АксКерБорж

Насчет гор полнейший бред. Традиция распространена во всех географических зонах - в степи, в лестостепи, предгорьях. Традиция с горами никак не связана. Опровергну ваши слова одним махом , потому что по вашей искаженной логике традиция должна сохраниться у ваших соотечественников на Алтае и Саянах. Увы, ее у монголоязычных народов и племен нигде нет, ни в горах, ни на равнинах.

Увы, вводные слова принять в качестве доказательства не могу. На них могу ответить - могут быть, а могут и не быть.

Книжки я читаю, см: ниже. А вам слабо обосновать свое утверждение как это сделаю сейчас я? Начну с самого цветового термина "улаан" - "красный", открываем Тунгусо-маньчжурский словарь: 12 3 Теперь термин "залаа" - "кисточка" или "бахрома" в том же Тунгусо-маньчжурском словаре: А здесь по ссылке: http://asiarussia.ru/articles/539/ Говорится, что в многочисленных маньчжурских письмах-агитациях монгольским князьям против их законного хана, постоянно звучит одна любопытная фраза: "Мы люди с "улаан-залаа" с давних лет едины. Эту же идею о маньчжурско-монгольском единстве они использовали в отношении к северным монголам - халха. Родившийся у монгольской ханши Бумбатай сын маньчжурского хана Хунтайцзи, новый император Шуньчжи в 1644 году отправил послание халхасскому Тушету-хану Гомбодоржи, в котором говорилось: "По благословению Неба взяв государство Китайского, нашего давнего врага, воссел я на великий трон. Мы люди с "улаан-залаа" с давних лет едины. Нынче для укрепления государств нужно закрепить союз.

Читайте и раскройте глаза настолько, насколько они вам позволяют это сделать, Рашид ад-Дин "Сборник летописей": "Когда Тулуй скончался вплоть до сего времени [слово] зеркало стало запретным." Может хватить искажать очевидное?

Выдающийся российский военачальник и генерал Лавр Георгиевич Корнилов (1870 - 1918): Судя по тому, что родился будущий полководец в браке русско-казахского переводчика Каркаралинской станицы Корнилова Г.Н. с крещенной казашкой в районе современного Усть-Каменогорска, то вполне можно предположить, что по нагашынской линии он найман, потому что вокруг повсюду одни найманы - они населяли этот регион в 12 - 18 веках, были там же в 19 веке, живут там сплошной огромной массой и сейчас. Трудно в этом регионе отыскать инородные племена.

В прошлом русская знать охотилась с ловчими птицами и гончими собаками также как и тюрки, верхом на лошади. Нынче русские и арабские охотники охотятся пешком: Сергей Ефошкин. Сокольничий. 17 век:

Девочка и мальчик казахи сокольничьи в монгольских национальных халатах "дэгэлах". Монголия. Судя по бутафорным малахаям наверно это съемки какого-то фильма про модные сейчас в Монголии исторические татарские реконструкции.

Девочка казашка. Монголия, аймак Баян Ульгий, Цэнгэл, сомон Улаан хус:

Enhd пишет, что знаменитый монгольский рок певец Амармандах якобы переборщил с алкоголем и спровоцировал сотрудника российского посольства приветствием "Хайль, Гитлер!". Другие считают, что пьяного русского спрвоцировало изображение свастики (хаас) на одежде певца. По моему, в любом случае это обыкновенный криминал, из-за этого молодой человек висит между смертью и жизнью.

Это о своих дедах, наивно полагать что тренд про аташек, бабаек и өвөөшек. В противном случае была бы мода на тренд "советский мир", а не "русский мир". Просто обстановка нынче в РФ по пропаганде зашкаливает, зритель-слушатель видит фашистов везде и во всем.

Потому что они родичи, оба из Тибета. Чего им ругаться?

Почему казачки, а не казашки? Потому что так произносится наше самоназвание. Потому что до 1936 года официальное написание было тоже такое:

Бабушки казачки всадницы:

Конечно есть объяснение! И оно проще пареной репы. Этноним действительно монгольский, но само племя тюркское. Знаете так бывает, за примерами далеко и ходить не надо. У всех ныне известных монгольских народов картина наоборот - этнонимы практически все тюркские - это калмыки, торгауты, ойраты, бузавы, буряты, монголы, чоросы и т.д. и т.п.

Ну тогда прошу прощения! Значит ошибался. И тогда вы подтверждаете мою точку зрения, что представители Монголии более культурные в общении, чем российские монголы. Получается, что на форуме из Монголии пятеро - вы, Enhd, Peacemaker (хотя сейчас вне страны), Мэргэн (правда он давно не заходил на форум) и Erchis.

Учебный центр охоты с ловчими птицами Жалаир-Шора в Казахстане : http://13304.kz.all.biz/

Мальчик сункарчи (сокольничий):

Два лучших напарника для охотника и лошади под ним:

Серия фоток про охотничьих соколов (сункар):

Фотоподборка разновидностей монгольского гэра: С тамбуром: С мансардой: Влияние Китая? Это АРВМ. С использованием досок:

У халха-монголов, у бурятов, ойратов и калмыков юрт на телегах не было. Юрты на телегах зафиксированы в прошлом у казахов. Сомневаюсь в именно такой форме юрты на телеге. Предполагаю, что некий художник нарисовал и этот рисунок разошелся по всем изданиям. Кстати это один из распиаренных фейков, когда всё слепо переносится на халха-монголов (юрты на телегах, охота с ловчими птицами и т.д.) или наоборот, все халха-монгольское слепо переносится на татар Чингизхана (типа маленькой лошадки или маньчжурских сапогов с загнутыми вверх носками и т.д.)

А это современная карта:

Карта Монголии 1911 года: По моему, границы раздвинуты?

Везде речь идет о халха монголах. У бурятов, западных ойратов и калмыков традиция головного убора иная, хотя и к ним проникла красная составляющая "улаан залаа".

Согласно приведенной в начале темы ссылке на труд Н.В. Кошечкова, в первые годы Народной революции в Монгольской Народной Республике, маньчжурский головной убор "гунмао" монголами коммунистами был модернизирован как не желательное культурное наследство цинского ига в лекала новой советской культурной моды, в так называемую "будёновку". В результате появился на свет головной убор "наадамын малгай", то есть букв: "праздничная шапка", которая со временем превратилась в национальный монгольский этнографический тренд: Но в то же время он сохранил и некоторые прежние маньчжурские признаки - на верхушке плетеный шарик «жинс», красные ленты или бахрому, национальный орнамент на тулье и прочее: Правда судя по современному состоянию Монголия вновь возвращается к прежнему головному убору: