АксКерБорж

Хоть это почитайте, антикнижник и противник просвещения. Буквы то надеюсь знаете? https://ria.ru/society/20020427/130701.html Раз присоединились к теме, то предложение касается и вас - покажите хоть одно монгольское земляное захоронение до Юань (14 в.) или до ламаизма (16-17 вв.).

Нет, все же 2 формы названия - Тәңір и Тәңірі: https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/тәңірі/

Не соглашусь с вами. Казахи использовали при переводе с арабского слово "тәңір" во избежание тавтологии, в противном случае изречение звучало бы не логично "Алладан басқа Алла жоқ" (нет Аллаха кроме Аллаха). Это подтверждает и другая версия этого высказывания: https://galym.jimdo.com/33-алладан-басқа-құдай-жоқ-таухидтың-калимасы/ Здесь я с вами согласен: У арабов Бог - Аллаһ У казахов - Тангри, Кудай, Жасаган, Жараткан. По причине принятия ислама у казахов стало 5 названий бога.

Этот же халха монгл с боку, с маньчжурской косой "сончохо":

А разве кыргызы не тюрки? Ну тогда к вам вопрос - вы опять про китайский буддизм династии Юань? Или про поздний тибетский ламаизм? И предложение к вам - покажите хоть одно монгольское земляное захоронение до Юань (14 в.) или до ламаизма (16-17 вв.).

Тогда вопросы адресую и вам: 1) Вы считаете, что китайская хроника "Юань-чао Би-ши" написана буквенным письмом, например, кириллицей, арабицей, уйгурицей или тодо бичиг? 2) Вы считаете, что китайские иероглифы это буквенное письмо? 3) Вы считаете китайскими иероглифами можно с точностью передать транскрипцию буквенных текстов?

Даже великий Абай называл своего отца Кунанбая ТӘТЕ. Аңыз (предание): "... Құнанбаймен бірге Омбыға айдалып барған Тоқсан бидің туысы Торқан деген кісі екі жылдан кейін қашып Құнанбайды паналап, арып-ашып келіпті. Құнанбай Абайды шақырып алып, "мына Торқанды тәрбиелеп, бақ" депті. Абай: "Тәте, бұл адам неңіз еді?" - дегенде, Құнанбай...". Пруфф: https://kk.wikipedia.org/wiki/Құнанбай_Өскенбайұлы

Монгольские силачи. Мужчина поднимающий камень по моим прикидкам весом эдак 250 - 300 кг: Мальчик поднимающий жеребенка, вес которого на глаз 30 - 40 кг.! И мужчина поднимающий взрослого верблюда "бура", вес которого примерно 300 - 350 кг.!

Монголы Китая: Халха монголы:

У нас в эти дни были сильнейшие снежные бураны, млин ДЧС вновь шлет казахам нашего края в СМС-ках на казахском языке совершенно незнакомое им слово "қатты бұрқасын болады" вместо нормального "қатты боран болады". Откуда вообще откопали это слово? Наверно Arсен работает там на рассылке СМС-ок. Помнится он здесь заливал неведомые диковинные поэтические выражения юга к нашим морозам и буранам - жаяу бұрқасын (пешая метель), боранды жел (метельный ветер), ақ құйрық боран (белохвостая метель), ақ жорға боран (метель иноходец), долы боран (дурная метель), құм боран (песчаная метель), майлы боран (жирная метель), үрме қар (лающий снег), мамық қар (пуховы снег) и другие. Шучу, без обиды. Но шутка с долей правды.

И так, и эдак правильно. Поэтому казахи называют одинаково - Тамғалы тас и Таңбалы тас. Это как любые другие казахские произношения в разных вариантах, всего лишь несколько примеров: Тәңір, Тәңірі (Бог) шалбар, шарбал (штаны) секілді, сықылды (как, подобно) айналу, айлану (кружиться) қайта, қайра (обратно, назад) туды, туылды (родился) дайындау, даярлау (готовить) доңғалақ, дөнгелек (колесо) и т.д. и т.п. их очень и очень много

Вася Али-Бабаевич уже и в казахском ауле в нашем краю побывал, какой шустрый Турист-Страхиня-Мемлекет.

Кнут "ташуур" халхаского шамана:

Это древний тюрк, как весь архелогический материал в Монголии. Ведь монголы в Монголию пришли по историческим меркам совсем недавно. Да и погребальные традиции труповыставления, как правило, полностью отвергают любой археологический материал.

Войлочный колпак халхасцев:

Вы считаете: Что китайская хроника "Юань-чао Би-ши" написана буквенным письмом, например, кириллицей, арабицей, уйгурицей или тодо бичиг? Что китайские иероглифы это буквенное письмо? Давайте посмеемся потом вместе.

