кылышбай

никто не патриотничает и не оспаривает что есть различия. вопрос в другом: вы иногда эти различия преподносите как некий недостаток и влияние узбеков, татар, персов и т.д. и это все перерастает в очередную холивар между севером и югом. а если бы вы просто перечисляли различия и особенности без комментариев про бахчевые, а ваши оппоненты не вспоминали картошку, то цены бы вам и вашим оппонентам не было

похожи но в целом есть различия

давайте с аргументами не со словарей а например видео где казахи из разных регионов говорят малакай. я просто с детство знаю тымак, борик (как и все юзеры которые тут отписались) а вот малахаи "видел" только в русских книжках про монголов

1. эпикантус это складка, закрывающая слезные железы (как у RedTriangle). а складка века это его продолжение. чем оно массивнее тем "уже" глаза. складка может быь и без эпикантуса, как и наоборот. чем выраженнее монголоидность тем больше складка и сильнее эпикантус закрывает железы. 2. что бы вы делали без этого монгола с Караганды?

это у нас, в Таш. области

1. не, у нас телбизыр қарадым как то не то. ну не говорят так. у вас видимо норма. русский перевод тут лучше не использовать а то идем по дороге некоторых наших лингвистов, которые "обогащают" наш лексикон прямым переводом с русского 2. в Караганде как и у вас: мелочь (деньги) тоже говорят ұсақ. долго привыкал, сейчас не замечаю - сам его использую)

по-ходу для них эпикантус это главный маркер монголов ЧХ а сами складку века от эпикантуса отличить не могут

я тоже к этому склоняюсь. но интересно что у узбеков никогда не слышал этого слова

может для вас динлины и древние европеоиды в ЦА и Сибири это сказки то для археологов, палеогенетиков и лингвистов это все факты из нашего прошлого. или вы думаете что все эти черепа закопаны пришельцами с Альфы Центавра? я думаю с них достаточно что они привезли гены восьми казахов - отцов-основателей

складка века присутствует у большинства казахов, эпикантус встречается часто. то, что аутосомно казахи отличаются от монголов никто не оспаривает. вопрос в другом: для истории, традиции, памяти, да и для этногенеза важнее именно эта "капля" - отцовская линия - Y-хромосома. в каждой казахской семье у кого то есть складка и эпикантус а у кого то нет. это потому что казахи не 100% монголоиды а тураниды

ұсақ обычно про рассыпное, а мелкое - майда

у нас тоже есть зіл, зілдей. также есть производная от него зілмандай көру. помню бабушка говорила: е ана балдар кантитүр көріп отыр (за компом сидят)

разнообразие как у казахов с преобладанием туранидов. но у вас имхо типажей похожих на туркменов должно быть много (исторические связи с Приаральем)

я бы сказал не тюрками а теми жителями Юж. Сибири и Центр. Азии, которые обитали тут много тысяч лет назад, имели европеоидную внешность и гаплогруппы R1a и R1b, говорили на индоевропейском языке. их гены то остались и были поглощены тюрками

да конечно свои ветки и разошлись они 500-1000 лет назад я думаю скорее один казак-калмык во время войн с Наполеоном пошалил с местной фройлин

1. если процент таких типажей у вашей популяции кереев и кыпчаков действительно высокий то значит был какой то предок сарыбас и коккоз) 2. с удовольствием съездил бы

1. F4205 в Поволжье и на Урале пока не найдено. думаю она есть но мало 2. это кластер N1c. сюда можно и финнов, латышей, русских и татар добавить 3. нанайская ветка N1c параллельна и к монгольской и к европейской. 4. енейская N1c-M2118 из Северной Азии. к ней относятся якуты и эвены. она дальше от уакской и сыргелинской даже чем финно-угорские и балто-славянские носители. а вот еланская и уранская N1c-Z1936 как раз общая с ост. башкирами, татарами, русскими и восточными финно-уграми

да такие же типы там, различий не особо. хватает и светловолосых сарыбасов и зеленоглазых көккөзов. вы еще расовую теорию приведите что у вас там одни нордики. ездили, бывали там. про аргынов тоже рассказывали что они все сероглазые шатены)

1. а я и не говорю про темные глаза. то, что они скорее всего не карие и так ясно. я о другом: вы пишите что они синеокие. как вы определяете что не зеленоглазые, не сероглазые или не светло-кареглазые а именно синеглазые? 2. да я дома насмотрелся каждый день: маман с зеленоватыми глазами

причем тут тюркские языки? это вы пишите везде на русском "синеокие" . вот я написал

а как вы у нее разглядели цвет глаз? похожа на сартаулку (очень европеоидная внешность). гены-носители цвета глаз явно пришли с предками из Ср. или Передней Азии у этой девочки тоже светло карие. точнее болотные или янтарные. у моей супруги такие глаза

синий и голубой цвет глаз больше распространен в Сев. Европе. 10 тыс. лет назад все люди были кареглазыми. это значит, что ген, вызвавший появление синеглазых, был у жителя Сев. Европы. отсюда следует что частота обладателей таких глаз будет падать с удалением от Европы. поэтому мальчишка скорее всего зеленоглазый или со светло-карими глазами. кстати, тут не видно цвет глаз мальчишки. как вы определили что он синеокий?

1. ошибаетесь. у РАДа не зеленые а синие глаза: кият-бурджигин, что означает – синеокие 2. мне одному кажется что борте, бортешын по отношению к борджигин это натяжка с оттенками фолька? если бы в тюркских было слово борчигин, боршыгын то я бы поверил. см. переводы РАДа: В ркп. L – ?уркх?н; С – буркджин; I – нуркджин ; В – нурчин; у Березина – бурджикин.

биттей у нас тоже есть а вот бітти не слышал

В 1595—1596 гг. между двумя ханами из династии Шибанидов (бухарским Абдаллахом и сибирским Кучумом) произошел обмен грамотами. В статье представлена первая полная публикация этих документов. Их формуляры позволяют говорить о равноправном статусе сторон переговоров, тем самым вносят еще один аргумент в критику версии о вассалитете Сибирского ханства по отношению к Бухаре. Послами, перевозившими грамоты, были представители исламского духовенства сейид Дин-Али и хафиз Игибердей, которые породнились через браки с домом Кучума. Помимо сибирско-бухарского взаимодействия, в грамотах обсуждался вопрос земельного спора между Кучумом и лидером Ногаев-Алтыулов Аулией. Контекст грамоты позволяет говорить, что речь шла о родовых территориях сибирских Шибанидов в Приаралье. Разрешение спора, как и в целом переговоры, стали основой для складывания союза между Сибирью, Бухарой и Ногаями, а также организацией совместного похода Кучума и Аулии на Тару. Опубликованные грамоты позволяют переосмыслить историю Сибирского ханства последних лет правления Кучума и свидетельствуют в пользу необходимости дальнейшей публикации имеющихся в РГАДА сибирских документов.