-
Постов
58629 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
739
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Блоги
Загрузки
Весь контент АксКерБорж
-
Капец! За один день против меня пропостились и потрудились аж на 4-х страницах (!) админ Рустам, Кылышбай, mechenosec, Povodok, RedTriangle и еще кто-то. И это только в одной теме!!! Предлагаю вам установить хоть какую-то очередность! Я просто физически не смогу отписаться каждому. Давайте так, каждому по одному дню недели. Годится? Кто начинает?
-
Зачем вырываете 1 из 1000 моих фактов? Обратитесь к моим постам и моему сравнительному анализу, таблицам, разница очевидна! В географии вообще грубейшие искажения. Здесь вам Вики не помощница. Вам для лучшего понимания и дачи экспертных оценок надо владеть тюркским языком и кого тюрки называют маралом, в отличие от от оленя бугу. Ваш пример с афроамериканцами неудачный - не к месту и не смешной. Торе над всеми были верхушкой - над своими племенами (у нас), над родственными (у халхасцев), на Руси, в Китае, Иране, Индии, Маньчжурии и т.д. Начиная с 13 века из обычного племени (или даже рода) они превратились в надплеменную касту, белую кость. Лишь кыргызы и вы калмыки не знаете чинигиздов. Если вы еще один кыпчаковед, то помогите нашему майору закончить свою диссертацию. А то товарищ тянет волынку, а возраст то идет. Значит своих прямых предков героев чтить не хотим, имена которых я перечислил? К чужим лезем? Что отталкивает от своих? Их тюркские имена?
-
Китайский бурят в стационарном гэре нарезает баранину:
-
В источниках лыжниками в эпоху Чингизхана называются тюрки урянхаи (тувинцы) и больше никто. Все остальное выдумки уйгурского брата Ц. де Peacemaker'а.
-
Но ведь Х на самом деле это Қ. Зачем тогда нам нужен Х, у нас же не монгольская фонетика.
-
Мое мнение, что нельзя затыкать противоположные взгляды и голоса. Плюрализм мнений лучше серой системы "одобрямс". Если забаните меня, Shymkent'а, Zake и Arkuk'а, то о чем будут на форуме постить все остальные пользователи с единой "генеральной линией"? Восхвалять кыпчаковедение, тёзковедение, сино-монгольские тексты, ЭС и космические полеты? Ведь скучно станет. И самим всем противно будет.
-
Пусть будет Чингизхан-Ваджрапани. И где реинкарнация Ваджрапани в Темурджина?
-
Это общеизвестный факт и в особом доказывании не нуждается. Или вы не знали об этом?
-
Исследователи считают, что основой для персидского "Джами ат-Таварих" и китайского "Юань-чао Би-ши" послужил общий список, которым называют "Алтын даптер" или "Билик", который изначально хранился в Орде Угетая на Эмиле. Согласно родословной 15 века "Муиз ал-ансаб", Угетай хан, как наследник Чингизхана, доверил хранение "Алтын даптер" писарю онгутов. До нас он не дошел. Поэтому можно говорить, что информационная и источниковедческая база для Джувейни, Рашида, Вассафа и анонимного китайца была единая.
-
Вы рассуждаете с позиции оседлого человека. Я думаю это грубейшая ошибка. Потому что Найманский, Керейтский и другие средневековые татарские улусы были основаны на родоплеменной структуре, а не на административно-территориальной. То есть эти улусы состояли из родовых подразделений одного племени. Так было даже в Казахстане вплоть до 19 века. Может быть вам это выгодно для обоснования своих взглядов? Тогда другое дело. Да, его труд сохранился в устной памяти народа, который в 20 веке запечатлели на бумаге. Точно так же как все наши многочисленные и объемистые по содержанию устные богатырские жыры, которые дошли до 20 века в устном виде. Точно так же как громаднейший по объему Манас дошел до 19 -20 вв. в устном виде. Вот именно! И вы не ответили на приведенный мною факт - это очевидное расселение представителей племени керей до сегодняшнего дня по всем областям Юго-Западной Сибири - Тюменской, Омской, Новосибирской, Томской областям и Алтайскому краю. Больше всего именно керейских поколений, но не других племен. Другой причиной объяснить их давнее и массовое расселение по Сибири не возможно, кроме как прямых осколков бывшего на этих землях Сибирского юрта/ханства. Я вам доходчиво пояснил что это за область. Вы не ответили на мое предложение! Повторяю - дайте ссылку на источник, что племя керей поколений абакты кочевало по Дешт-и Кыпчаку. Или вы хотите их вывести с луны? Для вашей позиции это очень важно - если вы клоните к тому, что они новички на Алтае, то вы должны в таком случае показать их предыдущую родину. Увы, оригинал ССМ, как и другие источники, описывают Монголию, но на западной стороне Алтая. Очнитесь наконец от гипноза! Для этого вам нужен резкий и сильный испуг.
