АксКерБорж

Не валяй дурака и запомни чтобы от зубов отскакивало: Темурчин, Чингизхан - кара татар. АксКерБорж - казак из племени керей с нирунским днк. Кыргызы - админ Рустам из племени кыпчак, Чалке, Murat1 и др. юзеры. buba-suba - бурят. mechenosec, jambacalmoul, цэванрабдан и др. - калмыки Kamal - каракалпак. Povodok - русский. Enhd - тувинец. Steppe Man, Damjaa - халха монгол из рода бесүд. и т.д.

Вообще то Белебей это Башкортостан. Со мной в армии служил башкир из Белебея, мой друг, его звали Фан.

Может уже хватит писать бред?

Не может быть в Монголии и озера, якобы названного в честь жены Угедея (Октая). Потому что: 1) Юрт Угедея это земли с центром на реке Эмиль, а не современная Монголия. 2) У Угедея по тюркским традициям было несколько жен, старшая - Буракчин, вторая - меркитка Туракина (у вас искажено в Дөргөнэ), третья - Мука, четвертая - Джачин.

Значит я ошибся? Значит вы все таки цзубутной?

Халха, политик О. Мөнхсайхан:

У нас это называется "төс қағысу" - "коснуться друг друга грудью":

Мое изложение события разве противоречит или искажает слова Джувейни? Покажите какие это выкрутасы и что в них смешного?

Я писал, что цинско-маньчжурско-амбаньский разноцветный стеклянный шарик был у халха монголов как признак разного ранга служащих. И это истинная правда.

Добежал все таки урианхаец до столицы?

Халха-монгольский охотник на сурков - тарбаганов (тарвагачин) с традиционным снаряжением для охоты - шапка с рожками, манок из белого ячьего хвоста и винтовка.

Фантазеры. Маньчжуровед-сарлаговед Энхдалай в прошлом сочинял сказки про однорогих лошадей, землю на спинах китов, лягушек и прочее, а Аза теперь про какие-то существа, то в одном озере, то в другом, то про гигантских червей. Любите нагнать жути на туристов.

Я не узбек, а казак из племени керей[т] с нирунскими генами и ты это прекрасно знаешь. Я же не называю тебя чукчей, эвенком или китайцем. Это предупреждение тебе. И не надо копипастить Востлит, я эти тексты знаю почти наизусть. Не имей привычку оффтопить темы. Не забывай что ты у меня в игноре.

У казахов издревле всё начинается с правой стороны - ОҢ: - мертвого кладут на правой стороне юрты/дома (оң жақтан шығару). - уважаемого человека, мужчину, садят с правой стороны хозяина юрты/дома (оң жақтан отыру). - правая сторона юрты женская, вышедшая замуж называла отчий дом правой стороной (оң жақ). - хорошие дела называют правыми делами (оң іс). - благословение называют правым (оң бата). - правый правильный путь (оң жол). - правую сторону лошади называют "қамшылар жақ" - "понукающая кнутом сторона". - мужское личное имя Оңдасын или на юге я слышал Оңласын ("да будет правым"). - глагол "оңдау" - исправлять, у нас еще в значении ремонтировать, чинить. - и т.д. и т.п. - по бараньей лопатке вам ответ дал ув. Коралас: Если у монголов баранья лопатка - это угощение для уважаемых гостей. То у нас, у казахов, баранья лопатка гостям не преподносится - она предназначена для гадания и домочадцев: https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/жауырын/

Получается монголы это тюрки, потомки огузов?

У тебя дурная привычка попрекать людей возрастом, постоянно. А слабо попрекнуть своего отца что он старше тебя? Или брата? И если у тебя нет чувства юмора, то другие в этом не виноваты, понимаешь? Откуда у тебя такая уверенная информация, не поделишься ссылками? К примеру я за свои "полвека" )) ни разу не встретил в письменных источниках или в народных преданиях упоминания женитьбы "многих казахов на джунгарках и алтайках", не считая единичных случаев с ханами.

А что, халха монголы стали разговаривать и обучаться на маньчжурском языке забыв свой язык, историю и культуру? Нет конечно. С казахами надо сравнивать не халха монголов, а вас, бурятов или калмыков. Весовые категории близкие, все мы пострадали от одного и почти одинаково. Но давайте не оффтопить тему.

Тема же не про огузов, тема ведь про цзубу. Поэтому во избежание оффтопа хочется видеть не огузоведа, а цзубутного.

Монголия. Монгольский Алтай. Аймак Баян-Өлгий. Лето. Юрта. Свежая баранина. Кумыс.

1) Вы даже не попытались вникнуть в суть моих размышлений. 2) Общепринятая этимология с позиции монгольских языков в данной теме уже подробно разобрана, она не представляет интереса в виду ее "народности". 3) В данной теме совершенно излишни ваши оффтопы про иркитов, бурятов, баргутов, татар-нирунов, керей-керейтов. Давайте ближе к теме. 4) Я бы с удовольствием пообсуждал тему со знатоком монгольского, с Азбаяром, но с вами и с этим типом не хочу, потому что я глубоко сомневаюсь, что вы оба знаете родные языки на должном уровне.

Сущий бред. Их самоназвание - татар. Тюркизм "монгол" изначально не был даже этнонимом, он был принят верхушкой в качестве названия династии подражая киданям. Поэтому ваши слова и бред.

1) "Древние тюркские диалекты и их отражение в современных (тюркских) языках". (Фрунзе: Ілімì, 1971. АН Кирг.ССР. Отдел востоковедения. Под ред. Батманова И.А.) Darağa - начальник базара. 2) "Древнетюркский словарь". (Л: Наука, 1969 г.; "Введение в изучение тюркских языков". М: Высшая школа. 1962. Баскаков Н.А.) Daruğa - правитель, начальник. Это тюркское слово, как и многие другие необоснованно записанные в монголизмы. В монгольских языках масса тюркских заимствований, особенно древних и средневековых. На вскидку монг: бичиг - это тюрк: бичиг, битик, битиг (письмо).

Кара татар Темурчин-Чингизхан в исполнении китайского скульптора Шен Хонгбяо - 申红飙 В привычном для китайского изобразительного искусства стиле добродушного упитанного буддийского монаха:

Басни Крылова.