enhd

Рэйч-Онкель прав, восточные монголы в основном участвовали в главных войнах. А поголовное преследование и уничтожение оставшихся, с млада до старых и женщин, делалось солонами и самими маньчжурцами.

Остались порядка 120 тысячей ойротов. Эти дербеты и баяты которые раньше уходили из Джунгарии, из района Иртышья к северу озера Балхаш, в халха Монголию стали подданными маньчжурской Цин, те которых пленили и послали в чахар (не в каторг в глубину Китая - они все умерли, т.е. безследно исчезли), и те которые каким то образом упрятались в лес и гору и потом сдались, и те которые убежали к казахам и кыргызам а потом тоже вернулись и сдались. Также в эти числа входят ойроты которые прикочевали из волжской калмыкии.

В 1717-1733 годах Джунгария и Маньчжурская империя были в постоянных войнах. В этих войнах обе стороны понесли потери и истощались. Ойроты защищали свою землю и героически воевали против маньчжурцев. Маньчжуры много раз мобилизировали войско, и потом расходы так стали много собирали дополнительные налоги от населения. Что и вызвало восстание китайцев, и усложнилась внутри Цин. В 1739 году подписали мирный договор между Джунгарией и империей Цин, и установили границу по хребту Алтайских гор. У ойротов Джунгарии были два главных врагов первый маньчжурцы которые хотели завоевать всех монголов, и второй Россия которая расширила колониализм на восток. И эти две империи несколько раз заключили договора в которых наверное были секретные соглашения по разделу влияния и земел. В 1745 году по всей Джунгарии распространилась инфекционная болезнь оспа, которая унесла очень много жизней и даже сам Галданцэрэн хан умер из оспы. 1745 - 1755 годах внутренние распри и войн в Джунгарии много было. Появились сильные, непризнающие друг друга ноёоны как Давачи хан, Нэмэхжаргал ноёон и Амарсанаа ноёон и пр. Опасная болезнь оспа, и внутренние распри в дальнейшем ослабил всю Джунгарию, и в конце концов в 1755 году маньчжурцы вводили войско 50-тысячное в 3-х направлениях (говорится точное число войск были 36 тысяча). Ойроты ещё были ослаблены из-за того что некоторая их часть кочевали в халха-монголию и были приняты маньчжурцами, а нщкоторая часть уходили в Калмыкию волжским. Маньчжурцы разделили Джунгарию на 4-е аймака и поставив на каждый аймак ханов собирались отмечать большой праздник - покорение ойротов. Ъаъ раз в это время ойроты вновь восстали против маньчжурцев. Это восстание 1755 - 1758 годах тоже охватывало халха-монголию (восст. Чингунджава), и тоже собирались восстать в южной Монголии - но были изменники и маньчжурцы благовременно казнили/убили всех ноёонов которые собирались восстать. Сначала ойроты уничтожили первых 36 тысяча войск, маньчжурцы сново мобилизовали войско и вводили тоже 3-мя направлениями. Этих тоже уничтожили ойротский народ под руководством ноёонов Амарсанаа, Чагдарманж, Нима, Занагарав и Дондогманж. Третий раз маньчжурцы собирали ещё большое войско и цель было тоже страшной - уничтожить весь народ ойротов Джунгарии. До конца 1758 года карательное войско занимались преследованием и убийством. Убили и отправили в каторг внутрь китая около 500 тысячей ойротов. В этом войне маньчжурцы заставили воевать монголов против друг друга и убивать друг друга. Мобилизовали много войск из халха и южной Монголии, всем платили оклад, и давали поощрение деньгами за каждого убитого человека. Это была великая трагедия монголов в братоубийственной войне под игой маньчжуцев империи Цин.

Где можно найти транслитерацию книги Абульгази как этот "Činggis xan bu oğlını körüp xošhâl bulup bizge juji keldi tidi Moğol tilinde juji tip yengi kelgen mıhmânnı ayturlar"?

До прихода киданцев тюрки вообще жили в чумах. Как вы думаете об этом? Вообще то не хотел ничего унижительного насчет моих предков көк тюрков.

1. Заходите в 2. Да было такие. Мое личное мнение что после каракитайцев в землях их, т.е. Джунгарии, на законном условии господствовали ойроты Хайду хана.

Это как раз земля моих предков - ойротовской державы. Хочу возродить вновь , и жить во вечной богатой и счастливой стране под названием Бумбын орун. Тэнгэр бурхан биднийг, ойрдуудыг ивээх болтугай.

Татары-муслимы тоже есть у нас, и они ведут бизнес хорошо - и как я думаю соперничают с корейцамии китайцами в сфере взаимодействия. Но процент 99.99% - 0,01 (татары ) Лично мое мнение - татары хорошие ребята.

Почему нет бурятки с молоком и хадаком? Думаю что бизнес-партнер русская компания, но ничего не было бы расходного если чтоб стояла рядом солнцеликая бурятка и угощала монголов молоком. И это было бы престиж для российских партнеров. РУССКИМ - не забывать людей, и не преувеличиавть себя! Вы русские помните что на одной лестнице находитесь с нами монголами.

