-
Постов
58610 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
739
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Блоги
Загрузки
Весь контент АксКерБорж
-
Не врите, ув. Рустам. А что это по вашему как не хамство? Если вы считаете выпад Энхдалая в мой адрес допустимым, то давайте начнем друг друга обзывать невменяемыми? Можно да? Давайте оскорблять народы в отсутствии письменности и грамматики? Можно да? Если все казахские юзеры промолчала в тряпочку на это хамство маньчжуроведа в адрес всего казахского народа якобы о его безграмотности, то это вовсе не значит что все промолчат. Лично я не позволю такого. Фольк не я, фольк в данном случае вы. Почему спросите вы? Да потому что вы отрицаете очевидные данные древнетюркского словаря о слове "бату", которое я привел вам, а еще вы искусственно пытаетесь притянуть это слово и имя к совершенно другому монгольскому слову "бат" играя на неполном созвучии и оперируя современными монгольскими словарями, а не средневековыми глоссариями. Админ Рустам и вы самоустранились от моего предложения, потому что вам нечем крыть, у вас нет ни одного исторического калмыцкого, бурятского или халха-монгольского имени Бату (похожие, созвучные, но другие имена не в счет). Я обещал предоставить примеры имени Бату у тюркских народов, значит предоставлю, просто я дожидался ваших ответов, но теперь понял, что у вас ничего нет (кроме Бату Хасикова 1980 года), поэтому теперь ход за мной.
-
Плохо что не веришь людям. А вообще то, клин клином вышибают, слышал такое? То есть тебе нужен похожий на тебя собеседник, оппонент, а не АКБ. Спросил просто так, потому что часто вижу ее в фильмах. Поинтересовался в интернете, оказывается ее односельчане называют ее шарлатанкой, а верят только приезжие издалека, кто ищет хоть какую-то надежду, зацепку избавиться от личного горя. Я много перевидел их, но все оказались шарлатанами. Верить конечно хочется, но пока не получается. Везде деньги, везде корысть. Я только предположил. ВКО мен Чингиль басталды.
-
Ты и есть тот самый клин. Нелогично. Если была кровь, значит было и мясо. А значит причина в другом. Просто ты боишься ее называть. О себе молись, а другие позаботятся/помолятся о себе сами. В отличие от тебя шутки я понимаю, даже посмеюсь.
-
Насколько мне известно, они кровяную колбасу не делают.
-
Сарлагийн тослогтой өрөм - Жирные сарлычьи сливки (пенка). От молока обычной домашней коровы такой жирной (толстой) пенки не будет, будет примерно такая, а то и того тоньше. Вся разница в жирности молока.
-
Опять "великое переселение с запада на восток"? Теперь очередь от Кара-Корума пришла к легендарному огузскому Ергене-кону, который тоже с Алтая сослан аж на Амур? Потому что с преданиями про Ергене-кон на Алтае знаком, а с Ергене-кон на Амуре еще нет. Если бы не было бы источников про татар, то название "татар" для современных монголоязычных народов было бы диковинкой. Хотя собственно в жизни (не по книгам) оно все равно для калмыков, халха, бурытов и других монгольских народов чуждое и не знакомое. По некоторым нашим преданиям казахские племена (абсолютное большинство) происходят от татар. А татар - это было общее самоназвание совокупности племен до принятия ими политического, династийного политонима "монгол". Вероятно (мои версии): 1) Искусственное название, политоним "монгол" предан забвению. 2) Общее самоназвание "татар" позднее было затенено и поглощено новым общим самоназванием "казак". 3) Но исконные племенные самоназвания сохранились до сегодняшнего дня - алчин, уйсун, найман, кунгират, дулат, керей и керейт, меркит, джалаир и другие.
-
Если в кровь добавляли молоко, значит по ходу это традиция кровяной колбасы "кан" от алтайцев?
-
Средневековый персидский толковый словарь "Гийас ал-Лугат": "... Каракорум тюркское название города в области Туркестан". Может быть река Орхон течет в Туркестане?
-
Хороший юмор. Однако на фото не монгольское блюдо, а казахский беш от неумёх.
-
Я нисколько не удивляюсь, у него каждый калмыцкий род имеет свою внешность и он с легкостью определяет по лицу кто торгуд, кто хошуд, а кто бузав. Решил свой "опыт" перенести на другие народы.
-
Как идут у вас дела в Кыпчаковедении? Я смотрю у вас первые успехи, поздравляю вас, наконец то вы нашли у кыпчаков старкластер и нирунский субклад. Дело осталось у вас совсем за малым, назвать Тугрул-хана и Чингизхана кыпчаками. А еще очень прикольно и забавно, когда вы везде стараетесь хотя бы на микрон приблизить тюркский этноним керейт к монголам путем написания кэрэит. Предлагаю вам пойти еще дальше на микрон и писать хэрэит.
-
Словари говорят, что у халха - бороохой, у калмыков - аксарга. Пусть поправят меня Азбаяр и Володя, если я ошибся.
-
Гүзээний хорхог на природе, весной:
-
Верю. Вопрос - что можешь сказать о баксы Бифатиме? Это где-то рядом c тобой? У нее дар или шарладар?
-
Встречный вопрос - кто по вашему населял южно-казахстанские города - Отрар, Сайрам, Сыгнак, Сауран, Сузак, Мерке, Талас (Тараз), Туркестан, Ташкент, Чимкент, Баласагун, Алматы, Аулие-Ата и другие? Кто воздвиг в них шедевры архитектуры? Кто строил и использовал оросительные сооружения? Кто занимался ремеслом и торговлей? Предупреждаю, не смейте лукавить, что население городов на лето укочевывало в степи. Вот видите, регион конкретный - граница Жамбылской области и Кыргызстана. Правда есть еще очаг кровяной колбасы где-то на западе, надо искать. Жалко ув. Arkuk'а нет, а то он нам бы помог с инфой. Вот видишь, куда не кинься (в казахский регион), так свои маркеры, свои причиндалы, не знакомые другим регионам. А то тут опять Karaganda бочку на меня катил. Так ты оказывается самый близкий туускан к админу Рустаму из всех юзеров (кроме кыргызских конечно). А я думаю почему ты долго и упрямо не уходил в отпуск. шутка если что.
-
Оленеводы нипричем, я не люблю хамов, а невежественных хамов вдвойне. Я, например, считаю, что у калмыцкого народа самый первый в истории случай наречения мальчика тюркским именем Бату это семья Хасиковых в 1980 году - отец Сергей Санжигоряевич и мать Фирюза Шарифуллаевна. Если вы не согласны со мной, то приведите факты раньше, желательно до периода СССР. Если не найдете имени Бату у калмыков, можете дать примеры по бурятам или халхам. То же самое предлагал ув. Рустаму, но от самоотстранился. В свою очередь обещаю дать факты имени Бату у тюркских народов.
-
Понимаю вас. Если бы вы приобрели охотничьего беркута, то конечно не владея казахскими традициями вы посадили бы орла на поперечную палку, насест, как садятся обычно куры на ночь в курятнике, или на обычный стульчик, и для вас не было бы каких-либо проблем: Но тюркская/казахская древняя традиция выработала за века специальный птичий/беркутинный реквизит и он неповторим - у каждого свое предназначение, свои способы изготовления, свои преимущества, удобства и свои названия. Из "деревяшек", например, эти:
