АксКерБорж

Обычный халха, обычный казах. Китайцы и корейцы совсем другие.

Негры тоже переходный расовый тип? Не всегда. Не знаю про кого вы сейчас, типа "у нас". Но мои предки, казахи, вступали в брак внутри этноса и внутри племен.

В самую точку. Но есть и другие эпитеты, я лучше промолчу.

Настоящие меркиты среди казахов, а не малочисленные диаспоры, осколки вдали среди других народов (калмыков, бурятов), продолжают населять свои исконные земли на западном Алтае, и также как и на протяжении прошлых веков они по сей день соседствуют с кереями (письм. керейт, средневековая страна Крит-Меркит) и имеют общую тамгу в форме равностороннего креста. Выражение "торгудские меркиты" это вообще нонсенс, потому что более древнее племя никак не может быть в составе молодого образования. В калмыцкой родовой иерархии всё очень напутано, давно заметил.

Мне кажется вы не трезвым вошли на форум.

Какой еще Синзян? У вас, Володя, очень ограниченный кругозор. Впрочем лично для меня это не удивительно, я много общался раньше с военными людьми, а тем более с военными пенсионерами. И с таким багажом лезете в дискуссии в роли критика или эксперта. Сперва вчитайтесь в наше с Рустамом обсуждение и тогда поймете, что речь шла про очередное искаженное отождествление, из-за которой на свет родился современный Хилок в стране татар Чингизхана.

Вам нечего написать про искаженно отождествленный Хилок? Причем тут Ононы?

Согласно Указу первого Президента Монголии Пунцаалгийн Очирбата от 24 сентября 1991 года № 115, всем халха-монголам было разрешено выбирать себе любой понравившийся по книгам средневековый татарский родо-племенной этноним, будь даже книжное тюркское прозвище (бурджигин, нирун, дарлекин и пр.). Причина - полная утрата памяти о своей родо-племенной принадлежности монголами. С тех пор самым популярным стало название бурджигин, только под монгольскую фонетику - боржигон - его выбрали уже почти 1 миллион халха. По сабжу. Средневековый татарский этноним меркит, который носило лесное племя Алтая (в монгольской фонетике - мэргэд) не так уж популярно. На сегодняшний день его выбрали всего 4 770 халха обоего пола. Пруф на официальную Статистическую базу Монголии, открытую согласно тому самому Указу Президента: https://www.1212.mn/sonirkholtoi/FamilyName/?search=мэргэд

Ну сколько можно играться в песочницу по школьным книжкам и кино, вы же взрослый дяденька, Володя.

Да, всё дело в переводчиках. Как переведет, как отождествит, так все вы кыпшаковеды потом и пляшете.

Вау! Я нашел его. Он ваш земляк, тоже из Говь-Алтай аймага, тоже из Шарга сума (сомона). Сейчас он живет в Улаанбаатаре, преподает музыку во Дворце культуры и искусств в столичном микрорайоне Налайх. Он композитор и певец. Он, имхо, поет песни Хөгжим, Тэргүүн байр, Саруул талбай и другие, а также горловые песни (уртын дуучин). Все таки он ваш младший брат или сын.

Белый сокол. Ақ сұңқар. Цагаан шонхор.

Хонины толгой (вареная баранья голова) теперь и в заведениях общепита Монголии. Разделяется не традиционно на нижнюю челюсть и верхнюю, т.е. саму голову, а распиливается на две половинки, левую и правую.

Нет, дорогой мой Аза, не для шала-монголов. Указ Президента Пунцаалгийн Очирбата от 24 сентября 1991 года № 115 был издан по просьбе всего халхаского народа по причине полной утраты памяти о своей родо-племенной принадлежности. Именно поэтому народу разрешалось выбирать себе любой понравившийся средневековый татарский этноним, понятное дело, что по книгам.

Нет, дорогой мой Аза, не для шала-монголов. Указ Президента Пунцаалгийн Очирбата от 24 сентября 1991 года № 115 был издан по просьбе всего халхаского народа по причине полной утраты памяти о своей родо-племенной принадлежности. Именно поэтому народу разрешалось выбирать себе любой понравившийся средневековый татарский этноним, понятное дело, что по книгам, ТВ и интернету. Вас, например, трудно назвать шала-монголом, но вы же тоже выбрали себе тогуз-огузский этноним найман?

Почитайте китайские хроники, у них было 2 географических ориентирования по отношению к татарским племенам, группировкам "цзу-бу" и "ша-то": - на севере - на северо-западе Примечание: Не льстите себе понимая под севером все земли до Северного ледовитого океана. Вероятнее всего, судя по китайским хроникам, "северные районы" - это районы непосредственно у Великой стены и нынешние земли АРВМ КНР, до пустыни Гоби, а не в далекой Халхе, отрезанной огромной безжизненной пустыней Гоби. Всё верно. Татарские племена расселены были от этих районов у Стены далеко на северо-запад.

Оказывается средневековый татарский (тогуз-огузский) этноним керей (письм. керейт) совсем не популярный, в отличие от прозвища бурджигин (искаж. боржигон). Оказывается на сегодняшний день выбрало себе в паспорта согласно Указу Президента 1991 года написание хэрээд (что означает на халха языке - вороны) - 4627 халха монгола: https://www.1212.mn/sonirkholtoi/FamilyName/?search=хэрээд Написание хэрэйд выбрало себе 2033 халха монгола: https://www.1212.mn/sonirkholtoi/FamilyName/?search=хэрэйд Всего 6660 человек, что составляет всего 0,05% от всех халха-монголов страны.

Может братишка или сын ваш? Чистосердечное признание облегчает вину.

Лушников А.А. Халхаска из Урги. Нач. 20 в. Клеменц Д.А. Замужние женщины халхаски из района Эрдэни-цзу (того, что в 21 веке стал туристическим Хархорином). Кон. 19 в.

Причем тут леса? Охотничьи народы исконно населяют не только лесные регионы, но и горные районы Монголии. Ответьте на мой вопрос прямо.

Это тангутская традиция, есть источники. Или вы станете утверждать, что халха-монголы это потомки тангутов?

У меня, в отличие от всех других юзеров, всегда есть позиция про исконные земли татарских племен с основным этническим пластом (тогда и сейчас) и осколками/диаспорами (тогда и сейчас). Осколки нирунских племен, найманов, керей и других татарских племен могут быть где угодно - среди калмыков, башкир, ногайцев, узбеков, халха и т.д., но их историческая родина и прямые потомки, имхо, у нас.

Кто из них (на фото) выбрал себе согласно Указу Президента себе в паспорт средневековый тюркский (тогуз-огузский, татарский) этноним джалаир? Который постарше?

Тамга тюркских/казахских племен Кият, Керей, Керейт, Меркит, Уак, княжеского рода Чингиз, крымских Гиреидов и др. в форме равностороннего креста (стоя или лежа полубоком) упоминалась еще во времена хана Бату: Ян Длугош "История Польши" описывает ход сражения под городом Легницей князя Генриха с объединенными польско-немецкими силами с татарами хана Бату: "... Была в татарском войске среди иных хоругвей одна гигантская, на которой виднелся такой знак: " Матфей Миховский "Трактат о двух Сарматиях" описывая то же сражение: "... какой-то их знаменосец с громадным знаменем, на котором была греческая буква "хи" " У Андрея Лызлова "Скифская история" также: "... Но егда узреша татарина выбежавша со знаменем, на нем же таково знамя было: "