Нет, Володя, я имел в виду именно вас калмыков и халхасцев, которые в силу внушения (неумышленно) записали в свои предки наших предков - найманов, керейтов, меркитов, конгиратов, джалаиров, алшинов, дулатов, усинов и другие наши племена. Мы занимаем те же самые исторические земли, у нас абсолютно те же этнонимы, историческая память в виде многочисленных преданий, традиции, обычаи, хозяйственный уклад, вера, лексика и даже днк. Чего у халхасцев, калмыков и бурятов нет. Взять хотя бы для сравнения со мной вас калмыка, халхасца Peacemaker'а и бурята ReicheOnkel'я (Enhd не в счет, он охалхаченный тюрк, лесной урянхай).

Очевидец тех земель Рубрук подтверждает автора "Халасат ал-Ахбара", что улус Чингизхана, родовой/коренной юрт чингизидов и Кара-Корум располагались не доходя до Алтая! "... Во всю дорогу я отметил только одно, о чем мне сказал в Константинополе господин Балдуин Гэно, который был там, именно: он видел удивительно только то, что он всю дорогу в путешествии поднимался и никогда не спускался. ... Ибо все реки текли с востока на запад или прямо, или не прямо, то есть с наклоном к югу или к северу."

Я считаю существующую версию академика Маргулана онгут = уак более обоснованной нежели ваша версия онгут = аргын. Но здесь вдаваться в подробности не буду. Ну конечно оно у них было, если они в быту говорили на тюрки. Даже зря время не буду тратить для того, чтобы опровергать банальное искаженное написание. Вы же не предлагаете мне опровергать написание, к примеру, Каракорон?

Я вас прекрасно понимаю, даже больше вас самого, вы не виноваты, просто вам сильно и долго внушали. Но по любому это не повод считать предков чужих народов и племен за своих. Тем более когда я постоянно вам предоставляю разоблачения существующих заблуждений и искажений. А мелодии в вашем видео я услышал только две - одна горловое пение лесных народов Саян, вторая это обычные китайские мотивы. У кочевых скотоводческих степных всаднических народов я думаю не могли быть такие мелодии, их мелодии должны были отражать окружающее их раздолье степи и скорость ветра всадников, степную удаль. Поэтому теперь вы послушайте более подходящую степнякам мелодию - великолепный кюй "Адай" великого казахского акына Курмангазы Сагырбайулы (1818-1889), слушая который вы будете вовлечены в необозримый простор Степи живо представив себе воинственный и вольный дух степняка-кочевника, стремительный бег лошади. В исполнении оркестра: http://audio.nur.kz/1117461-kurmangazi-kyuj-adaj В исполнении на домбре:

Оригинальное решение. Один пролет решетчатой стены гэра "хана" использована в офисе монголом, работающим на Западе как напоминание о родине:

Это мой братишка по крови, нирун.

Ув. Zake, все сходится просто идеально даже по сведениям упомянутого вами "Халасат ал-Ахбар"! "... 19 человек царствовали в Улуг-юрте Чингиз-хана (Большой Орде) называемом Гелураном и Каракорумом". И автор начинает их перечисление в хронологическом порядке: 1) Первым из них был Угедей-каан, сын Чингиз-хана, вступивший на престол в 626 году... правил 14 лет и умер в 639 году. 2) Гаюк-Хан, сын Угедай-каана... Когда же он возвратился в отцовскую орду, то по собрании Курилтая, с согласия князей и нойонов, в последнем ребие 643 года, в собачье лето, вступил на престол Царский. Умер, царствовав один год. 3) Менгу-каан, сын Тули-хана. Царствовал 7 лет, умер в 653 году. В отношении Кубилая автор оговаривается, что его трон располагался в другом месте - в Китае: 4) Кубилай-хан, сын Тули-хана, во время смерти Менгу-Каана, находился в Хатае, и получив известие о кончине его, вступил на престол в Джинг-ту." А мы ведь с вами прекрасно знаем по другим источникам где находился великий трон, родовой юрт и центр государства при правлении Угетая, Куюка и Монке - это район Эмиля и Кобука!

Ув. Zake. Общеизвестный факт, что большинство топонимов к 19 - 20 векам были забыты или переименованы. К примеру, в Семиречье и в ВКО Казахстана большинство заменено на русские, а в Или-Казахском автономном округе Китая (далее - ИКАО) (в моей версии это и есть Керейтский улус и позже Чингизхана) большинство топонимов стали калмыцкими (в смысле джунгарскими) и китайскими. Попробуй-ка сейчас разберись где что было и чем стало. Примеры на вскидку - упоминаемый в связи с улусами Чингизхана, керейтов и найманов озеро Кызылбаш нынче всем известно как Улюнгур, озеро Джиликёль сейчас Бага-нор. И т.д. и т.п. Упоминаемый в источниках Анан-Керулен я локализую где-то в ИКАО. Это подтверждает старинное предание о казахско-джунгарских битвах в том регионе, в которых упоминается река Керолен. Получается, что Керолен и Кара-Корум были по близости, по моим расчетам это приблизительно междуречье Иртыша и Эмиля.