-
А казахи в свою очередь на мой взгляд должны чтить своих племенных исторических личностей - чингизидов торе начиная с Чингизхана, найманских, керейтских, меркитских, кыпчацких, канглинских и других ханов и иные личности. А то существующая искаженная академическая история скукожила нашу историю до 500 лет с небольшим, а потому наши выкручиваются минимумом исторических знаменитостей - Касым, Тауке, Тауекел, Аблай и батыры казахско-джунгарских битв.
-
Huarang, а что же вы не упомяните достойных на мой взгляд калмыцких пользователей исторических форумов? Взять того же calmouk'а с калмыцкого форума (хотя он не один), мысли которого опередили мои мысли чуть ли не на 7 лет!!! Я имею в виду теорию об улусе Чингизхана, Кара-Коруме и прочем на западной стороне Алтая. Уважаю объективных и исторически мыслящих людей независимо от их национальности и не уважаю фольков кем бы они не были по национальности!
-
1) У нас это не мода. У нас несуразные бутафорные шапки и конские хвосты на палках не носят, кафешки на телегах не ставят. У нас это тяга к пересмотру искаженных в прошлом моментов истории наших предков. 2) Слышал я эту байку и не раз и знаю образовательный уровень рассказчиков. Сейчас этот же миф рассказывают на форуме Кылышбай, Ашина Шэни, RedTriangle и другие казахи, которые до сих пор верят величайшему мифу про неверных татар, которые якобы населяли современную Монголию, которые якобы в 1218 году резко перескочили многотысячный Алтай и придя на земли Казахстана всех омонголили передав им свои этнонимы, культуру, но в то же время нечаянно переняв местный язык. Да, в 90-ые годы так называемого самоопределения исторических личностей хватали по территориальному принципу или по существующим внушениям - Чингизхана халхасцы, Аксак Тимура узбеки, Махмуда Кашгари уйгуры и т.д. и т.п. Короче котовасия какая-то. Никакого исторического подхода! Одна политика и амбиции. Правильно! Чингизхан не имеет никакого отношения к калмыкам. Калмыки должны чтить память своих предположительных прямых предков из племени лесных ойратов: Куттук-бека, его сыновей Торелчи и Иналчи и дочь Огул-Каймыш, а также Илчикмиш, Бука-Тимура, Барс-Буку и других известных истории ойратов.
-
Я не лингвист и никуда не записывался, но вот вы будучи лингвистом допускаете такие непозволительные ляпсусы: 1) Монгольского влияния на русский и другие языки народов СНГ не имело место вообще (как бы ни рассказывали сказки про монгольское иго), не считая небольших региональных заимствований из калмыцкого языка начиная с 17 - 18 веков. Надо отметить, что в русском и других языках народов СНГ вместо якобы монгольского влияния имело место тюркское влияние. В русском языке именно калмыцкая форма - мөрн. Общемонгольская форма иная - морь или тюркское адуу. 2) Я давно советовал вам выкинуть в мусор ваш Этимологический словарик. Потому что только в нем можно прочитать такую ерунду как марал - монголизм. И это не отдельный вид оленя в Сибири, это его подвид живущий на Алтае, именно его тюрки называют маралом. 3) Без комментариев. Как видим никаких узких значений вы не привели. Хотя я тоже могу вам привести примеры в обоснование своего замечания и не мало.
-
Ермолаев изо-всех сил пытается навязать халхасцам и другим народам Монголии и Внутренней Монголии сани, но это бесполезно, если народ их никогда не знал и до сих пор не использует. А у бурятов и баргутов это от русских! Больше ни у кого из массы монголоязычных народов саней не было и нет! Андраш Рона-Таш "Монголия. Следами номадов" (венгерский историк, этнограф, тюрколог и монголовед) : "... Монголы переняли сани у бурят, а те - от своих соседей русских." http://litresp.ru/chitat/ru/Р/rona-tash-andras/po-sledam-kochevnikov-mongoliya-glazami-etnografa
-
Низкий рост монгольских лошадей позволяет даже в низком гэре садиться на них верхом:
-
13-14 веков? Что-то я не увидел реинкарнации Ваджрапани в Кублай-хана. Во-первых, я предполагал, что часть, а возможно большая, могла не вернуться в коренной юрт (улус) на западе Алтая, а перейдя пустыню Гоби уйти на земли Халхи и управлять местным народом позднее ассимилировавшись среди них, предполагая, что от них сохранились в АРВМ незначительные единицы потомков, например, найманов. Во-вторых, официальный прием той или иной религии верхушкой не значит, что новую религию начинал поголовно исповедывать весь народ. Примеров в истории масса. В третьих, у современных монголоязычных народов буддизм не Юаньского Китая, а гораздо поздний - Тибетский ламаизм (гэлугпа), который проник к ним лишь в 16 - 17 вв.
-
А чем вас так пугает ваша область? Она чем-то хуже Бурятии, Хэнтэйского аймака или уезда Чингиль? Я думаю тоже имеет право быть кандидатом лишь на том основании, что С. Ремезов на реке Талас отметил на своей карте "Орхон-камень".
