кылышбай

в общем про джалаиров-дарлекинов вы соврали

по фото видно же что казахи Монголии вылитые местные халха, ничем от них не отличаются (это был сарказм) волков убивать можно?

точнее Абак-Кереев. по шежыре они из уйсынов Старшего жуза и вам, Ашамайлы-Кереям, они жиены. слышал, в Монголии есть немного уаков. можете подтвердить? а так да, основная масса тамошних казахов это кереи цаатаны как раз таки ближе к казахам чем монголам т.к. они тюрки а не монголоязычные. по генетике они мои родичи (а значит и ваших уаков). скорее всего мои предки тоже вокруг Байкала и Саян на оленях рассекали пока Чингисхан не рекрутировал их в свои армию и не забрал в Среднюю Азию шутка конечно, но в каждой шутке лишь доля шутки

я не писал о тюркоязычности. ко временам Темучина джалаиры скорее всего были монголоязычными. вопрос в их происхождении. нируны, дарлекины 100% монголы и пришли с Амура, джалаиры, найманы, онгуты тюрки по происхождению (вторые и третьи еще и тюркоязычные ко временам ЧХ), татары, кереиты, баргуты, ойраты смешанного происхождения, по языку затрудняюсь ответить. имхо часть кереитов была монголо-, часть тюрко-язычной

не надо с темы уходить. будут цитаты про дарлекинство джалаиров?

есть хоть один аргумент в пользу тюркоязычности скифов?

итс нот проблэм. в этом году?

кажись ув. Д.Я. Уткин г. Алма-Ата хочет желаемое выдать за действительное. но нам казахам то понятно что в разговорном проще и фактически используется ҚарағандЫ вместо КарагандА. а то, что на русском, в т.ч. когда говорит казах, нужно говорить КарагандА и так ясно. мы, например, на казахском литературном говорим, не Москва а Мәскеу. другое дело кто как в разговорном говорит: кто то обрусел, кто то вообще не владеет родным. это частный случай. разбирать каждый частный случай в разговорном языке это дело не то что неблагодарное, а глупое. конечно русский язык повлиял на наш разговорный, что уж тут говорить

вот это правильно: нужно разделять народ и его правителей, народ и уродов, которые есть в каждой семье. то, что у РИ были свои геополитические, экономические и иные взгляды на ЦА, под которыми и были все взаимоотношения с каракалпаками, казахи и др., не касается простого русского мужика, жившего где то в губернии. он такой же заложник "империи и его амбиции". страдал не меньше, а может и хуже свободного степняка. поэтому нужно подчеркивать что вопрос к верхушке, политической системе а не к народу ногайцев сейчас ок. 100.000, калмыков чуть больше. одни откинуты в предгорья, другие в пески. ничего не слышно о них, у ногайцев даже республики своей нет. пусть по численности и полит. влиянию эти народы не "большие", но этого они не стали "маленькими". их предки доказали делом кто они. пока нынешние будут помнить и если надо - напоминать, слава их предков не померкнет. также и вам нужно избавиться от этого комплекса "маленького" народа и всеми имеющимися средствами прославлять свой народ: писать, развивать, воспитывать. ну разумеется без "преувеличивания", только истину. конечно, без развитого хотя бы автономного государства, это все тяжело. но это уже другой уровень. главное не стать "маленьким" народом или вовсе вымершим. пока вы не те и не другие. чего стоит один ваш эпос Едыге! я уже говорил вам: напишите Историю каракалпаков. и не нужно провоцировать казахов, с которыми у вас часто перепалки из-за столкновений между нашими предками. не было ничего личного, такие времена были. так же и к ойратам я не имею зла, были такие времена, выживали как могли и были конкурентами. плюс многое зависело от правителей, интересы которых не всегда совпадали с мнением простого народа

бывает. такие: топят за монголов-монголоидов, ищут капли монгольской крови в океане иной, лишь бы за что нибудь зацепиться: созвучие, старкластер, монгольское веко, монголизм и т.д. при этом принижается немонгольский компонент. комплексы

насчет подделки не скажу, но аргыны = кыргызы - бред

за эти годы появилось много новых данных по С2, много новых тестов. вы планируете выпустить обновленную статью по старкластеру?

можно цитату про это?

