АксКерБорж

Причина не в этом, что как рыбы. Причина совсем в другом. Это политика, поэтому я не стану об этом писать. Почитайте в соседней теме про Халха монголов мои посты про генерала Барона Унгерна и может поймете мои намеки.

Это или кузов опрокинутой повозки, или какая-нибудь сушилка для курта. Сами внимательно посмотрите ближе, я специально увеличил фото как смог. Эта деревянная конструкция находится вдалеке от юрты, между ними пространство. Да и вообще, у тюркской юрты, в частности у казахской, в отличие от 1-створчатой двери монгольского гэра, юрточная деревянная дверь всегда 2-створчатая.

Аул Керей недалеко от в Кулундинском районе Алтайского края: https://tengrinews.kz/fotoarchive/ne-jaluemsya-kazahi-rossiyskogo-sela-kerey-raznitse-jiznyu-1082/

Большое количество очевидцев и современников уверенно называют татар тюрками. Я про период до 13 века. Я не встречал источников, в которых бы их называли бы монголами. У вас таковые есть?

Отважный, храбрый, смелый: Калмыцкий язык - зөрг иктә, зүрктә, зөргтә, зөрмг. Бурятский язык - шэн зоригой, зоригтой. Халхаский язык - зүрхтэй, зоригтой, зоримог. 1) Интересно, что у одного слова столько разных форм в монгольских языках. 2) Интересно, что все они очень созвучны и имеют то же значение что и тюркское существительное "жүрек-жүрөк-сүрэх-йүрәк" (сердце) и прилагательное от него "жүректі" (отважный, храбрый, смелый). 3) Интересно и это предположение по ссылке (жми на дату 24 октября 2015 года):

"Оннан керуле" - "одна из десяти рек течет в обратную сторону"? Чисто предположение, пока не более того.

Не лазайте по сомнительным сайтам, дорогой наш сартаульский хивчагуд Отраровед. Не берите пример с думана, пусть даже он ваш единоплеменник и земляк по происхождению, который весь мусор с интернета - всякие ценники, объявления, рекламу, ролики домохозяек в Тик-токе и прочую ерунду - тащит на форум в дискуссии в качестве письменных первоисточников.

1) Это не дверь юрты. 2) Это не курук, а бакан - шест для поднятия шанграка когда ставят юрту.

Это фото с Лепсинского уезда Семиреченской области. Там кереев не было и нет.

Байбакты не токсаба, а один из родов крупного западного объединения байулы. Намекаете на зоологический термин в русском языке сурок байбак? Скорее всего разные значения, простое созвучие. Если сурок байбак скорее всего от "маймак" - неуклюжий. То в этнониме байбакты можно усмотреть составные части "бай" (богатый) и "бакты" (счастливый). Имхо.

Ергене-Кон был на Алтае.

Прозвище, не племя.

Музей МАЭ РАН (Кунсткамера), Российская Федерация, г. Санкт-Петербург. Д.А. Клеменц. Замужние женщины из окрестностей Эрдэни-цзу. Округ Улясутай. 1893 - 1894 г.г. Что примечательно, что Клеменцу никто из местных даже словом не обмолвился, что мол здесь находился и находится Хархорин. Потому что Хархорин появился там позже, в сер. 20 в.

Судя по характерному женскому головному убору, на верхнем фото найманы.

Судя по региону и женскому головному убору, это найманы. Соответственно, юрта у них найманская.

Извините, я не огузовед. Куйук - это обычное прозрачное тюркское имя. Какие еще сяньби? Татары тюрки. А киданьское влияние на них это уже другой вопрос. Так мы же про определенную эпоху ведем речь или нет? Кидани "киданизировали" (т.е. монголизировали) соседние с ними кочевые тюркские племена, с кем имели контакты и политические отношения, какие всем известно - татары, каи, басмылы, ябаку и пр.

У Рубрука "Онанкеруле" - не река и не две реки, а название "настоящей, собственной земли моалов", где "находится двор Чингизхана", где жили су-моалы живущие рыбной ловлей, на север от которых жили керкисы и оренгаи. Кстати географически определить эту область не так трудно. Если вспомнить упоминание Рашид ад-Дином десятиречья ("Он-уркун") в той же стране, то на слух тюркоговорящего приходит и такая ассоциация: "Оннан керуле" - "одна из десяти ....?".

Выходит, что монгольские языки ("зэв, зэбэ, зевя, живе") заимствовали термин из джокающего тюркского языка? Значит от предков кыргызов, либо от предков казахов?

Казахи Китая из племен найман, кереи, меркит, торе (чингизиды). Уезд Тола округа Тарбагатай. Уезд Чингиль округа Алтай. То есть коренные земли бывшего Кереитского улуса и рода Чингизхана или средневековая Монголия. Здесь сохранилась местная старинная порода лошадей. Одна из них шұбар ат (чубарая).

Если не ошибаюсь Кляшторный. А вы как считаете?

Телеуты и алтай кижи хоть и родственные, но это ведь два разных народа, соответственно, каждый из них имеет всё своё: https://postnauka.ru/longreads/155329 В карачаевско-балкарском 2 диалекта: https://bigenc.ru/linguistics/text/5229775 И я думаю слово, что слово есть и в ряде других тюркских языков, то есть должно быть больше 7-ми примеров. Нам нужны действительно словари.

Так глубоко я не заходил. Да, я знаком с академической точкой, что сиры, сеяньто это предки кипчаков. Но я к китайским названиям, таким как сяньби, дунху, ухуань, Модэ, сеяньто и прочим, отношусь осторожно.

Ничего не скажешь, крутое объяснение историков. Таким способом можно любую нестыковку списать на ошибки средневековых народов, потому что перепроверить такое "объяснение" невозможно. Интересно, академическая наука такие "объяснения" принимает без проблем?

1. Ок 2. Ок

Я взял фото с подписью у турецкого блогера. Может быть это топор времен султана Санджара, 12 век?