АксКерБорж

Почему нельзя? Раньше он всегда это делал и у нас были нормальные беседы. Но в последние дни не так. Если до этого постоянно приходилось отбиваться от Almaty-Momyn'а, то теперь это Кылышбай. С его слов и постов, то я клоунаду устраиваю, то цирк, то веселые смайлики его оскорбляют, то еще что-то. Оправдываться не хочу.

В последние дни везде, во многих темах. Не я слежу и комментирую его посты, а он.

Надеюсь вам, ученый маньчжуровед-сарлаговед, и вам, ув. Карай, знакомо что такое омонимы? Слова омонимы в древнетюркском языке: balyq - город, balyq - рыба. Но думаю неспроста, потому что у них есть общая связующая нить, это созвучное слово balchyq - глина, ил. Города строились из глины, а рыба жила в илистых водоемах. Имхо конечно. А на ваши фантазии, ученый маньчжуровед, привожу скан из Древнетюркского словаря: Ув. Zake, на Хангае и на Хэнтэе никогда не было также урянхаев, о которых постоянно упоминает Рашид ад-Дин в связи с охраной великого захоронения Чингизхана. Урянхаи это Алтай, урянхаи это Иртыш. Ув. Zake, именно поэтому когда речь заходит о место нахождении Кара-Корума и страны Чингизхана, я всегда делаю акцент привлекая к этому вопросу Орда-Балык и тогуз-огузов (уйгуров). Потому что, на мой чисто субъективный взгляд, тогуз-огузы с их Орда-Балыком были локализованы в современной Монголии лишь для того, чтобы туда же поместить Кара-Корум и страну Чингизхана. Либо наоборот. Это очень важный момент на мой взгляд! Потому что территории обитания и столицы этих 2 народов географически тесно взаимосвязаны, как, например, кимаки и найманы (см: ниже). На вскидку: Кимаков на Иртыше позже заменили найманы. А тогуз-огузов (уйгуров) в нынешних равнинных районах СУАР КНР, имхо, позже заменили татары (монголы) Чингизхана. Вы наверно правы. По описаниям источников они, имхо, занимали примерно одну область по Синему Иртышу, только кимаки раньше, а найманы позже. Где был Беш-балык я прекрасно знаю, ув. Рустам, а то бы не ссылался на него. Тамим Ибн Бахр указал, что кимаки слева от Орда-Балыка. Здесь "слева" я понимаю как по левое плечо араба, который лицом наверняка был обращен к восходусолнца, на восток. И понимаю слово "слева" как северную сторону в тюркской ориентации по сторонам света. В таком случае всё действительно совпадает, кимаки на Иртыше, что согласуется с научной точкой.

Увы, Карай, это именно традиция, причем очень старинная. Если вы не читали, обоснования даны на первых страницах темы.

Ай, ай, ай как некрасиво жаловаться на такие пустяки. Дай вам волю вы все эмодзи со смайликами запретите на форуме и сотрете все мои темы с постами. Вчера только просили админа снести мою живописную фотогалерею, как будто она вам мешает. И вообще не советую вам высиживать под моими постами, как вы это стали делать в последние дни, все ваши проблемы от этого - вы получаете от меня ответы, каких заслуживают ваши посты провокационного характера. Любой желающий может в этом убедиться пройдя в темы Халха-монголы, Домашние верблюды и др.

Монгол хоолны соёл - Монгольская традиционная пища. ХАЙЛМАГ - сладкое кушанье, десерт, из растопленной молочной пенки. Название ХАЙЛМАг означает "плавленный", "растопленный", "растаявший". Кстати монгольское слово и продукт "ХАЙЛМАГ" очень близко по семантике и по фонетике на тюркское название и продукт "КЪАЙМАКЪ" (молочная пенка, сметана, сливки).

Да, я наверно неуч. А вы, цаатан-маньчжуровед, видно что ученый, как та умная лягушка из колодца, о которой вы сами раньше писали. Вы как всегда обманываете всех. Балык это не монгольское слово, а тюркское, обозначавшее "город". Фантазии маньчжуроведа. Без комментариев.

Вам легко судить живя в теплой благоустроенной квартире. Побудьте хоть немного в наших аулах в любой месяц с декабря по март и сразу вся ваша "справедливость" отпадет.

5 настай хүү - 5 летний ребенок. Мундаг - Классно!

Детский садик.

Все верно, у вас ориентировки не подходят, потому что вы Орда-балык, который посетил Тами Ибн Бахр, помещаете в центр современной Монголии. Но если вы его поместите в район Беш-Балыка, то все ориентировки очевидца совпадут с аптечной точностью. В частности, кимаки будут там, где им и положено, на Иртыше.

Оказывается вы очень легко ранимый мальчик. Обиделись на действительность и на мои шутки. Ведь в Верхне-Чирчикском районе, откуда вы родом, действительно есть кишлаки и носят узбекские тюбетейки, и это логично, ведь это Узбекистон. А в Павлодарской области, откуда я родом, никаких слобод, хуторов, лаптей, балалаек, которые вы впариваете мне уже который день, никогда не было и нет. И не надо дуться, вы ведь с прошлого года теперь у нас нур-султанчанин, то есть по региону уже степняк. Так что вам надо забывать о прошлом и присоединяться ко мне вставая в ряды патриотов Сепного края (Сибкрая).

