогсоол) также в монгольском используется слова с суффиксом "-дал, -дол, -дөл, -дэл, -дүл" который образует сущ. от глагола. буудал - остановка, точнее место где выехать, место где остановиться и поставить юрту (при кочевке) буу - выйти, слезть (с лошади и пр.) (в тюркских языках будет түш-) буу+дал = буудал если посмотреть этот вариант в казахском то может быть: остановка - түсу жер - одним словом ??? түсуыл (опять же монгольский суффиксом)

Серик Ахметов, Премьер-министр РК с сентября 2012 года. Он, у себя в доме.

ак-суйеки у вас то кеми будут? Кият-борджигинами или от каких-то других родов?

Жесть, неопровержимое доказательство привели. Ищите и продолжаете впредь, но даю Вам маленький совет. Почитаете сначала весь источник где бы нашли, анализируете и ещё посмотрите связанные источники этого автора и других подобных, ... ещё работ других ученых/исследователей которые являлись хотя бы на в одном ранге с Вами. Потом сделать более аргументированный вывод. Тогда вы станете не простым юристом-маньчжуроведом, а всеми уважаемым важным персоном.