Перейти к содержанию

АксКерБорж

Пользователи
  • Постов

    58599
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    739

Весь контент АксКерБорж

  1. Всегда удивляюсь откуда все берут отсутствующее в текстах слово "Монголия", вроде бы в обсуждаемых цитатах перечисляются сплошь топонимы западной стороны Алтая. Выше я привел как минимум 5 цитат из "Джами ат'Таварих", бесспорно подтверждающих нахождение юрта великого хана Куюка на Эмиле и в окрестностях. Это не только Эмиль, но и Урашаур-Юрсаур, Кобук-Кубак-Кумак, Бери-Манграк, все эти топонимы сохранились в том или ином виде до сегодняшнего дня на казахско-китайской границе недалеко от Иртыша.
  2. Почему монголы не стелят олбог в гэрах, почему не восседают на них?
  3. Китайцы приняли мораторий на исследование данного захоронения. Какова причина никому неизвестно. Но самое главное, что эта местность полностью согласуется с данными Рашид ад-Дина, Марко Поло, "Юань ши" и другими письменными источниками. И это очень обнадеживает. Хотя бы в будущем мы наверно узнаем всю правду.
  4. Ув. Tima_2109, я уже приводил в этой теме этнографические сведения 19 века, что в наших краях это состязание имело место и в то время называли "көк бөрі" (сивый волк, серый волк). В советский период в наших краях традиция игры забылась полностью, как сама традиция игры, так и ее название, сохранилась лишь скачка "бәйге". Сейчас север, мы, используем южное, искаженное название "көкпар", оно возродилось у нас совсем недавно придя из юга и из телевизора. Я наверно частично соглашусь с ув. Samatg, что нынешнее южное казахское название "көкпар" это заимствование от узбеков. Но я имею свою точку, немного отличающуюся от его. Я предполагаю, что "көкпар" - это комбинация двух названий от своих "играющих" в эту игру соседей - от казахского оригинального "көк бөрі" + узбекско-таджикского "куп кари", в итоге получилось "көкпар". Потому что другие соседи казахов юга, кыргызы, говорят правильно, "көк бөрө". Насчет того, что на севере не играли, ув. Rust конечно не прав. Ув. Рустам частенько приписывает мне слова, которые я никогда даже не произносил и не думал о них.
  5. Глаза свои раскройте шире. Я не комментировал ваше фото с алтайками. Я прокомментировал ваше фото с борющимися казахскими мальчиками.
  6. Не перья, но что-то наподобие. П.И. Рычков. Киргиз на коне. А это северо-запад Казахстана, т.е. не найманы и не кереи.
  7. Уникальное старинное фото. Автор мне неизвестен. Наши Баянаульские горы. Какой-то курултай, съезд знати.
  8. Врунишка, вы задолбали всех форумчан этим своим рисунком во всех темах, пластинку заело что ли?
  9. Qairly тоже не прав. Наверно решил стать компаньоном врунишки Азбаяра. )) Казахи кереи и найманы Монголии и Китая не всегда имеют малахаи/тымаки с перьями. Часто их не бывает. К тому же оказывается это не только их традиция. Вот казахи Семиречья. С.М. Дудин. 1907 год.
  10. Азбаяр, вы врунишка, вот мой пост про разновидности казахского лисьего малахая/тымака в специальной теме про них: Помните, что врать некрасиво, к врунам нет никакого доверия. Врунишек все воспринимают как клоунов, шутов и болтунов, не отвечающих за свои слова!
  11. Это не новодел. Керей[т]ский батыр Оспан: А это казахи Монголии, фото 1940 года:мен, Предки Предки казахских племен, татарские племена и чингизиды в 12-13 в.в. тоже украшали головные уборы сакральными перьями филина: Керей не род, а древнее племя. Перья филина на лисьем малахае/тымаке носят не только кереи, но и найманы. Их носили и на бориках, допустим, аргыны:
  12. Вы это про Чжан Хуэй, который заявил, что они наконец-то нашли подлинную могилу Чингизхана в районе города Чингиль (Цинхэ) на Алтае? https://rus.delfi.ee/statja/752249/kitayskie-arheologi-nashli-nastoyashchuyu-mogilu-chingishana https://rus.delfi.ee/statja/752249/kitayskie-arheologi-nashli-nastoyashchuyu-mogilu-chingishana https://lenta.ru/news/2000/09/15/chingis_khan/
  13. Цусны хиам - Кровяная колбаса:
  14. Вы наверно это объясняете с родного тувинского языка? Но ведь есть еще шорский, алтайский, телеутский, хакасский, кыргызский языки.
  15. Бред. Знаю, сегодня вы, Аза, в неадеквате. Объясняю: Это мальчики борются в борьбу "қазақша күрес". Это казахский "бөрік" на их головах. Это шелковый пояс для борьбы, потому что у мужчин был обычно кожаный. И посмотрите на длину рукавов национального халха-монгольского костюма:
  16. Сегодня вы клоунаду какую-то устроили во всех темах, архи напились что ли или водки?
  17. Халха-монгол позирует на камеру в Тангут-Тибетской традиции. Не удивлюсь, если и наши Энхдалай с Азбаяром оголяли правое плечо и руку перед камерой по древней Тангут-Тибетской традиции.
  18. Здесь пожалуй с вами соглашусь. А здесь чертовщина какая-то. Сплошные, грубые натяжки, лишь бы отнести место захоронения на 2500 км. на восток, на Хэнтий уул. И не только фонетические натяжки, но это также грубо противоречит многим фактам, таким как - описание места захоронения у истоков Иртыша, обязательное присутствие ваших соплеменников, алтайских урянхаев, и т.д. и т.п. Урянхаев и Иртыша на Хэнтэее и близко нет.
  19. Военных из Монголии встречают хлебом-солью в Туве для участия в играх "Арми-2021". На исторической реконструкции головного убора средневековых татарок (бокка, буктаг, гугу), почему-то на верху воодружен маньчжурскомонгольский красный узел "жинс".
×
×
  • Создать...