Значит подтверждается теория что казахи потомки ляо-каракитай-найманов. Сколько лет они там госпоствовали после выхода из Алтан Улус? Этого хваотило всем лесным народам чтобы усвоять "кидань"-ские традиции.

Суть в том дорогой рыбак, что татары же в Татарстане не являются настоящими татарами-монголами, а их просто так называли русские и европейцы.

Ну банда османские. Шапка - нормальные казахские, почему то называемое монгольским словом "малгай - малахай". Уже очень надоело кабинетный юрист-маньчжуровед, казахский шапка с монгольским названием "малгай -малахай" имеет служение зимой и отичается от зимних монгольских шапков покроем и следовательно видом. И почему то казахи прикрепляют совиные перишки везде. Может это обычой от северных лесных народов угро-финского происхождения? Кто кроме от казахов предпочитатют перо совиное? Сова - олицетворение умности у европейских и лесных народов.

Вы сегодня прикалываетесь или вам сегодня плохо чувствуется, любитель и поклонник казахов? Это потому что кроме муслим тюрков такой традиции нигде нет у других не муслим тюрков. Вывод: это традиция ислама.

Муслимская традиция - это вроде типа дастархан, все еды бросать в центр и достать от туда пальцами и есть руками. До принятия ислама у казахов такой традиции не было.

И что нормальное зрелище для монголо-татаров. "Хасаг тэргэн" и волы в упряжку - нормальное хозяйство со времен хуннов и древних монголов. Как этнографы заметили казахи до XIX века знать не знавали о КРС-ах как коровы, волы и быки. И конечно они не знакмы традициям древних монголов.

100 000 тысяч лет как определил ув. Асан-кайгы.

Этот сайт делает просто перевод (в смысле письменности и законов грамматики, а не языка) между кириллик монгол и старописьменный классик монгол. И результат не 100% правильно. Конечно туда не сделать upload сканов и получить сразу текст.

Ну должно быть типичная казахская и муслимская кухня. В Монголии они как то обособленно живут и существуют из за религиозных причин.

Надоело уж этот юрист-маньчжуровед соим узким кргуозором и комплексией неполнценности. Этими всеми своими глубоко-научными исследованиями что он хочет понимать и добывать?

"допотопные" - это какой то европеец замечал со своей стороны. Для них казахи тоже во всем "допотопные" во всех категориях. У монголов "хасаг тэргэн" служил как раз как гужевой транспорт, только для таскания грузов. У монголов были и другие виды телег и карет, они имеют другие названия и назначения другие. А ранга "мерседес" были конечно сделанный из китай origin.

Эти "булагачины", "кэрэмэчуны" и "халиучины" происходят из лесных племен. И отражается в названии их первоначальная род деятельности, а если точнее чем они платили налог (точнее что обязаны были платить налог). Собственно я считаю что они из района озер Хубсугул и Байкал.

Офисный, диванный юрист-маньчжуровед что хочет доказать или старается понимать? Деревянных коснтрукции юрта делают из разных деревесин: - из ивы: самый распространенный вид, легкий одно минус это "унь" - жерди обычно бывают кривые и не красиво выглядит. Не может держать нагрузку большую. Здесь видны ивовые жерди - "унь". Кривые и тонкие, монголы обычно украшают только краской. В основном полностью красят красным цветом, или красный основная часть и короткий участок синий/голубой в конце жерди который соединяется с "тооно" (шанырак - цагариг). - из сосны: конструкция тежелая но можно украшать и фантазировать в архитектурном смысле безогранично. Если вообщем деревянные конструкции тежелые то конечно требуется опоры чтоб более укрепить. И маленькие дети могут, конечно если им позволят, бегать и скакать на "крыше" юрты. Даже взрослые могут перебраться на юрту что то делать/поправить.Такие юрты имеются, как я думаю, на территории где растут сосны и лес, а в степи где только растут ивы конечно "ивовые" юрты только. И ивовые юрты для бедняков в каком то смысле. унь - жердь из сосны. И бывают более толстые украшенные великолепными резьбами ручной работы. Это "унь" - жердь с резбой "хас - сватика" и ещё каким то синим шариком (может полудрагоценный камень) - из лиственницы: конструкция должно быть очень тяжелым. Обычно делают дверь только, получается крепким и качественным.

Я склоняюсь к найманской версии. В ССМ говорится что монголы взяли в плен уйгура Тататунга который был писарем у найманов и обучились монголы письму от него. Значит этот архаичный монгольский язык был у найманов. И должно быть у них уже сложившиеся и узаконившиеся письменность - я имел виду грамматики, которую без изменении приняли монголы. дэбэл - дээл сискай - эсгий

И ещё одно из крупных племен Моголистана калучи - это "халиучин" - "охотники выдра или выдровщики". Оток "халиучин" находится внутри хойтов, значит они ушли к ойротам после распада Моголистана.

А у "төрэ" каково было? Например у монгольских "алтан уруг" было какие то обычаи или лимиты по родам с которыми они сосватились. Но в последних временах много было случаев взять жён от простых харачу. Это для порождения здорового и умного по жизне поколения.