Про верблюдов давай.

У вас оказывается и с юмором не очень.

У вас такие длинные руки?

Это как?

А я и не заикался, ув. Рустам, что мои различные версии это 100% аксиома. Я же не историк, я всего лишь большой любитель истории, а потому существующие взгляды мне не сломать, никак. Я могу лишь излагать свои взгляды и обоснования на те или иные вопросы. Моя вина лишь в том, что я всегда стараюсь оперировать словами саих очевидцев (про течения рек с востока на запад, про Эмиль, Иртыш и Алтай, про написания топонимики, про первое появление Чингизхана, а равно его деда именно в керейтской среде и в керейтско-китайских отношениях, и т.д. и т.п.).

А я думаю, ув. Коралас, что с самого начала, издревле, у тюрко-монгольских народов имело место логичное двуединое отношение к волку: С одной стороны волку предоставлялась своего рода теоретическая роль мифического первопредка и тотема. С другой стороны волку предоставлялась практическая роль лютого и извечного врага и поэтому на него всегда нещадно охотились. Продукты этого - волчья шкура, волчьи шубы, волчий альчик, волчий клык и др. Причина этого, я думаю, простая. Тюрко-монгольские народы, несмотря на поэтичный образа волка, в обычной жизни были прежде всего скотоводами, главным смыслом и достоянием которых был домашний скот и его продукты, а волк, сами знаете, не может быть помощником в скотоводстве. Вот и приходилось испокон веков нарушать поэтичный образ волка. Типа двойные стандарты. Судя по дошедшим до наших дней древним преданиям, первоначально сама игра и ее название "көк бөрі", связаны с игрой с серым волком. Мое предположение, это не обязательно могла быть игра с тушей мертвого волка, это могла быть игра с живым волком или подранком, имитация охоты на волка. Позже волка заменила туша козленка и поэтому даже название игры у некоторых народов изменилось с "Серый/сивый волк" на "Козленок" (тюрк: улак, фарс: буз).

Могу лишь предполагать и гадать. Например, потому, что согласно описаниям очевидцев, купол этого головного убора, как правило, был изогнут (бүк) словно лебединая шея.

в Караганде

А что вы думаете по поводу казахского слова "мосқал"? Только прошу не смотреть в онлайн словарик, потому что там дано другое значение, нежели в него вкладывают в наших краях.

Очень глупо, что вы теме о верблюдах Степного края затронули фамилию этнографа, а мне приходится вынужденно вам всё объяснять на пальцах. Поймите наконец, что в наше время почти всё доступно онлайн, поищите и поймите наконец, что его фамилия пишется и Гейнц, и Гейнс. Большой ошибки не будет, допустимы оба варианта. Поисковики вам в помощь. Представляю себе немцев в кишлаках вашего родного Верхне-Чирчикского района вот в таких тюбетейках Ошибаетесь. Но я думаю это у вас добросовестная ошибка, от не владения вопросом. Опять же с помощью поисковиков можете поинтересоваться как писалась фамилия братьев, Абикея и Каныша, в пору их участия в Павлодарском уездном Комитете "Алаш-Орды". По тому, что вы каждый раз под каждым моим постом в разных темах форума переходите на мою личность, невооруженным глазом видна вся ваша "культура" и ваше "образование". Я, если честно, таких в жизни сторонюсь, потому что от таких бывает много проблем, мой опыт не обманывает меня каждый раз подтверждая мои опасения. Мне нравится общаться с умными, культурными и образованными людьми. И я не ошибся вчера предположив, что вы решили все таки напялить на себя склочный чапан отсутствующего Almaty-Momyn-Тириона. А что, вам к лицу. Вы с ним чем-то даже похожи, раз мне постоянно приходится объясняться в оффтопах и отвечать на ваши глупые вопросы и попытки наезда и хамства.

Понятное дело. Наверно вы и сами будучи лялечкой лежали в такой колыбели и писали в трубочку шүмек. Это табак. Мой покойный отец постоянно готовил насыбай, пока не заболел. Я всегда наблюдал за приготовлением. Короче, основа его - это измельченные большие листья табака. Единственное отличие насыбая от обычных сигарет и папирос, последние "курят", а насыбай ложат под нижнюю губу и никотин переходит в слюну. Говорят очень вредно для желудка.

Не смешно, ор-хона. Лучше примите участие в тех интересных дискуссиях. Не подражайте админу, он может позволить себе грубость в отношении участников своего же форума когда не остается аргументов в спорах. А вы простой смертный, поэтому можете схлопотать справедливую ответку от объекта своих насмешек. Не спешите уходить, ув. Ashraf. Допустим я не согласен с позицией админа. Я считаю, что на форуме важны разные мнения, разные точки зрения и версии, а не одна "генеральная линия". Единообразие хоть в чем всегда непременно ведет к застою, это закон жизни.