АксКерБорж

А еще игральную карту "3" (тройку).

Это не твое замечание, это ты нашел через поисковик. И это неправильно, потому что поговорка давно используется к ситуациям как у тебя с Бубой.

А что такое иологэ в таком случае?

Патамушта оба фолька, легко спутать. Оба транслируете совершенно одинаковые, наизусть всем известные из учебников и учебных пособий парадигмы.

На Бабая похож, кроме глаз.

Отлично. Но мы должны еще понять, что такое "белагэ". В этом слове, по моему, есть какой-то ключ к разгадке. Пока что по смыслу эпизода текста получается, что: белагэ = джалаир? белагэ = кормящие верблюдов маслом?

Речь идет о тюркском имени Темур, Темурчи, Темурчин/Темурджин - железо, железняк - кузнец. Вопрос уже детально разбирался. Поэтому начинайте произносить имя великого хана правильно, не искажая на китайский манер. А то отправлю вас к логопеду.

В советское время 2 раза за лето проводилось что-то отдаленно похожее - это если я не ошибаюсь День молодежи в последнее воскресенье июня и Летние сельские игры (День животновода) в первое воскресенье июля. На них обязательно проводились с призами - байга (конные скачки), вольная борьба, поднятие гирь, а также игры с мячом, футбол и волейбол. Но с монгольским Наадамом они близко не стояли. А нового Казахстан за 30 лет не придумал и кажется даже не собирается, к сожалению. Почему? Наверно потому, что люди заняты банальным добыванием пропитания и обеспечением семей, как говорится, не до досуг.

Ув. Аза, скажите пожалуйста, почему халха-монголы постоянно гоняются за лошадьми и постоянно отлавливают их уургой (кууруками)? Фотографии в этой теме и в соседних прямо свидетельствуют о массовом отлове лошадей летом. Вопрос - для каких целей? Я задавал вам этот вопрос в прошлые годы, но тогда вы не смогли мне ответить. Лично у меня пока только одно предположение, что для сдачи в мясокомбинаты и забойные цеха, казахам Налайха и Улан-Батора в том числе.

Испугался? Значит взболтнул. Впрочем как всегда.

Я не знаю кому ты обращаешься, но могу заметить, что халха-монголы черпали всю информацию о татарине Темурджине и о татарских племенах от монголов Китая 17 - 18 в.в., а те в свою очередь из тех самых средневековых китайских исторических хроник переводя их на монгольский и дополняя собственными сюжетами. Произношение и написание монголами детского имени Чингизхана на китайский манер (не выговаривая "р") чего стоит - Тэмүүжин.

Если ты про мой этот пост, то давай вместе вспомним все те имена, в чем проблема?

Халха-монголы. Ничем не отличить от калмыков, кыргызов, алтайцев или казахов. Люди! Наш кыпшаковед водит всех нас за нос.

Не надо мне приводить цитаты из Википедии. Это однозначно изначально тюркское, огузское племя. Вам, Азбаяр, за упрямство все таки надо сделать сильно и очень больно цох-дибидох и узуп-уруп!

Ловко у вас получается отделять отдельно монголоязычные и тюркоязычные татарские племена. Сколько не читал того же Рашид ад-Дина, ни разу не смог найти такого, кроме формулировки "язык у них монгольский", что означает и нужно понимать также как "язык их татарский". Или кроме этого у вас есть другая информация?

Насколько мне известно, Эрдэни это тоже тибетское, санскрит. Остальные словно тюркские.

Охотник Бугубай Тенелхан. Фото Чойджилджав Батзая.

Перед музеем в Хархорине для туристов установлен такой указатель расстояний до административных центров аймаков и городов Монголии. По моей идее, конечно отталкиваясь от приведенных выше источников, на левой, западной стороне столба, можно в самом внизу, нужна еще одна табличка "Одоо Кара-Корум 1127 км." (настоящий Кара-Корум в 1127 км. на запад от этого Хархорина для туристов)

Современная Монголия. Подпись к фото: Их Монгол Улсын нийслэл Хархорин, Өгэдэй хааны ордон. Түүний туурин дээр Бат Эрдэнэ зуу хийд. Перевожу: Столица Великого Монгольского государства, дворец Октай-хана. На его руинах монастырь Эрдэнэцзу. Явные нестыковки: 1) Октай (Угедей) имел юрт и ставку не здесь, а на западе Алтая, в бассейне рек Эмиль и Кобук; 2) Здесь нет чрезвычайно больших гор - Букрату Бозлук, Асканлук Тенгрим и Кара-Корум, которые упоминали очевидцы вокруг столицы кара-Корума.

Ув. Zake, мне кажется вы чуть отклонились от верного хода поисков. Основа, корень понятия "летовки", "летние пастбища" на любых тюркских наречиях это слово "лето", которое емнип во всех тюркских языках и наречиях произноситься и пишется без "Г - Ғ - G". Или в каких-то языках все таки эта фонема есть? Поэтому, емнип, будет - яйлак, яйлаг, жайлау и т.д. Вот, например, Древнетюркский словарь: Как вы считаете?

Где об этом сказано? Каких именно? Есть такое понятие как панегирик. Рашид не мог написать по другому. Рашид не онлайн-Буба-суба, ему бы хулагуиды сразу сделали бы секир-башка. Вся его летопись это восхваление личности, его родителей, дедов и рода, неужто не понятно?

Всё равно, Азбаяр, вам надо сделать цог и узу одновременно.

Ну правильно, ССМ, когда он еще был то ли "Алтын даптер", то ли "Чингисхан кузаур", писал ведь не монгол, а тюрк. Да и вообще баяты-баяуты тюрки, тут даже вопросов не возникает. На вскидку: 1) Само название баяут не монгольское, а тюркское, означает богатые. 2) Баяуты известны в истории емнип еще с 6 века, емнип у Грумм-Гржимайло. 3) В Парижской рукописи "Джами ат'Таварих" Рашид ад-Дина, на которую ссылается К. Д'Оссон (От Чингисхана до Тамерлана. Иркутск, 1937), на стр. 105 есть такие слова: "... Племя Баяут есть одна из ветвей народа Канглы". 4) "Диван Лугат ат'Тюрк", Словарь Махмуда Кашгари: Про древних тюрков киянов-киятов могу тоже привести массу свидетельств. Если хотите конечно.