АксКерБорж

На известном плакате заменил тюркское слово "кумыс" на монгольское "айраг", получилось прикольно - человеку предлагают рюмочку воды, он категорически отмахивается: "Нет! Только айраг!", другими словами: "Нет! Воды не хочу, мне только водки к мясу!" (прим: "айраг" на слух воспринимается также как и "аракь")

В теме "старомонгольское письмо" я уже отвечал на аналогичный вопрос Ермолаева: "многие труды ученого до сих пор не изданы, я сам перевел с казахского издания, надеюсь вы поверите ее достоверности, выдумывать мне нет смысла"

Тооно унь хоёрыг холбон барьсан хатгуур гэрийг түр сууцны зориулалтаар ашигладаг - Монгольское временное жилище - войлочный гэр без решеток, с использованием одного тооно (светодымового обруча) и унь (купольных жердей) - аналог тюркского джолым уй Тооно унь хоёрыг холбон барьсан хатгуур гэрийг түр сууцны зориулалтаар ашигладаг:

Монгольский всадник со своими быками:

Будет время обязательно обосную свои слова, ув. Ермолаев. Потому что команы как сидели на своих местах, так и продолжали сидеть, никто их поголовно не истреблял. Путешественники долгое время проезжали по их земле, были у них в гостях, их сопровождали и предоставляли им пищу и сменных лошадей команы, толмачами у них были команы и т.д. и т.п. Скорее всего вы не нашли описаний половцев, потому что как я заметил очевидцы не видели отличий между половцами/команами и татарами. Поэтому пока что повторюсь: Не только, но даже язык, традиции и верования! Европейские путешественники в долгом пути от Дуная до Алтая видели, общались и жили и среди половцев, и среди татар, но они не делали между ними никаких различий, когда читаешь их создается обоснованное впечатление, что они описывают один народ! Сторонникам версий о Чингизханн халха-монголн, татарском Мугалистане и Кара-Коруме в Халхе и появлении халхасцев западнее Алтая впервые в 1218 году, этого никогда не понять.

Понять кто изображен на рисунке - монгол или маньчжур - практически не реально, потому что национальный костюм и у тех и у других один (гуан-мао с павлиньими перьями и цветным шариком, красная лента, короткий костюм со стоячим воротником, специфический халат, орнамент, курительная трубка и даже усики с бородкой; правда насчет чёток не уверен чьи они). Вернее первые позаимствовали его у вторых. Предположить конечно же можно, а то сейчас начнутся возмущения от ReiceOnkel"я. С долей вероятности 60% думаю это халхасец, 40% даю за маньчжура:

Не только, но даже язык, традиции и верования! Европейские путешественники в долгом пути от Дуная до Алтая видели, общались и жили и среди половцев, и среди татар, но они не делали между ними никаких различий, когда читаешь их создается обоснованное впечатление, что они описывают один народ! Сторонникам версий о Чингизханн халха-монголн, татарском Мугалистане и Кара-Коруме в Халхе и появлении халхасцев западнее Алтая впервые в 1218 году, этого никогда не понять.

В казахском Атырау (запад) в продажу поступила музыкальная шкатулка, которая производит 1 200 казахских песен и кюев ,150 сказок, 170 детских песен и колыбельные:

Возникают справедливые вопросы: 1) Кто изображены на барельефе, может быть шумеры? Тогда опять маячат вездесущие тюрки. 2) Какая птица изображена на барельефе - ловчая или другая, сокол, беркут или кто? Может голуби или другие птицы не связанные с охотой?

Вдогонку аргументам наглядный материал! Полное отсутствие у фейкового "Хархорина" высочайших гор, на которых располагался средневековый татарский Кара-Корум и о которых писали очевидцы. Может их сдул ветер за 800 лет? Есть холмистая местность, но вдалеке за монастырем Эрдэнэ-цзу: А среди каменных артефактов ничего и близко подходящего к описаниям очевидцев, или это непонятные похабные скульптуры, интересно из какой это религии или культуры, кто знает? Что не татаров Чингизхана это уж точно. Или очевидные тибетско-буддистские артефакты, которые могли прийти сюда лишь с приходом в Халху религии желтошапочников "гэлугпа", то есть тибетского буддизма - черепахи, драконы и прочее - о которых очевидцы умалчивали:

Судя по вашему нику и залитой выше фотке автобуса вы обыкновенный со йактын троллі. Поэтому повторяю вам еще раз - я не противопоставляю, а выявляю наше разнообразие и отличия, то есть наше богатство, если не нравится, то не читайте. Йакшы?

А что тогда означает словарное "хәәрцг"?

Пургу не метите. Найман-таг в ВКО Казахстана!

Цок дибидох вас!

Цохг дибидох вас!

А чьи эти комментарии?

Ув. Ермолаев, как насчет полета от Алтая на Хангай? Полет происходил в состоянии транса или как?

Вы сейчас комментируете комментаторов, прошу прощения за тавтологию, или какой-нибудь источник? Если второе, то нужна ссылка. Потому что я сомневаюсь в такой локализации применительно к кон. 12 - нач. 13 вв.

Я не модератор.

Не знаю, но мне такое объяснение кажется смешным, а правдоподобнее для меня обратная связь - правители маньчжур вероятно были чингизидами. Логика здесь проста - чингизиды приглашались и ставились управлять над многими народами (Китай, Иран, Русь, Халха, Индия и т.д.). Но тебе этого не понять. Даже выругаться хочу - цог диби дцог!

Значит изначально монголы были тюрками.

Монголия. Монгольские упряжные быки с повозками на зимовке самое обычное явление у монголов, причина - отсутствие традиции использования в этой роли лошадей и верблюдов:

Ну и что? Я тоже учился в русской школе русскому языку и все дела у нас до сих пор (о ужас!) ведутся на русском языке и русским письмом. Выходит я русский? Короче, пример не удачный!

Я только про днк спросил. Школьный учебник за 7 класс пересказывать не просил. Боюсь что по днк вы вообще упретесь корнями (наверно рогами, корнями не упираются) в Приамурье.

Согласен с вами, но ведь они молчат, а значит нет таковых.