в общем у турков-йоруков (потомки огузов), туркмен (потомоки огузов), каракалпаков (имеется огузский (аральский) компонент) похожие шаныраки, при этом укыпчаков и в ЦА такая форма не встречается (емнип). видимо у древних огузов были такие шаныраки. может у части древних тюрков еще в ЦА, но там она не сохранилась

нет, баргуты не перечислены среди дарлекинов. они вместе с джалаирами, ойратами, татарами, меркитыми перечислены в списке "новых" монголов, которые ныне (в 13 в.) считаются монголами но ранее к таковым не относились (как дарлекины и нируны)

ничего себе, сохранили все таки от своих предков

интересно, откуда у индусов эти все ханы-Khan: Шахрух-Хан, Салман-Хан. популярная то ли фамилия то ли псевдоним. от чагатайцев-тимуровцев?

у меня есть троюродный жиен Арай (пацан). родился в 90-х, в Таш. обл. в Караганде знаю нескольких парней с именем Дидар, местные. Жамал редкое имя у казахов и преимущественно женское с приставками Нур, Ай, Гуль. был дядя, родился в 50-60-х, звали Жамалхан. знаю мужчин: боле Бекзат (ташкентский) и коллега Бекзат (с Каркаралинска). есть двоюродный брат Раушан, была одноклассница Раушан. оба родились в 80-х в одном ауле, в Таш. области. в ногайском эпосе про Амета-Айсула дочь золотоордныского хана Джанибека зовут Шаарбек.

как то однобоко. то, что совр. поволжские татары не на 100% являются потомками татаро-монгол любой татарин-монголофил подтвердит. но никуда не денешь Казанское ханство, в котором сформировались татары и которое было одним из прямых наследников улуса Джучи с его династией чингизидов, с его полит. устройством, традициями, с культурой, генетикой золотоордынцев, заново "зацветших" уже в Поволжье. да и ногайский компонент в татарах, безусловно, присутствует

бред какой то написали. без обид

имя Жамал никогда не слышал. хотя у нас Жамалгүл, Айжамал, Нұржамал - женские имена. только причем тут Жамалбек? или у вас и женщины и мужчины имеют имена с окончанием -бек?

1. 99% верхушка найманов и кереитов были тюрками по происхождению, большинство найманов тоже тюрки, а вот кереиты это союз, нация, объединенная кланом и религией. там могли быть и монголы и тюрки как по происхождению так и по языку. те времена были временами массовых миграции монголов с востока и северо-востока вглубь степей. а степи были не пустые 2. немного не так. борджигины это один из нирунских родов

что такое "имперские амбиции"?

подтвердил что есть казахи, которые не против Аты? если вам приятно то пусть будет так. да, я казах, но в Алматы ни разу не был. свое отношение к СССР я бы не назвал любовью. в какой то степени тут к месту выражение "родителей не выбирают". но, пока не налетели мои-сородичи, которые против всего советского и др., повторяю - "в какой то степени". сейчас печатаю эти строки в футболке с гербом совка и огромной надписью "СССР" еще раз уточняю: я не люблю СССР, не ностальгирую по названию Алма-Ата (мне вообще без разницы), и тем более не ностальгирую по советскому и царско-российскому прошлому. но я осознаю что было и хорошее и полезное для моего народа в тот период. ну и вам напоминаю, что было тогда и плохое. и не только для казахов, но и для русских. конечно, Сталин - победитель, атомное оружие, Зимний дворец, красочные портреты царской семьи - это все красиво но простому русскому крестьянину от этого было не холодно, не жарко. мне лично очень жалко русский народ, который столько всего вытерпел, а сейчас опять повторяется ... ладно, админа не буду подставлять, не будем про политику . если рядом с пейзажами Петербурга времен Александра I и зданием МИД СССР поставить изображение крепостного, сидящего босым и с куском ржаного хлеба в руке, измученного очередным тяжким трудовым днем узника ГУЛАГа, молодого солдата, буквально вчера в родной деревне купавшегося с ровесниками на речке, а сегодня лежащего в полевом госпитале с начавшей гнить ампутироваанной ногой, то у всех троих будут одни и те же глаза: серые, уставшие, с грустью и засохшей сухой мужской слезой. думаю, окажись они вместе в 1914 г. им было бы фиолетово: оставить Санкт-Петербург или переименовать в Петроград? а до переименования в Ленинград они вероятно и не дожили бы. лично моя семья очень сильно пострадала в 1930-х годах. поэтому не нужно приписывать мне любовь

первый и последний раз про Бату в Китае я увидел в учебнике по истории Узбекистана. кажется за 6 класс. там были хорошие карты. на карте по Монгольским завоеваниям были стрелки с Бату и годами (походы) на территории Руси, в Европе и еще в Китае. я еще удивился: молодец, думаю, и там успел повоевать. а потом, пытаясь найти похожие карты с Бату в Китае, так и не нашел